Trishanku ( sánscrito : त्रिशङ्कु , romanizado : Triśaṅku ), nacido Satyavrata , es un rey de la Suryavamsha (dinastía solar) que aparece en los textos hindúes . Su leyenda se describe en la epopeya Ramayana . Es el padre de Harishchandra . [1]
El nombre Trishanku es una combinación de las palabras sánscritas Tri, que significa 'tres', y śaṅku (शङ्कु), que significa 'tocones', por lo que el nombre significa 'tres tocones', probablemente haciendo referencia a la alineación de las estrellas de la constelación de la Cruz del Sur . [2]
Según la leyenda, Satyavrata era un príncipe impío y lujurioso. Se dice que fue desterrado por su padre, Trayyāruṇa, por robar a una novia brahmán de su ceremonia nupcial. Satyavrata sentía un gran odio hacia el preceptor real, Vasishtha , por prescribir el castigo. Se le describe como alguien que ayudó mucho al rival tradicional del preceptor, Vishvamitra , cuando su familia sufría hambre, ofreciéndoles comida a diario durante una grave sequía. Una vez, cuando no pudo encontrar ninguna presa después de un día de caza, el príncipe hambriento se encontró con Nandini , la amada vaca de Vasishta. Vengativamente mató a la vaca, la cocinó y ofreció su carne a la desprevenida familia de Vishvamitra. Cuando Vasishtha se dio cuenta de lo que había ocurrido, maldijo al príncipe para que se convirtiera en un chandala y declaró que en adelante sería llamado Trishanku (tres pecados), en referencia a sus acciones de provocar la furia de su padre, su secuestro de la novia de otro hombre y su consumo de la carne de una vaca. [3]
La historia del ascenso de Trishanku al cielo se cuenta en la porción Bala Kanda del Valmiki Ramayana . El sabio Vishvamitra le había prometido al rey un lugar en Svarga (la morada de las deidades celestiales) . El sabio participó en un yajna solitario para lograrlo, sin la participación de otros sabios debido a las instrucciones del sabio Vasishtha. Debido al poder de la ceremonia del sabio, el rey ascendió a las puertas de Svarga. Los devas informaron esto a Indra, quien enojado pateó a Trishanku desde la morada debido a su mal karma, enviándolo a toda velocidad hacia la tierra. Vishvamitra pudo detener su caída a mitad de camino durante su descenso, por lo que el rey quedó suspendido en el aire. Indra optó por crear un nuevo Svarga debajo de su propio Svarga como un compromiso, solo para la residencia de Trishanku. En respuesta, Vishvamitra creó un nuevo Indra y devas para que ocuparan el nuevo cielo con el rey. Aterrorizado por los poderes del sabio, Indra cedió y llevó personalmente a Trishanku al verdadero Svarga en su propio vimana dorado . [4] [5]
Según el Ramayana , se describe a Trishanku como un rey autocontrolado, veraz y justo de la dinastía Ikshvaku que quería ascender a Svarga en su propio cuerpo. [6]
Se acercó al sacerdote principal de la dinastía Ikshvaku, Vasishtha , y más tarde a los hijos del sacerdote, para preguntarles si realizarían un sacrificio para ayudarlo a conseguir tal lugar. Tanto Vasishtha como sus hijos rechazaron la solicitud de Trishanku por considerarla imposible. [7] Cuando Trishanku les dijo a los hijos de Vasishtha su intención de buscar otros medios para lograr su objetivo, lo maldijeron enojados para que se transformara físicamente en un chandala . [8]
Abandonado por todos debido a esta transformación, el rey busca entonces la ayuda y el refugio de Vishvamitra , quien acepta realizar el sacrificio por él por compasión. [9] Sin embargo, cuando realizó el sacrificio, ninguno de los devas acudió a tomar sus porciones cuando fue convocado. Enfurecido por esto, Vishvamitra eleva al rey a Svarga por su propio poder ascético. [10]
Sin embargo, tan pronto como el rey llega al cielo, Indra y los otros devas lo expulsan porque era un chandala y, por lo tanto, se lo considera indigno de ascender a Svarga en su cuerpo. [11]
Finalmente, un enfurecido Vishvamitra, amenazando con socavar la autoridad de Indra, le asegura al rey un lugar entre nuevas estrellas, constelaciones e incluso devas que crea a través de su propio poder ascético, aunque con la cabeza hacia abajo. [12]
El Siksha Valli del Taittiriya Upanishad incluye enseñanzas atribuidas a Trishanku