Urbano VI ( en latín , Urbanus VI ; en italiano , Urbano VI ; c. 1318 - 15 de octubre de 1389), nacido como Bartolomeo Prignano ( pronunciación italiana: [bartoloˈmɛːo priɲˈɲaːno] ), fue el último papa elegido fuera del Colegio Cardenalicio . Su pontificado comenzó poco después del fin del papado de Aviñón . Estuvo marcado por un inmenso conflicto entre facciones rivales como parte del Cisma de Occidente , con gran parte de Europa, como Francia , los reinos ibéricos de Castilla y Aragón y Escocia reconociendo a Clemente VII , con sede en Aviñón, como el verdadero papa.
Nacido en Itri , entonces parte del Reino de Nápoles , Prignano fue un monje devoto y casuista erudito , formado en Aviñón . El 21 de marzo de 1364 fue consagrado arzobispo de Acerenza en el Reino de Nápoles . Se convirtió en arzobispo de Bari en 1377. [1]
Prignano se había ganado una reputación de sencillez y frugalidad y una cabeza para los negocios cuando actuaba como vicecanciller. También demostró una inclinación por el conocimiento y, según Cristoforo di Piacenza, [2] no tenía aliados familiares en una época de nepotismo , aunque una vez en la silla papal elevó a cuatro sobrinos cardenalicios y trató de colocar a uno de ellos al mando de Nápoles. Sus grandes defectos deshicieron sus virtudes: Ludwig von Pastor resumió su carácter: "Carecía de gentileza y caridad cristianas. Era naturalmente arbitrario y extremadamente violento e imprudente, y cuando llegó el momento de tratar la candente cuestión eclesiástica del momento, la de la reforma, las consecuencias fueron desastrosas". [3]
A la muerte de Gregorio XI (27 de marzo de 1378), una turba romana rodeó el cónclave para exigir que se eligiera un papa romano. Como los cardenales tenían cierta prisa y una gran presión para evitar el regreso de la sede papal a Aviñón , Prignano fue elegido papa por unanimidad el 8 de abril de 1378 como aceptable para la desunida mayoría [4] de cardenales franceses , y tomó el nombre de Urbano VI . Al no ser cardenal, no era muy conocido. Inmediatamente después del cónclave, la mayoría de los cardenales huyeron de Roma antes de que la multitud pudiera enterarse de que no se había elegido a un romano (aunque tampoco a un francés), sino a un súbdito de la reina Juana I de Nápoles .
Aunque la coronación se llevó a cabo con todo lujo de detalles, sin dejar ninguna duda sobre la legitimidad del nuevo pontífice, [5] [6] los franceses no estaban particularmente contentos con esta medida y comenzaron inmediatamente a conspirar contra este papa. Urbano VI no se hizo ningún favor a sí mismo; mientras que los cardenales esperaban que fuera dócil, muchos de sus contemporáneos lo consideraban arrogante y enfadado. Dietrich de Nieheim informó de la opinión de los cardenales de que su ascenso le había vuelto loco, [7] y Froissart , Leonardo Aretino , Tommaso de Acerno [8] y san Antonino de Florencia registraron conclusiones similares. [9]
Inmediatamente después de su elección, Urbano comenzó a predicar desmedidamente a los cardenales (algunos de los cuales pensaban que el delirio del poder había vuelto loco a Urbano y lo había incapacitado para gobernar), insistiendo en que los asuntos de la Curia debían llevarse a cabo sin gratificaciones ni regalos, prohibiendo a los cardenales aceptar rentas de los gobernantes y otros laicos, condenando el lujo de sus vidas y séquitos, y la multiplicación de beneficios y obispados en sus manos. Tampoco quiso volver a trasladarse a Aviñón, con lo que se enemistó con el rey Carlos V de Francia .
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Los cardenales se sintieron mortalmente ofendidos. Cinco meses después de su elección, los cardenales franceses se reunieron en Anagni e invitaron a Urbano, quien se dio cuenta de que sería apresado y tal vez asesinado. En su ausencia, emitieron un manifiesto de quejas el 9 de agosto que declaraba inválida su elección, ya que habían sido intimidados por la multitud para elegir a un italiano. El 20 de agosto siguieron cartas a los cardenales italianos desaparecidos declarando vacante el trono papal ( sede vacante ). Luego, en Fondi , apoyados en secreto por el rey de Francia, [10] los cardenales franceses procedieron a elegir a Roberto de Ginebra como papa el 20 de septiembre. Roberto, un clérigo militante que había sucedido a Albornoz como comandante de las tropas papales, tomó el nombre de Clemente VII , comenzando el Cisma de Occidente , que dividió a la cristiandad católica hasta 1417.
Urbano fue declarado excomulgado por el antipapa francés y fue llamado "el Anticristo ", mientras que Catalina de Siena , defendiendo al papa Urbano, llamó a los cardenales "demonios con forma humana". Coluccio Salutati identificó la naturaleza política de la retirada: "Quién no ve", se dirigió abiertamente el canciller a los cardenales franceses, "que no buscáis al verdadero papa, sino que optáis únicamente por un pontífice galo". [11] Las rondas iniciales de argumentación se plasmaron en la defensa de la elección de Juan de Legnano , De fletu ecclesiæ, escrita y revisada incrementalmente entre 1378 y 1380, que Urbano hizo distribuir en múltiples copias, y en las numerosas refutaciones que pronto aparecieron. [12] Sin embargo, los acontecimientos superaron a la retórica: se crearon 26 nuevos cardenales en un solo día, y mediante una enajenación arbitraria de los bienes y propiedades de la iglesia, se recaudaron fondos para la guerra abierta. [13] A finales de mayo de 1379, Clemente se dirigió a Aviñón, donde se encontraba más que nunca a merced del rey de Francia. A Luis I, duque de Anjou , se le concedió un reino fantasma de Adria que se formaría a partir de la Emilia y Romaña papales, si lograba derrocar al papa en Roma. [14]
Mientras tanto, la Guerra de los Ocho Santos, que se desarrollaba con una crueldad sin precedentes contra los civiles, estaba agotando los recursos de Florencia, aunque la ciudad ignoró el interdicto que le había impuesto Gregorio, declaró abiertas sus iglesias y vendió propiedades eclesiásticas por 100.000 florines para financiar la guerra. Bolonia se había sometido a la Iglesia en agosto de 1377, y Florencia firmó un tratado en Tívoli el 28 de julio de 1378 por un coste de 200.000 florines de indemnización extorsionados por Urbano para la restitución de las propiedades de la iglesia, recibiendo a cambio el favor papal y el levantamiento del interdicto desatendido.
La antigua patrona de Urbano, la reina Juana I de Nápoles, lo abandonó a finales del verano de 1378, [15] en parte porque su antiguo arzobispo se había convertido en su soberano feudal . Urbano perdió de vista los problemas más importantes y comenzó a cometer una serie de errores. Se volvió contra su poderosa vecina Juana, la excomulgó por ser una partidaria obstinada de Clemente y permitió que se predicara una cruzada contra ella. Pronto su enemigo y primo, el "astuto y ambicioso" [16] Carlos III fue nombrado rey de Nápoles el 1 de junio de 1381 y fue coronado por Urbano. La autoridad de Juana fue declarada perdida y Carlos la asesinó en 1382. "A cambio de estos favores, Carlos tuvo que prometer entregar Capua , Caserta , Aversa , Nocera y Amalfi al sobrino del papa, [17] un hombre completamente inútil e inmoral". [16] Una vez instalado en Nápoles, Carlos encontró su nuevo reino invadido por Luis de Anjou y Amadeo VI de Saboya ; presionado, renegó de sus promesas. En Roma, el castillo de Sant'Angelo fue asediado y tomado, y Urbano se vio obligado a huir. En el otoño de 1383 estaba decidido a ir a Nápoles y presionar a Carlos en persona. Allí se encontró prácticamente prisionero. Después de una primera reconciliación, con la muerte de Luis (20 de septiembre de 1384), Carlos se encontró más libre para resistir las pretensiones feudales de Urbano, y las relaciones empeoraron. Urbano fue encerrado en Nocera , desde cuyos muros lanzaba diariamente sus anatemas contra sus sitiadores, con campanas, libros y velas ; se puso precio a su cabeza.
Rescatado por dos barones napolitanos partidarios de Luis XVI, Raimondello Orsini y Tommaso di Sanseverino, tras seis meses de asedio logró escapar a Génova con seis galeras enviadas por el dux Antoniotto Adorno . Varios de sus cardenales, que habían estado encerrados con él en Nocera , estaban decididos a resistir y propusieron que el Papa, por su incapacidad y obstinación, fuera puesto a cargo de uno de los cardenales. Urbano los hizo apresar, torturar y ejecutar, "un crimen inaudito a lo largo de los siglos", señaló el cronista Egidio da Viterbo . [18]
El apoyo de Urbano se había reducido a los estados del norte de Italia, Portugal, Inglaterra, [19] y el emperador Carlos IV , quien trajo consigo el apoyo de la mayoría de los príncipes y abades de Alemania.
A la muerte de Carlos de Nápoles el 24 de febrero de 1386, Urbano se trasladó a Lucca en diciembre del mismo año. El reino de Nápoles se disputaba entre un partido que favorecía a su hijo Ladislao y Luis II de Anjou . Urbano se las arregló para sacar ventaja de la anarquía que se había producido (así como de la presencia de la débil María como reina de Sicilia ) para apoderarse de Nápoles para su sobrino Francesco Moricotti Prignani . Mientras tanto, pudo hacer que Viterbo y Perugia volvieran al control papal.
En agosto de 1388 Urbano partió de Perugia con miles de tropas. Para recaudar fondos había proclamado un Jubileo que se celebraría en 1390. En el momento de la proclamación, sólo habían transcurrido 38 años desde el Jubileo anterior, que se celebró bajo Clemente VI . [20] Durante la marcha, Urbano se cayó de su mula en Narni y tuvo que recuperarse a principios de octubre en Roma, donde pudo derrocar el gobierno comunal de los bandereros y restaurar la autoridad papal. Murió poco después, probablemente por las heridas causadas por la caída, pero no sin rumores de envenenamiento. [1] Fue sucedido por Bonifacio IX .
Durante la reconstrucción de la Basílica de San Pedro , los restos de Urbano fueron casi arrojados a la basura para que su sarcófago pudiera ser utilizado para abrevar a los caballos. El sarcófago se salvó solo cuando llegó el historiador de la iglesia Giacomo Grimaldi y, al darse cuenta de su importancia, ordenó que se conservara. [21]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Mulder, William (1912). "Papa Urbano VI". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company.
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