Nu ( birmano : ဦးနု ; pronunciado [ʔú nṵ] ; 25 de mayo de 1907 - 14 de febrero de 1995), conocido comúnmente como U Nu y también con el nombre honorífico Thakin Nu , fue un destacado estadista birmano y el primer Primer Ministro de la Unión de Birmania . Se educó en la Universidad de Rangún , donde desarrolló sus ideas políticas y se involucró activamente en el movimiento estudiantil. La participación de Nu en el movimiento nacionalista se profundizó durante sus años universitarios, y rápidamente emergió como una figura destacada que abogaba por la independencia de Birmania del dominio colonial británico .
Desempeñó un papel crucial en la Liga Popular Antifascista por la Libertad (AFPFL), la principal organización política que lideró la lucha por la independencia. Tras la independencia de Birmania en 1948, Nu se convirtió en el primer Primer Ministro del país en virtud de las disposiciones de la Constitución de la Unión de Birmania de 1947. Su mandato estuvo marcado por los esfuerzos para reconstruir la nación devastada por la guerra, establecer un gobierno democrático y sortear las complejidades de las divisiones étnicas y políticas dentro de Birmania. La administración de Nu enfrentó numerosos desafíos, incluidas dificultades económicas, insurgencias internas y la tarea de unificar a una población diversa.
Durante su mandato, Nu implementó varias reformas importantes, incluidas políticas de redistribución de tierras e iniciativas para promover la educación y la atención médica. También siguió una política de neutralidad en asuntos exteriores, y durante la Guerra Fría Birmania no se alineó con el bloque occidental ni con la Unión Soviética . Sin embargo, su gobierno tuvo que hacer frente a disidencias internas e insurgencias regionales, lo que condujo a la inestabilidad política.
El primer mandato de Nu como Primer Ministro terminó en 1958, pero volvió brevemente al poder en 1960. Sin embargo, su segundo mandato se vio interrumpido por un golpe militar en 1962, encabezado por el general Ne Win . Tras el golpe, Nu fue puesto bajo arresto domiciliario y más tarde se le permitió exiliarse. Continuó siendo una figura política influyente y un defensor de la democracia hasta su muerte el 14 de febrero de 1995. El legado de Nu es recordado por su dedicación a la independencia de Birmania, sus esfuerzos por establecer un gobierno democrático y su complejo papel en la turbulenta historia política de la nación.
Nu nació de U San Tun y Daw Saw Khin en Wakema , distrito de Myaungmya , Birmania británica . Asistió a la escuela secundaria Myoma en Yangon y recibió una licenciatura de la Universidad de Rangún en 1929. [1] En 1935 se casó con Mya Yi mientras estudiaba para obtener una licenciatura en Derecho .
La vida política de Nu comenzó como presidente de la Unión de Estudiantes de la Universidad de Rangún (RUSU), con MA Rashid como vicepresidente y U Thi Han como secretaria general. Aung San era editor y responsable de publicidad. Nu y Aung San fueron expulsados de la universidad después de que apareciera un artículo, Hell Hound At Large , en la revista del sindicato, que obviamente trataba sobre el rector. Su expulsión desencadenó la segunda huelga de estudiantes universitarios en febrero de 1936. Aung San y Nu se convirtieron en miembros de la nacionalista Dobama Asiayone (Asociación Nuestra Birmania), que se había formado en 1930 y a partir de entonces adquirió el prefijo Thakin ('Amo'), proclamando que eran los verdaderos dueños de su propia tierra. Durante unos años después de la independencia en 1948, Nu conservó el prefijo 'Thakin', pero alrededor de 1952 anunció que, dado que Birmania ya era independiente, el prefijo 'Thakin' ya no era necesario y que en adelante sería conocido como U ('Sr.') Nu. En 1937 cofundó con Thakin Than Tun el Club del Libro Nagani (Dragón Rojo), que por primera vez difundió ampliamente traducciones en birmano de los clásicos marxistas. También se convirtió en líder y cofundador del Partido Revolucionario Popular (PRP), que más tarde se convirtió en el Partido Socialista , y de la organización paraguas Liga Popular Antifascista por la Libertad (AFPFL), que abogó por la independencia de Birmania del control japonés y británico durante la década de 1940. Fue detenido por el gobierno colonial en 1940 junto con Thakin Soe , Thakin Than Tun , Kyaw Nyein , U Măd y Ba Maw . La prisión donde se encontraba Nu fue abandonada en gran medida por los británicos en el curso del rápido avance japonés. [2]
Desde agosto de 1943, cuando los japoneses declararon la independencia nominal de Birmania bajo un régimen dirigido por Ba Maw , Nu fue nombrado ministro de Asuntos Exteriores. En 1944 fue nombrado ministro de Información hasta la rebelión abierta de la AFPFL contra el ejército japonés en marzo de 1945. Aunque consciente de la resistencia y en contacto con sus líderes, Nu no participó activamente en las actividades clandestinas de la AFPFL hasta la rebelión, y a diferencia de su figura principal Aung San , no se unió a la rebelión y se trasladó a zonas bajo control aliado. [3] En cambio, Nu se retiró con los japoneses y Ba Maw a finales de abril de 1945. [4] Nu estuvo a punto de morir el 12 de agosto de 1945, cuando los pilotos aliados ametrallaron y destruyeron la casa que los japoneses en retirada le habían dado a Ba Maw , pero ambos escaparon de la residencia durante el ataque. Tras la rendición japonesa, Nu se retiró de la política durante un tiempo, escribiendo sus memorias de los años de guerra, Birmania bajo los japoneses y tratados sobre marxismo. Sin embargo, como figura popular con conexiones tempranas con Aung San y otros nacionalistas desde sus días de estudiantes, Nu se vio arrastrado nuevamente a la política de la AFPFL, donde inicialmente luchó por mantener su contingente comunista dentro del partido. [5]
Tras el asesinato de su líder político y militar Aung San junto con sus ministros de gabinete el 19 de julio de 1947, U Nu lideró la AFPFL y firmó un acuerdo de independencia (el Tratado Nu-Attlee) con el primer ministro británico Clement Attlee en octubre de 1947. [6]
Birmania obtuvo su independencia de Gran Bretaña el 4 de enero de 1948. U Nu se convirtió en el presidente de la Asociación de Estudiantes Antiguos de Myoma en Yangon. Se convirtió en el primer Primer Ministro de la Birmania independiente y tuvo que lidiar con la rebelión armada. Los rebeldes incluían varios grupos étnicos, facciones comunistas de Bandera Blanca y Bandera Roja, y algunos regimientos del Ejército. Otro desafío fue el exiliado Kuomintang (KMT). Después de ser expulsados de China ( continental ) por los comunistas victoriosos, habían establecido bases en el este de Birmania y se necesitaron varios años a principios de la década de 1950 para expulsarlos. Se instituyó un sistema democrático y se celebraron elecciones parlamentarias varias veces. A lo largo de la década de 1950, U Nu supervisó la implementación del Plan Pyidawtha , un plan de desarrollo económico nacional para establecer un estado de bienestar industrial en Birmania.
Renunció voluntariamente al cargo de Primer Ministro en 1956. Fue uno de los líderes de la Liga Antifascista de la Libertad del Pueblo (AFPFL) de 1942 a 1963. El miembro de la AFPFL Ba Swe sirvió como Primer Ministro desde junio de 1956 a junio de 1957. En 1955, la Universidad de Belgrado ( Yugoslavia ) le otorgó un doctorado honorario. [7]
El 26 de septiembre de 1958, pidió al Jefe del Estado Mayor del Ejército, General Ne Win, que asumiera el poder como " gobierno interino ", y Ne Win juró como Primer Ministro el 27 de octubre de 1958. En las elecciones generales de febrero de 1960 , la facción Limpia de U Nu de la AFPFL ganó en una victoria aplastante sobre la facción Estable liderada por U Ba Swe y Kyaw Nyein . U Nu regresó al poder formando el gobierno de Pyidaungzu (Unión) el 4 de abril de 1960. La AFPFL Limpia posteriormente pasó a llamarse Partido de la Unión .
U Thant había sido secretario del Primer Ministro U Nu antes de ser nombrado Embajador de Birmania ante las Naciones Unidas en 1957. U Thant se convirtió en el tercer Secretario General de la ONU en 1961. U Nu participó en la Primera Cumbre del Movimiento de Países No Alineados en 1961 en Belgrado, convirtiendo a Birmania en uno de los miembros fundadores del Movimiento de Países No Alineados .
En 1961, U Nu convirtió brevemente el budismo en la religión del Estado y provocó disidencia entre los nacionalistas cristianos kachin y fue uno de los principales factores del conflicto kachin . [8]
Menos de dos años después de su victoria electoral, U Nu fue derrocado por un golpe de Estado encabezado por el general Ne Win el 2 de marzo de 1962. Después del golpe de 1962, U Nu fue puesto en lo que se denominó eufemísticamente "custodia protectora" en un campamento del ejército a las afueras de Rangún. Fue liberado más de cuatro años después, el 27 de octubre de 1966. [9] Entre otros, el día del golpe militar del 2 de marzo de 1962, el presidente Mahn Win Maung , así como el presidente de la Corte Suprema U Myint Thein (22 de febrero de 1900 - 3 de octubre de 1994) también fueron puestos en "custodia protectora". Win Maung fue liberado de la detención en octubre de 1967 y Myint Thein no hasta el 28 de febrero de 1968.
El 2 de diciembre de 1968, Ne Win nombró a U Nu para el Consejo Asesor de Unidad Interna, integrado por 33 miembros, para que asesorara sobre sugerencias para la unidad interna y el cambio político. En febrero de 1969, U Nu presentó un informe en el que recomendaba que se le devolviera el poder y que el Parlamento abolido por Ne Win en marzo de 1962 se reuniera de nuevo para nombrar a Ne Win como presidente y así eliminar la "mancha" del gobierno de Ne Win de ser "usurpador". [10] Poco después de presentar su informe, U Nu, fingiendo estar enfermo y con el pretexto de una peregrinación a la India , abandonó Birmania con destino a la India. Cuando Ne Win no respondió a su informe, U Nu abandonó la India con destino a Londres . [ cita requerida ]
En una conferencia de prensa en Londres el 27 de agosto de 1969, U Nu anunció que era el "primer ministro legal" y prometió que no abandonaría su lucha por la democracia en Birmania y que Birmania estaba bajo el "mismo tipo de fascismo" que el general Aung San había combatido. [ cita requerida ] En noviembre de 1969, Ne Win rechazó formalmente la propuesta de U Nu, diciendo que tomó el poder -y se aferró a él- no porque ansiara el poder sino para elevar el bienestar de los "trabajadores y campesinos" y que las propuestas de U Nu equivalían a "dar marcha atrás". [ cita requerida ]
U Nu utilizó entonces al ex funcionario de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) Bill Young para que lo ayudara a recaudar fondos internacionales para fundar el Frente Unido de Liberación Nacional (UNLF). A fines de 1970, habían reunido más de dos millones de dólares. [11]
Más tarde, U Nu formó el Partido de la Democracia Parlamentaria (PDP) y dirigió un grupo de resistencia armada. El "grupo de resistencia" de U Nu estaba formado por no más de varios cientos o, como máximo, unos pocos miles en su apogeo y su promesa de luchar y derrocar a Ne Win desde la frontera tailandesa fracasó rotundamente. Posteriormente aceptó una oferta de amnistía concedida por Ne Win y regresó a Birmania el 29 de julio de 1980. [12]
Tras mantener un perfil bajo, enseñando budismo en Birmania y Estados Unidos ( en 1987, U Nu visitó la Northern Illinois University en Estados Unidos para dar una conferencia sobre budismo), U Nu volvió a ser políticamente activo durante el Levantamiento de 1988, formando el primer partido político nuevo, la Liga para la Democracia y la Paz (LDP). Tras repetir su afirmación de que era el "primer ministro legal" de agosto de 1969 en Londres, U Nu reiteró el 9 de septiembre de 1988 en Rangún que seguía siendo el "primer ministro legal".
U Nu inició la formación de un gobierno interino e invitó a los líderes de la oposición a unirse a él. El primer ministro indio, Rajiv Gandhi, ya había señalado su disposición a reconocer al gobierno interino y las tropas birmanas comenzaron a cambiar de bando, y la Armada birmana se puso casi totalmente del lado de la oposición. Sin embargo, Aung San Suu Kyi rechazó categóricamente el plan de U Nu al afirmar que "el futuro de la oposición lo decidirían las masas populares". El ex brigadier Aung Gyi , otro político de la oposición en el momento de la crisis de 8888, siguió el plan y lo rechazó tras la negativa de Suu Kyi. Pasaron meses cruciales en la calle y el gobierno interino no fue reconocido internacionalmente debido a la falta de apoyo de la oposición. La analista política Susanne Prager-Nyein calificó la negativa de Aung San Suu Kyi como "un gran error estratégico". [13]
No obstante, U Nu formó su propio "gobierno" y volvió a nombrar "presidente" a Mahn Win Maung , derrocado en el golpe de Estado de 1962. Después de que el Consejo Estatal para la Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) tomara el poder el 18 de septiembre de 1988, el SLORC pidió repetidamente a U Nu que "aboliera" formalmente su "gobierno interino", pero U Nu se negó a hacerlo. Como resultado, Nu fue puesto bajo arresto domiciliario el 29 de diciembre de 1989. Los portavoces del SLORC en ese momento declararon que, aunque U Nu podría haber sido juzgado por "traición", debido a su avanzada edad y su contribución a la lucha por la libertad, no fue acusado de ese delito. Fue liberado el 23 de abril de 1992, el mismo día en que el presidente del SLORC, el general mayor Saw Maung, se vio obligado a renunciar al poder y fue reemplazado por el jefe de la junta militar (oficialmente denominada Consejo Estatal para la Paz y el Desarrollo ), el general mayor Than Shwe .
U Nu, un devoto budista Theravada , había sido popular durante mucho tiempo entre la mayoría budista del país. En 1950, con el Levantamiento Karen, el Parlamento controlado por la Liga Popular Antifascista para la Libertad lanzó una campaña por la Paz en un Año, que incluía varias acciones militares y reformas gubernamentales. En este contexto, U Nu combinó pedidos de equipo militar de la India con una solicitud para recibir reliquias budistas en préstamo. U Nu recorrió el país con las reliquias, llegando a las partes estables del campo donde aún había disturbios étnicos, con la esperanza de inspirar la paz a través del poder del Buda. [14]
En 1952, mandó construir la pagoda Kaba Aye y la Maha Pasana Guha (Gran Cueva) como preparación para el Sexto Sínodo Budista que convocó y albergó entre 1954 y 1956 como primer ministro. En una entrevista de 1957 con el noticiero estadounidense See It Now , afirmó que: [15]
Si no hubiera sido por mi fe, habría terminado en 1948, 1949 y 1950, cuando la insurrección estaba en su apogeo.
También afirmó que, aunque nació budista, se sintió particularmente atraído por el Kalama Sutta , una doctrina budista que desafía a los creyentes a cuestionar activamente sus creencias y puntos de vista en lugar de aceptarlos pasivamente: [15]
No debes creer nada que no puedas comprobar tú mismo.
El 29 de agosto de 1961, el Parlamento aprobó la Ley de Promoción de la Religión Estatal de 1961, iniciada por el propio U Nu. [16] Esta ley convirtió al budismo en la religión oficial del estado del país, una de sus promesas de campaña electoral, e instauró el calendario lunar budista mediante la observancia oficial de los llamados días de reposo budista, o Uposatha , en lugar del día de reposo cristiano, el domingo. En los días de Uposatha, la radiodifusión estatal debía dedicar su tiempo de emisión a programas religiosos, mientras que las escuelas estatales y las oficinas gubernamentales estaban cerradas y no se permitía servir licor en espacios públicos. [16] La ley también exigía que las escuelas públicas enseñaran a los estudiantes budistas las escrituras budistas, prohibía el sacrificio de ganado (la carne de vacuno se conoció como todo tha ( birmano: တိုးတိုးသား ); lit. carne de mala calidad) y conmutaba las penas de muerte para los presos en libertad condicional. [17]
Más allá de las acciones majestuosas, U Nu también se dedicó a cumplir el ideal budista del Chakravartin participando en la creación de méritos personales y en votos de celibato cada vez más fuertes para expiar los pecados de la nación y dar estabilidad a su gobierno a través de la devoción religiosa. [18]
Cuando el general Ne Win asumió el poder en 1962, uno de sus primeros actos fue derogar las leyes budistas que se habían aprobado bajo la administración de U Nu, incluida la prohibición del sacrificio de vacas y la declaración del budismo como religión del Estado, ya que habían alejado a minorías étnicas en gran medida cristianas como los kachins y los karens , y tal vez simbolizaban un choque de personalidades entre Nu y Ne Win.
U Nu escribió varios libros, algunos de los cuales han sido traducidos al inglés. Entre sus obras se encuentran The People Win Through (1951), Burma under the Japanese (1954), An Asian Speaks (1955) y Burma Looks Ahead (1951). Su autobiografía (1907-1962) Ta-Tei Sanei Tha ( Naughty Saturday-born ) fue publicada en la India por Irrawaddy Publishing (U Maw Thiri) en 1975. Una versión anterior se había publicado en 1974; fue traducida al inglés por U Law Yone , editor de (Rangoon) Nation hasta 1963 y quien, como U Nu, fue encarcelado por el Consejo Revolucionario en la década de 1960. Antes de convertirse en primer ministro, U Nu había traducido, a finales de los años 30, el libro de Dale Carnegie Cómo ganar amigos e influir sobre las personas ( Lupaw Luzaw Louknee en birmano; en la retraducción, significaba aproximadamente "Cómo aprovecharse del hombre por el hombre"); más tarde, el nombre traducido se cambió al más agradable "Meikta Bala Htika", que puede retraducirse como Tratado sobre el contrato social amistoso . La obra traducida con el segundo título se convirtió en un texto prescrito en las escuelas en los años 50, al igual que la obra original de U Nu en birmano, El pueblo triunfa o El sonido del pueblo victorioso ( Ludu Aungthan ). Organizó una Sociedad de Traducción de Birmania y el primer volumen de la Enciclopedia Birmana se publicó en 1954. El Sarpay Beikhman continuó esas obras.
Además de ser primer ministro, U Nu también fue un novelista y dramaturgo consumado. En una obra del período colonial titulada Yesset pabeikwe o Es tan cruel ( El hombre, el lobo del hombre ), U Nu describe cómo durante el período colonial los terratenientes ricos podían salirse con la suya en casi cualquier delito que quisieran perpetrar.
La obra The Sound of the People Victorious ( Ludu Aungthan ), que U Nu escribió mientras era primer ministro, trata sobre los estragos que las ideologías comunistas pueden causar en una familia. Curiosamente, la primera representación de la obra parece haber tenido lugar en Pasadena, California . Más tarde se convirtió en un cómic popular en Birmania, se tradujo al inglés y se convirtió en una película en el apogeo de la Guerra Fría en la década de 1950. La generación más mayor de Birmania todavía puede recordar haber estudiado la obra en sus días de escuela.
En la obra Thaka Ala , publicada justo antes del golpe de Estado de 1962, U Nu pinta un cuadro extremadamente feo de la corrupción tanto entre los políticos de alto rango que estaban en el poder en ese momento como entre los líderes comunistas que estaban ganando ascendencia. Se trata de una obra en lengua vernácula, un género que apenas existe en la literatura birmana. Una traducción al inglés se publicó en entregas en el periódico Guardian . La obra criticaba el estado actual de la política en Birmania en ese momento (alrededor de 1960) y en esta postura crítica se asemeja a El monje moderno de Thein Pe Myint ( Tet Hpongyi en birmano). Al igual que El monje moderno , trata de relaciones sexuales escandalosas que no se ajustan mucho a los modos tradicionales de comportamiento birmano. Una de las más grandes escritoras del período poscolonial es Journalgyaw Ma Ma Lay . Khin Myo Chit fue otra escritora importante, que escribió, entre sus obras, El diamante de 13 quilates (1955), que fue traducida a muchos idiomas. El periodista Ludu U Hla fue autor de numerosos volúmenes de folclore de minorías étnicas, novelas sobre reclusos en las cárceles de la era U Nu y biografías de personas que trabajaban en diferentes ocupaciones. El propio Primer Ministro U Nu escribió varias obras de teatro y novelas de orientación política.
Nu murió por causas naturales el 14 de febrero de 1995 en su casa del municipio de Bahan en Yangon a la edad de 87 años, después de que muriera su esposa Mya Yi (1910-1993). [19] Tuvieron cinco hijos, San San (hija), Thaung Htaik (hijo), Maung Aung (hijo), Than Than (hija) y Cho Cho (hija).
