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Columna persa

Parte superior de un ejemplar aqueménida de Persépolis

Las columnas persas o columnas persepolitanas son la forma distintiva de columna desarrollada en la arquitectura aqueménida de la antigua Persia, probablemente a partir de poco antes del 500 a. C. Se conocen principalmente en Persépolis , donde las enormes columnas principales tienen una base, un fuste estriado y un capitel de dos animales , la mayoría con toros. [1] Los palacios aqueménidas tenían enormes salas hipóstilas llamadas apadana , que estaban sostenidas en su interior por varias filas de columnas. El Salón del Trono o "Salón de las Cien Columnas" en Persépolis, que mide 70 × 70 metros, fue construido por el rey aqueménida Artajerjes I. La sala apadana es aún más grande. A menudo incluían un trono para el rey y se usaban para grandes asambleas ceremoniales; la más grande de Persépolis y Susa podía albergar a diez mil personas a la vez. [2]

Los aqueménidas tenían poca experiencia en arquitectura de piedra, pero pudieron importar artistas y artesanos de todo su imperio para desarrollar un estilo imperial híbrido que aprovechaba las influencias de Mesopotamia, Egipto y Lidia en Anatolia , así como de Elam en la propia Persia. El estilo probablemente se desarrolló en el palacio de Darío en Susa , pero las supervivencias más numerosas y completas se encuentran en Persépolis, donde permanecen en pie varias columnas. [3] La construcción imperial en este estilo se detuvo abruptamente con la invasión de Alejandro Magno en 330 a. C., cuando Persépolis fue incendiada.

Descripción

Planta, vista frontal y vista lateral de una columna típica de Persépolis

Las formas de las columnas y los capiteles varían un poco entre los distintos edificios. Generalmente, los capiteles están tallados con dos animales profusamente decorados, uno detrás del otro, que sobresalen de la columna. Estos funcionan como ménsulas para sostener el arquitrabe o las vigas del techo, mientras que las espaldas planas de los animales sostienen las vigas que corren en ángulo recto (véase la reconstrucción en el Louvre a continuación). Como sobresalen, los animales pueden llamarse prótomos . El toro es el animal más común, pero también hay leones, toros con cabeza de hombre al estilo del lamassu asirio [4] y grifos con cabeza de águila y cuerpo de león [5] .

Los toros y leones pueden reflejar el simbolismo en torno al Nowruz , el Año Nuevo persa en el equinoccio de primavera , de un toro de lucha eterna que personifica a la luna y un león que personifica al sol . Este era el día en que las naciones tributarias presentaban su tributo anual al rey, como se representa en los relieves de las escaleras de Persépolis, y se ha sugerido que Persépolis se construyó específicamente para las celebraciones de Nowruz. [6]

El capitel es mucho más largo que en la mayoría de los otros estilos de columnas. Mientras que algunas columnas más pequeñas pasan rápidamente de los animales al fuste sencillo de abajo, los ejemplos más grandes y grandiosos tienen una sección intermedia larga con volutas dobles en la parte superior e invertida, en la parte inferior, de una zona cuadrada acanalada larga, aunque el fuste de la columna es redondo. En la parte superior del fuste redondo acanalado hay dos secciones con un diseño vagamente vegetal, la superior una forma de "capitel de palma", que se extiende a medida que se eleva, y la inferior sugiere hojas que cuelgan hacia abajo. Otros capiteles tienen los animales y los dos elementos vegetales inferiores, pero no la sección intermedia con las volutas; el ejemplo en Chicago es de este tipo. Hay varias molduras pequeñas entre los diversos elementos, que reflejan un estilo griego. Los cuernos y las orejas de los animales a menudo son piezas separadas, que encajan en la cabeza mediante tapones cuadrados. Las columnas estaban pulidas y al menos los capiteles estaban pintados, en el caso de las de madera sobre una capa de yeso. El estilo refleja influencias de las muchas culturas que conquistó el Imperio persa, incluyendo Egipto , Babilonia y Lidia , así como Grecia , donde los persas solo tuvieron un éxito temporal; el resultado final es distintivamente persa. [7]

Bases de columnas en Persépolis

Eje y base

Se cree que las columnas de piedra que sobreviven fueron precedidas por versiones de madera, y que estas continuaron utilizándose. [5] El paso a la piedra puede haber llegado cuando se hizo difícil o imposible encontrar árboles lo suficientemente grandes para los edificios más grandes. Los fustes de las columnas pueden tener una altura de hasta 20 metros. La base es de piedra incluso en el caso de las columnas de madera, y a veces lleva una inscripción que dice qué rey erigió el edificio. La mayoría son redondas, pero un tipo cuadrado temprano tiene dos escalones. [5]

En los grandes escenarios, las columnas suelen ser estriadas . Las flautas son poco profundas, con aristas , como en el orden dórico griego , pero son más numerosas y, por lo tanto, más estrechas. Las grandes columnas de Persépolis tienen hasta 40 o 48 flautas, y las columnas más pequeñas de otros lugares tienen 32; el ancho de una flauta se mantiene bastante constante, por lo que el número de flautas aumenta con la circunferencia de la columna, en contraste con la práctica griega de mantener constante el número de flautas en una columna y variar el ancho de la flauta. [8] Los primeros templos dóricos parecen haber tenido un principio similar, antes de que las 20 flautas se convirtieran en la convención. [9]

También se encuentran estrías en otras partes de la columna persa clásica. Las bases suelen estar estriadas y la parte en forma de "campana" del capitel tiene un adorno vegetal estilizado que se asemeja a las estrías. Por encima de esta parte suele haber una sección alta con cuatro volutas estriadas planas .

Uso e influencia

El capitel de leones indoescita de Mathura , 0-10 d. C.

La forma completa de la columna persa parece haber sido utilizada sólo en unos pocos sitios fuera de Persia alrededor del imperio en el período aqueménida, en Armenia e incluso en las colonias levantinas de Iberia . [10] Las columnas influyeron en las Columnas de Ashoka erigidas en la India unos 80 años después de que Alejandro Magno destruyera el Imperio persa , y otros edificios imperiales en la arquitectura del Imperio Maurya . [11]

El capitel de león de Mathura , mucho más pequeño , del siglo I d. C. muestra una clara influencia. Se puede ver en la decoración en relieve alrededor de las estupas budistas en Gandhara en el siglo II o III d. C. [12] y las columnas persas decoran las cuevas de Karla [13] y las cuevas de Nasik . [14] El estilo no se desarrolló en Persia en sí, pero los elementos siguieron apareciendo bajo dinastías posteriores antes de la llegada del Islam. [10]

Renacimiento moderno

Maneckji Sett Agiary, un templo de fuego parsi en Mumbai , India, 1891 [15]

A partir del siglo XIX, la forma persepolitana completa de la columna fue revivida, inicialmente por los parsis en la India [16] y los arquitectos eclécticos en Europa, y solo más tarde se usó en edificios públicos en Irán bajo la dinastía Pahlavi (desde 1925), [17] aunque el antiguo palacio real en el Jardín Afif-Abad , de 1863, usa tentativamente algunos elementos de los capiteles.

Reza Shah , el primer Shah Pahlavi de Irán , promovió el interés en los aqueménidas de diversas maneras para fomentar el nacionalismo iraní y apoyar la legitimidad de su régimen. [18] Los edificios importantes de Teherán fueron supervisados ​​en cuanto a la autenticidad de su estilo por arqueólogos europeos, especialmente André Godard , Maxime Siroux (ambos también arquitectos) y Ernst Herzfeld , quienes habían sido traídos a Irán para excavar, curar y capacitar a los estudiantes. Estos incluyen la sede de la policía y la sede del Banco Melli Iran . [17]

Aunque la República Islámica de Irán prefiere los edificios que hacen referencia a la arquitectura islámica , unas columnas persas en miniatura sostienen el Pabellón de los Eruditos donado a la Oficina de las Naciones Unidas en Viena en 2009. [19]

Galería

Notas

  1. ^ Curtis, 52-54; Boardman, 13-14
  2. ^ Schmitt
  3. ^ Curtis, 52-54; Boardman, 13-14
  4. ^ Hay ejemplos en Chicago y Teherán (enlaces a imágenes).
  5. ^abc Curtis, 51
  6. ^ Mousavi, Ali, Persépolis: descubrimiento y más allá de una maravilla del mundo , pág. 53, 2012, Walter de Gruyter, ISBN  1614510334 , 9781614510338, Google Books; Schmitt
  7. ^ Curtis, 51 años; Schmitt
  8. ^ Semper, 810
  9. ^ Semper, 814
  10. ^Por Boardman, 15
  11. ^ Boardman, 14-20
  12. ^ Elemento que enmarca el tambor de la estupa del Museo Británico que contiene una columna persa
  13. ^ Foto de las cuevas de Karla, Pune, Maharashtra
  14. ^ 010 Cueva 3, Exterior
  15. ^ Grigor, 63-64 (llamado "Sett Adrian")
  16. ^ Grigor, Tallin, Identity Politics in Irano – Indian Modern Architecture, resumen del libro y también su artículo sobre el mecenazgo parsi aquí; véase Categoría:Arquitectura moderna aqueménida en Commons para ver muchos ejemplos
  17. ^ abcd Wilber
  18. ^ Amanat, Abbas, Iran: A Modern History , 438–439, 2017, Yale University Press, ISBN 0300112548 , 9780300112542, google books; Grigor, 65, 68 nota 35 
  19. ^ "Se inaugurará un monumento en el Centro Internacional de Viena". UNIS . Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  20. ^ Grigor, 64

Referencias

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Columnas aqueménidas .

Enlaces externos