Las principales tribus turcomanas modernas son Teke , Yomut , Ersari , Chowdur , Gokleng y Saryk . [1] [2] Los más numerosos son los Teke. [3]
El origen de todas estas tribus se remonta a 24 antiguas tribus Oghuz , entre las cuales la tribu Salur jugó un papel destacado, ya que su gente es considerada los antepasados de las tribus turcomanas modernas como Teke, Yomut y Ersari. [4] [5]
También se cree que los selyúcidas , khwarazmianos , qara qoyunlu , aq qoyunlu , otomanos y afsharids descienden de las primeras tribus turcomanas oghuz de qiniq , begdili , yiwa , bayandur , kayi y afshar , respectivamente. [6] [7] [8]
Los teke ("macho cabrío" en turcomano) constituyen la tribu turcomana moderna más grande y, desde el punto de vista histórico, una de las más influyentes. Los teke descienden de la tribu oghuz de Salur en el siglo XI o XII. [9] La tribu se subdivide en dos, los ahal teke y los mary teke . El teniente coronel británico CE Stuart, en la década de 1830, también señaló una subdivisión en cuatro clanes, los wakil (otra variante es wekil), los beg, los suchmuz y los bukshi:
"Los clanes Wakil y Beg se denominan colectivamente Toghtamish , ya que descienden de una persona de ese nombre. Los clanes Suchmuz y Bukshi se denominan colectivamente Otamish ..." [10]
Stuart estimó en 1881 el número de "Akhal Tekke" en "25.000 tiendas" y el de "Merv Tekke" en "40.000 tiendas", cifra que incluía "Salor (5.000 tiendas)". Calculó que había cinco personas por tienda, lo que implicaba una población tribal Teke total de alrededor de 325.000 en ese año. [10]
Los teke resistieron militarmente, en su mayoría con éxito, las incursiones persas en el siglo XIX. [11] Los teke quedaron bajo el dominio colonial ruso en la década de 1880. Aunque las tribus turcomanas derrotaron a las tropas rusas durante la primera incursión en 1879 , una invasión posterior entre 1880 y 1881, que culminó en la segunda batalla de Gökdepe , resultó en la imposición de la autoridad imperial rusa . Después de la rendición, el comandante teke, Ovezmurat Dykma-Serdar , fue nombrado mayor en el Ejército Imperial Ruso. La conquista rusa de los teke se completó en 1884 con la toma de Merv .
En la actualidad, los miembros de la tribu Teke se encuentran predominantemente en las regiones del sudeste de Turkmenistán. [12] Representan más de un tercio de la población de Turkmenistán (más de 1,6 millones, en 2014 [actualizar]). [13] [14] [12]
Ersari o Ärsary (donde er es un hombre valiente, maestro; y sari es claro, brillante, amarillo en idioma turcomano ) es otra tribu importante del pueblo turcomano . [15] Viven principalmente en Turkmenistán, Afganistán y Pakistán . El número del pueblo Ersari es aproximadamente 2,1 millones de personas en total (1 millón en Turkmenistán, 1,5 millones en Afganistán , Turquía , Irán , Gran Bretaña , Arabia Saudita , Emiratos Árabes Unidos , Rusia y otros países). Ersari tiene cuatro divisiones subtribales: Kara, Bekewul, Gunesh y Uludepe.
Los ersari son descendientes directos de la tribu salur de los turcos oghuz, [16] al igual que la tribu yomud .
Los ersari parecen haber sido un componente importante de la confederación tribal turcomana Sayin Khan, cuya yurta (territorio nómada) en los siglos XIII al XVII se extendía desde las montañas de los Balcanes hasta la península de Mangishlaq y al norte hasta el río Emba. La etiqueta Sayin Khani, que les dieron los otros pueblos nómadas de los alrededores, hacía referencia a su surgimiento tras la desintegración de la Horda de Oro (fundada por Batu, nieto de Genghis Khan, conocido como Sayin Khan), con el fin de diferenciar sus orígenes de las tribus que vinieron de los territorios de Hulegu (Irán) o Chaghatay (Asia central transoxánica).
Los turcomanos Sayin Khan eran una confederación organizada de tribus que se pensaba que estaban divididas, al estilo típico turco-mongol , en dos partes, los oghuz ichki (interiores) y los tashki (exteriores) . Abu al-Ghazi Bahadur , el kan de Jiva en el siglo XVII, en su libro Shajara-i Tarākima ("El árbol genealógico de los turcomanos", 1659) no indica si el término tashki se refiere a un significado organizativo, militar o puramente geográfico. En algún momento del siglo XVII, en parte debido al secado del canal occidental Uzboy del Amu Daria , los ersari y sus principales subtribus se trasladaron al este, a las orillas del curso principal del Amudarya . Una subtribu, los ali-eli, también se trasladó hacia el este, pero permaneció cerca de la región de Kaka , que ahora está en la provincia de Ahal de Turkmenistán .
Los saryk viven principalmente en el curso superior del río Marghab . [17]
La tribu Chowdur es descendiente directa de la tribu Chavuldur de los turcos Oghuz y se cree que ocupaban el flanco izquierdo del ejército de Oghuz Khan .
Vivían en las orillas orientales del mar Caspio desde aproximadamente el comienzo del segundo milenio. Abul Ghazi escribió que habían llegado a Mangyshlak ya en el siglo XI. Antes del ascenso del primer sultán selyúcida Toghrul Beg a mediados del siglo XI, muchas tribus siguieron el liderazgo de sus líderes tribales, como Qilik bey, Kazan bey y Karaman bey, y se establecieron en Mangyshlak. La mayoría de ellos eran miembros de las tribus Imir, Dukur , Düker (Döger), Igdir, Chavuldur , Karkin, Salor o Agar (Ajar).
En 1219, los mongoles aplastaron el Imperio Corasmio . Dos años después, en 1221, la conquista mongola expulsó a las tribus oghuz, incluidos los chowdur, de la región de Syr Darya a la zona de Kara Kum y a lo largo del mar Caspio.
A principios del siglo XVI, los Chowdur formaron una confederación o aymaq en la confederación Sayin Khan. Los Chowdur se concentraron principalmente en la península de Mangyshlak en la costa noreste del Caspio. Los Kalmuks se trasladaron a la península de Mangyshlak, la confederación Sayin Khan se disolvió y los Chowdur terminaron al sureste de Khiva , confederados de manera vaga, pero bajo la autoridad de la tribu Yomut. Hay indicios de que algunos Chowdur terminaron en la región media del Amu Darya, cerca del norte de Charjui . Bajo el Kanato de Khiva , durante el siglo XIX, Chowdur incluía las tribus Igdir, Bozachi, Abdal y Arabachi. [18]
Los yomuds (también llamados yomuts) son una de las principales tribus turcomanas modernas. Descienden de la tribu salur de los turcos oghuz. [19]
La región histórica de asentamiento es la parte sur de la welayaty (provincia) balcánica de Turkmenistán, cerca del río Etrek adyacente a Irán, entre Etrek y Gorgan , así como en el norte, en Dashoguz velayat . Los yomuds se dividían en grupos sedentarios, seminómadas y nómadas, siendo estos últimos la mayoría. Los turcomanos sedentarios yomud vivían en las aldeas de Chekishler y Esenguly ubicadas en la actual welayaty balcánica ; los yomuds seminómadas vivían en las partes bajas del Etrek (en dos grandes aldeas) en verano, y en invierno se dividían en pequeños grupos y vivían de forma nómada. Los yomuds turcomanos nómadas solían partir hacia Etrek o Irán en otoño e invierno.
El último gobernante de facto del Kanato de Jiva fue un representante de la tribu turcomana Yomud, Junaid Khan . [20]
La sociedad turcomana ha estado dividida tradicionalmente en tribus ( turcomano : taýpalar ). [21] La estructura tribal completa de los turcomanos es la siguiente: halk, il, taýpa, urug, kök, kowum, kabile, aýmak/oýmak, oba, bölük, bölüm, gandüşer, küde, depe, desse, lakam, top, birata. , topar y neumático . [22]
El origen de todas las tribus turcomanas actuales se remonta a 24 tribus oghuz . Abu al-Ghazi Bahadur , en su obra Shajara-i Tarākima de 1659 , pone especial énfasis en la tribu Salur de los oghuz, ya que unas pocas tribus turcomanas importantes, los teke, los yomuts y los ersaris, derivaron de ella. [23] Abu al-Ghazi afirma que el líder de la tribu Salur era Salur Ogurcik Alp. [24] que tuvo seis hijos: Berdi, Buka, Usar, Kusar, Yaycı y Dingli. [25]
A principios del siglo XX, Feodor Mikhailov, un oficial ruso de la administración militar de la región transcaspiana del Imperio ruso , señaló que "todos los turcomanos, ricos y pobres, viven casi por completo de la misma manera". También agregó que los turcomanos "ponen en práctica los principios de hermandad, igualdad y libertad de manera más completa y consistente que cualquiera de nuestras repúblicas europeas contemporáneas ". [26]
Las cinco rosetas de alfombra tradicionales ( en turcomano : göller ) que forman motivos en el escudo de armas de Turkmenistán y en su bandera pertenecen a estas tribus (y reciben su nombre de ellas; véase, por ejemplo, " Alfombra Yomut "). [27]
Las tribus turcomanas modernas eran gobernadas generalmente por jefes o líderes ( en turcomano : serdar ) y guiadas por ancianos ( en turcomano : aksakal, plural aksakallar ), literalmente "barbas blancas", quienes, la mayoría de las veces, eran elegidos por consenso. Los ancianos guiaban a su pueblo mediante leyes consuetudinarias no escritas llamadas tore o adat . Además de guiar y regular los asuntos entre individuos, familias y grupos, los ancianos, junto con los serdars, tomaban decisiones importantes sobre la distribución del agua, la tierra o sobre la declaración y el libramiento de la guerra. [28]
Las tribus turcomanas reconocían únicamente su libre albedrío como autoridad principal y nunca fueron leales a ninguna de las potencias extranjeras que conquistaron sus tierras. Siempre optaron por levantarse y luchar por su libertad, como lo evidencian numerosas batallas y revueltas contra los vecinos kanatos uzbekos , los imperios persa y ruso . [29] Los kanes y serdars de varias tribus turcomanas como Aba Serdar, Keýmir Kör, Nurberdi Han, Gowshut Han, Dykma Serdar y otros son los más destacados y aún son respetados por los turcomanos modernos.
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )Aproximadamente seis semanas después de asegurar la capital de Khorezm y la mayor parte de su territorio, von Kaufman ordenó al general Golovachev que aniquilara a la tribu turcomana Yomut en una de las expediciones más brutales de la campaña de Khivan.