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Pueblos tungúsicos

Los pueblos tungúsicos son un grupo etnolingüístico formado por hablantes de lenguas tungúsicas (o lenguas manchú-tungús). Son originarios de Siberia , China y Mongolia .

El filo Tungusic se divide en dos ramas principales, la norteña (Evenic o Tungus) y la meridional ( JurchenNanai ). A veces se reconoce un grupo intermedio ( OrochUdege ).

Nombre

El nombre Tungusic es artificial y propiamente se refiere sólo al filo lingüístico postulado ( lenguas Tungusic ). Se deriva del ruso Tungus ( Тунгус ), un exónimo ruso de los Evenks (Ewenki). El uso inglés del tungusic fue introducido por Friedrich Max Müller en la década de 1850, basándose en el uso anterior del tungusik alemán por parte de Heinrich Julius Klaproth . También se utiliza el término alternativo manchú-tungus ( Тунгусо-маньчжурские 'tunguso-manchuriano').

El nombre Tunguska , una región del este de Siberia limitada al oeste por los ríos Tunguska y al este por el Océano Pacífico , tiene su origen en el pueblo Tungus (Evenks). [1] El tungus ruso probablemente fue tomado del tunguz turco oriental (literalmente, 'cerdo salvaje, jabalí', del tonguz turco antiguo ), [2] aunque algunos estudiosos prefieren la derivación de la palabra china Donghu (東胡, 'bárbaros orientales', cf. .Tonggu'Tungusic'). [3] Esta "similitud casual en la pronunciación moderna llevó a la suposición, alguna vez ampliamente aceptada, de que los Hu orientales tenían un lenguaje tungúsico. Sin embargo, hay poca base para esta teoría". [4]

Historia

Generalmente se sugiere que la tierra natal del pueblo tungúsico se encuentra en el noreste de Manchuria , en algún lugar cerca de la región del río Amur . La evidencia genética recopilada en el distrito de Ulchsky sugiere una fecha para la expansión microaltaica anterior al 3500 a. [5]

La expansión tungúsica en Siberia desplazó a las lenguas indígenas siberianas, que ahora se agrupan bajo el término paleosiberiano . Varias teorías sugieren que los ávaros de Panonia del Avar Khaganate en Europa central, oriental y sudoriental eran de origen tungúsico o parcialmente de origen tungúsico (como clase dominante). [6]

Los pueblos tungusic en el río Amur como Udeghe, Ulchi y Nanai adoptaron influencias chinas en su religión y vestimenta con dragones chinos en túnicas ceremoniales, diseños de máscaras de monstruos y pájaros en espiral y volutas, el Año Nuevo chino, usando seda y algodón, ollas de hierro y Casas con calefacción de China. [7]

Los manchúes vinieron originalmente de Manchuria , que ahora es el noreste de China y el Lejano Oriente ruso . Tras el establecimiento manchú de la dinastía Qing en el siglo XVII, han sido asimilados casi por completo al idioma y la cultura de la población étnica Han de China .

El estilo de vida sedentario agrícola tungusic manchú del sur era muy diferente del estilo de vida nómada cazador, recolector y recolector de sus parientes tungusic más septentrionales, como los Warka, que abandonaron el estado de Qing para intentar hacerlos sedentarizarse y cultivar como los manchúes. [8] [9]

Durante el siglo XVII, el zarismo de Rusia se expandió hacia el este a través de Siberia y hacia tierras de habla tungúsica, lo que dio lugar a primeras escaramuzas fronterizas con la dinastía Qing de China, que condujeron al Tratado de Nerchinsk de 1689 . La primera descripción publicada de un pueblo tungúsico que llegó más allá de Rusia al resto de Europa fue la del viajero holandés Isaac Massa en 1612. Transmitió información de informes rusos después de su estancia en Moscú. [10]

Grupos étnicos

Ríos Tunguska, formando el límite occidental

Los pueblos "tungúsicos" (manchú-tungus) se dividen en dos ramas principales: el norte y el sur.

La rama sur está dominada por los manchúes (históricamente jurchen ). Los emperadores Qing eran manchúes, y el grupo manchú se ha sinizado en gran medida (la lengua manchú está moribunda, con 20 hablantes nativos reportados en 2007 [11] ).

Los Sibe eran posiblemente una sección de habla tungúsica del Shiwei (mongólico) y han sido conquistados por los manchúes (Jurchen) en expansión. Su idioma es mutuamente inteligible con el manchú. Los Nanai (Goldi) también se derivan de los Jurchen. Los Orok (Ulta) son una rama de los Nanai. Otros grupos menores estrechamente relacionados con los Nanai son los Ulch , Oroch y Udege . Los Udege viven en Primorsky Krai y Khabarovsk Krai en la Federación Rusa.

La rama norte está formada principalmente por los grupos étnicos estrechamente relacionados de Evenks (Ewenki) y Evens . (Los pares y los pares también se agrupan como "evenicos". Sus etnónimos sólo se distinguen por un sufijo diferente: -n para pares y -nkī para evenkī; endónímicamente, incluso usan el mismo adjetivo para sí mismos: ǝwǝdī, que significa "pares" en el idioma Even y "Evenkī" en el idioma Evenkī.) Los Evenks viven en el Okrug autónomo Evenk de Rusia , además de muchas partes del este de Siberia, especialmente la República de Sakha . Los Evens están muy estrechamente relacionados con los Evenks por su idioma y cultura, y también habitan en varias partes del este de Siberia. Las personas que se clasifican a sí mismas como Evenks en el censo ruso tienden a vivir hacia el oeste y el sur de Siberia oriental, mientras que las personas que se clasifican como Evens tienden a vivir hacia el este y el norte de Siberia oriental, con cierto grado de superposición. en el medio (en particular, en ciertas partes de la República de Sajá ). Los grupos étnicos menores también en la rama norte son los Negidals y los Oroqen . Los Oroqen, Solon y Khamnigan habitan algunas partes de la provincia de Heilongjiang , Mongolia Interior y Mongolia y pueden ser considerados como subgrupos de la etnia Evenk, aunque los Solon y los Khamnigans en particular han interactuado estrechamente con los pueblos mongólicos (mongoles, daur, buryat). ), y etnográficamente son bastante distintos de los evenks de Rusia.

Demografía

Distribución de las lenguas tungúsicas.

Los pueblos tungúsicos son:

Genómica de poblaciones

Los análisis completos del genoma de las poblaciones del noreste de Asia, incluidos los pueblos tungúsicos, revelaron que descienden principalmente de los antiguos asiáticos del noreste , con diversos grados de mezcla asociados con poblaciones agrícolas de la región del río Amarillo . Los pueblos tungúsicos muestran su mayor afinidad genética con los pueblos mongólicos , pero también comparten diversos grados de afinidad genética con los pueblos turcos , que sin embargo tienen una mezcla significativa de Eurasia occidental. Los pueblos tungúsicos muestran la mayor afinidad genética con los antiguos asiáticos del noreste, representados por c. Ejemplares de 7.000 y 13.000 años. [12]

Estudios anteriores defendieron una posible ascendencia compartida entre las poblaciones tungúsicas, mongólicas, turcas, coreanas y japonesas a través de sociedades agrícolas neolíticas del noreste de China (por ejemplo, la civilización Liao ) como parte de la hipotética familia de lenguas altaicas. Sin embargo, datos recientes contradicen esto porque, si bien la ascendencia del río Liao occidental se encontró entre los coreanos y japoneses "macro-altaicos", estaba ausente entre las poblaciones tungúsicas y mongólicas "micro-altaicas". [13]

Los manchúes , la mayor población de habla tungúsica, muestran una mayor afinidad genética con los chinos han y los coreanos , en comparación con otros pueblos tungúsicos. Por lo tanto, los manchúes fueron una excepción a la estructura genética coherente de las poblaciones de habla tungúsica, probablemente debido a las migraciones de población a gran escala y las mezclas genéticas con los chinos han en los últimos cientos de años. [14]

Haplogrupos paternos

Los pueblos tungúsicos muestran haplogrupos principalmente paternos asociados con los antiguos asiáticos del noreste y muestran una alta afinidad con los pueblos mongólicos , así como con otras poblaciones del noreste de Asia. Su principal haplogrupo está asociado con el clado C-M217 y sus subclados. El otro haplogrupo dominante es el haplogrupo N-M231 , que se encontró en las sociedades neolíticas del noreste de Asia a lo largo del río Liao y se extendió por toda Siberia. Una excepción son los manchúes modernos que muestran una mayor frecuencia del haplogrupo O-M122 . [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] 29/97 = 29,9% C-M86 en una muestra de mongoles del noroeste de Mongolia, [22] [23] [24]

Haplogrupos maternos

Los haplogrupos maternos de los pueblos tungúsicos se comparten principalmente con otros asiáticos del noreste . La diversidad de haplogrupos maternos parece reflejar cierta cantidad de flujo genético con los pueblos que viven alrededor del Mar de Okhotsk (Koryaks, Nivkhs, Ainus, etc. ) por un lado y los pueblos que viven en Asia Central (pueblos iraníes, turcos, mongoles) por el otro. . [25] [26]

Según un total de 29 muestras de los estudios de ADNmt de Xibo , Oroqen y Hezhen de China :

283 muestras de un estudio de ADNmt de Evenks, Evens y Udeges tungúsicos en Rusia publicado en 2013, sus principales haplogrupos de ADNmt son:

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ Las lenguas del foco de la guerra en Oriente, por Max Müller, 1855
  2. ^ Tungus. (nd) Diccionario American Heritage® del idioma inglés, quinta edición . (2011). Obtenido el 2 de mayo de 2019 de https://www.thefreedictionary.com/Tungus
  3. ^ María Antonieta Czaplicka, Las obras completas de MA Czap p. 88
  4. ^ Pulleyblank (1983), pág. 452
  5. ^ ab Balanovska, EV; et al. (2018). "Retratos demográficos y genéticos de la población Ulchi". Revista Rusa de Genética . 54 (10): 1245-1253. doi :10.1134/s1022795418100046. S2CID  53085396.
  6. ^ Helimski, E. (2004). "Die Sprache(n) der Awaren: Die mandschu-tungusische Alternative". Actas de la Primera Conferencia Internacional sobre Estudios Manchú-Tungus . II : 59–72.
  7. ^ Forsyth, James (1994). Una historia de los pueblos de Siberia: la colonia rusa del norte de Asia 1581-1990 (ilustrada, reimpresión, edición revisada). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 214.ISBN _ 0521477719.
  8. ^ Smith, normando, ed. (2017). Imperio y medio ambiente en la creación de Manchuria. Estudios chinos contemporáneos. Prensa de la UBC. págs.68, 69. ISBN 978-0774832922.
  9. ^ Bello, David A. (2016). A través de bosques, estepas y montañas: medio ambiente, identidad e imperio en las tierras fronterizas de Qing China. Estudios de Medio Ambiente e Historia (edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 90.ISBN _ 978-1107068841.
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