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Tribus Cheyenne y Arapaho

Las tribus Cheyenne y Arapaho son una tribu unida y reconocida a nivel federal de pueblos Arapaho del Sur y Cheyenne del Sur en el oeste de Oklahoma .

Historia

Campamento arapaho, 1868

Los cheyennes y los arapahos son dos tribus distintas con historias distintas. Los cheyennes (tsitsistas/el pueblo) alguna vez fueron un pueblo agrario o agrícola ubicado cerca de los Grandes Lagos en la actual Minnesota . Grinnell señala que el idioma cheyenne es una rama única de la familia de lenguas algonquinas y, la nación en sí, desciende de dos tribus relacionadas, los tsitsistas y los suh' tai. Se cree que estos últimos se unieron a los tsitsistas a principios del siglo XVIII (1: 1-2). Los tsitsistas y los suh' tai están caracterizados y representados por dos héroes culturales que recibieron artículos divinos que dieron forma a los sistemas de creencias consagrados por el tiempo de las familias del sur y del norte de la nación cheyenne. Los suh' tai, representados por un hombre llamado Erect Horns, fueron bendecidos con el cuidado de un sombrero de búfalo sagrado, que se conserva entre la familia del norte. Los tsitsistas, representados por un hombre llamado Sweet Medicine, recibieron el cuidado de un manojo de flechas sagradas, que se guardaban en la Familia del Sur. Inspirados por la visión de Erect Horn, adoptaron la cultura del caballo en el siglo XVIII y se trasladaron hacia el oeste, a las llanuras, para seguir al búfalo . El profeta Sweet Medicine organizó la estructura de la sociedad cheyenne, incluido el Consejo de los Cuarenta y Cuatro Jefes de Paz y las sociedades guerreras lideradas por guerreros prominentes. [2] [3]

Los arapajós, que también hablan algonquino, llegaron de Saskatchewan , Montana , Wyoming , el este de Colorado y el oeste de Dakota del Sur en el siglo XVIII. Adoptaron la cultura del caballo y se convirtieron en exitosos cazadores nómadas. En 1800, la tribu comenzó a fusionarse en grupos del norte y del sur. Aunque los arapajós habían ayudado a los cheyennes y los lakotas a expulsar a los kiowa hacia el sur desde las llanuras del norte, en 1840 hicieron las paces con la tribu. Se convirtieron en prósperos comerciantes, hasta la expansión de los colonos estadounidenses en sus tierras después de la Guerra Civil . [4]

Los cheyennes y los arapajó formaron una alianza en los siglos XVIII y XIX. Juntos eran una fuerza militar formidable, cazadores exitosos y comerciantes activos con otras tribus. En el apogeo de su alianza, sus territorios de caza combinados se extendían desde Montana hasta Texas . [2]

Firma del Tratado de Fort Laramie, 1868

Los arapajó firmaron el Tratado de Fort Laramie con los Estados Unidos en 1851, que reconocía y garantizaba sus derechos a las tierras tradicionales en partes de Colorado, Kansas, Nebraska y Wyoming. Sin embargo, los Estados Unidos no pudieron hacer cumplir el tratado y los intrusos europeos-americanos invadieron las tierras indígenas. Hubo repetidos conflictos entre los colonos y los miembros de las tribus.

El gobierno de los EE. UU. reunió a las tribus nuevamente en 1867 para lograr la paz en virtud del Tratado Medicine Lodge . Prometió a los arapaho una reserva en Kansas , pero a estos no les gustó la ubicación. Aceptaron una reserva con los cheyennes en el Territorio Indio , por lo que ambas tribus se vieron obligadas a mudarse al sur cerca de Fort Reno en la Agencia Darlington en la actual Oklahoma. [2]

La Ley Dawes desmanteló la base territorial de los cheyennes y los arapaho. Todas las tierras que no habían sido asignadas a los indios individuales se abrieron a la colonización en la Land Run de 1892. La Ley Curtis de 1898 desmanteló los gobiernos tribales en un intento de que los miembros tribales se asimilaran a las convenciones y la cultura de los Estados Unidos.

Después de que se aprobara la Ley de Bienestar Indígena de Oklahoma en 1936, los cheyennes y los arapaho organizaron un gobierno tribal único en 1937. [4] La Ley de Autodeterminación Indígena de 1975 impulsó aún más el desarrollo tribal.

Bandas históricas de Cheyenne del Sur

Los cheyennes del sur son conocidos como los heévâhetaneo'o, o "pueblo de la cuerda". Su nombre hace referencia a la banda más numerosa, también conocida comúnmente como sówoniá o "el pueblo del sur". [5]

Bandas menores del sur (no representadas en el Consejo de los Cuarenta y Cuatro):

Las diez bandas principales que tenían derecho a enviar cuatro delegados principales para representarlas en el Consejo de los Cuarenta y Cuatro eran las

  1. Heviksnipahis (Iviststsinihpah, también conocidos como Tsétsêhéstâhese / Tsitsistas propiamente dichos)
  2. Heévâhetaneo'o (Hevhaitaneo)
  3. Masikota (en Lakotiyapi: Sheo)
  4. Omísis (Ôhmésêheseo'o, el Notameohmésêhese propiamente dicho)
  5. Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (Suhtai o Sutaio, Norte y Sur)
  6. Wotápio (Wutapai)
  7. Oévemanaho (Oivimána u Oévemana, Norte y Sur)
  8. Hesé'omeétaneo'o (Hisiometaneo o Issiometaniu)
  9. Oo'kóhta'oná (Ohktounna u Oqtóguna)
  10. Hónowa (Háovȯhnóvȧhese o Nėstamenóoheo'o)

Después de que las bandas Masikota y Oo'kóhta'oná habían sido casi exterminadas por una epidemia de cólera en 1849, los Masikota restantes se unieron a la sociedad guerrera Dog Soldiers ( Hotamétaneo'o ). Se convirtieron efectivamente en una banda separada y en 1850 asumieron la posición en el círculo del campamento anteriormente ocupado por los Masikota. Los miembros a menudo se opusieron a las políticas de los jefes de paz como Black Kettle . Con el tiempo, los Dog Soldiers asumieron un papel de liderazgo destacado en las guerras contra los blancos. En 1867, la mayoría de la banda fue asesinada por las fuerzas del Ejército de los Estados Unidos en la Batalla de Summit Springs .

Debido a la creciente división entre los Dog Soldiers y los jefes del consejo con respecto a la política hacia los blancos, los Dog Soldiers se separaron de las otras bandas cheyennes. Se convirtieron en una tercera división del pueblo cheyenne, entre los cheyennes del norte, que se extendían al norte del río Platte , y los cheyennes del sur, que ocupaban el área al norte del río Arkansas .

Desarrollo económico

La tribu opera tres tiendas de tabaco tribales y cinco casinos: [1] el Lucky Star Casino en Clinton , el Lucky Star Casino en Concho, el Lucky Star Casino en Watonga , el Lucky Star Casino en Hammon y el Lucky Star Casino en Canton . [7] También emiten sus propias placas tribales para vehículos. Su impacto económico se estima en 32 millones de dólares. [1]

Gobierno

Miembro de la tribu Cheyenne-Arapaho, jefe de paz y artista, Harvey Pratt

Las tribus Cheyenne y Arapaho tienen su sede en Concho, Oklahoma . De los 12.185 miembros tribales inscritos, 8.664 viven en el estado de Oklahoma. El área jurisdiccional tribal incluye los condados de Beckham , Blaine , Canadian , Custer , Dewey , Ellis , Kingfisher , Roger Mills y Washita . [1]

El gobierno tribal está formado por el Consejo Tribal, el Poder Ejecutivo, el Poder Legislativo y el Poder Judicial. El Consejo Tribal incluye a todos los miembros tribales mayores de 18 años. [8] El Poder Ejecutivo está dirigido por el Gobernador y el Teniente Gobernador. El Poder Legislativo está formado por legisladores de los cuatro distritos Arapaho y cuatro distritos Cheyenne. El Poder Judicial incluye una Corte Suprema, que incluye un Presidente del Tribunal Supremo y cuatro Jueces Asociados; un Tribunal de Primera Instancia, compuesto por un Juez Presidente y al menos un Juez Asociado; y cualquier tribunal inferior que la Legislatura considere necesario. [9] En 2006, las tribus votaron y ratificaron la Constitución de las Tribus Cheyenne y Arapaho, que sustituyó a la constitución de 1975. [10]

Instituciones

El periódico de la tribu, Cheyenne and Arapaho Tribal Tribune, es el periódico de la tribu. [7] El canal 47 de CATV es la estación de televisión de baja potencia autorizada por la FCC de la tribu. Las siglas de identificación de CATV son K35MV-D. El Programa de Cultura y Patrimonio de las Tribus Cheyenne-Arapaho de Oklahoma enseña juegos de manos , bailes y canciones de powwow , cuidado y monta de caballos, manejo de búfalos y el idioma cheyenne y arapaho, y patrocinó varios eventos de carreras. [11]

Colega

En asociación con la Universidad Estatal del Suroeste de Oklahoma , la tribu fundó el Cheyenne and Arapaho Tribal College el 25 de agosto de 2006. Henrietta Mann , miembro tribal inscrita, fue presidenta en 2009. El campus estaba en Weatherford, Oklahoma y la escuela ofrecía programas en Administración Tribal, Estudios Indios Americanos y Estudios Generales. [12] La Junta de Regentes del Cheyenne and Arapaho Tribal College votó para disolver el Cheyenne and Arapaho Tribal College al final del semestre de primavera de 2015. [13] Sin embargo, en septiembre de 2019 la tribu desarrolló un reemplazo al constituir el Bacone College en Muskogee, Oklahoma como su escuela. [14]

Programa de Buffalo

Por motivos culturales y de soberanía alimentaria, se ha establecido una manada de búfalos. La manada se amplió a 530 bisontes en 2021 cuando el Departamento de Parques y Recreación de Denver donó 13 animales que mejorarán la diversidad genética de la manada. [15] Bisonte es el término taxonómico correcto para Bison bison , pero búfalo es el término vernáculo común.

Miembros tribales notables

Suzan Shown Harjo , activista, autora, poeta y creadora de políticas de Cheyenne-Muscogee

Véase también

Notas

  1. ^ abcd 2011 Directorio de imágenes de bolsillo de las naciones indias de Oklahoma. Archivado el 24 de abril de 2012 en Wayback Machine . Comisión de Asuntos Indígenas de Oklahoma. 2011: 7. Consultado el 2 de enero de 2012.
  2. ^ abc Moore, John H. Enciclopedia de historia y cultura de Oklahoma de la Sociedad Histórica de Oklahoma. (consultado el 7 de febrero de 2009)
  3. ^ "El camino cheyenne de la paz: dulce medicina". Archivado desde el original el 12 de mayo de 2016 . Consultado el 26 de mayo de 2016 .
  4. ^ de Fowler, Loretta. Arapaho, Southern. Archivado el 22 de septiembre de 2013 en Wayback Machine , Oklahoma Historical Society's Encyclopedia of Oklahoma History & Culture , consultado el 7 de febrero de 2009
  5. ^ abcdefghij Mooney, James (1964). Los indios cheyennes. Nueva York: Kraus Reprint. págs. 402–408. ISBN 9780527005054. Consultado el 24 de noviembre de 2022 .
  6. ^ William Young Chalfant: Cheyennes en Dark Water Creek: La última lucha de la Guerra del Río Rojo, University of Oklahoma Press, 1997, ISBN 978-0806128757 , página 7 
  7. ^ de las tribus Cheyenne y Arapaho de Oklahoma. Archivado el 14 de junio de 2011 en Wayback Machine. 2007 (consultado el 7 de febrero de 2009)
  8. ^ Constitución de las tribus Cheyenne y Arapaho, artículo V, sección 1
  9. ^ Constitución y estatutos de las tribus Cheyenne-Arapaho de Oklahoma. 1975 (consultado el 7 de febrero de 2009)
  10. ^ "Constitución | Tribus Cheyenne y Arapaho". Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2010. Consultado el 22 de enero de 2010 .
  11. ^ Cultura. Tribus Cheyenne y Arapaho de Oklahoma. 2007 (consultado el 7 de febrero de 2009)
  12. ^ Información general. Archivado el 29 de octubre de 2009 en Wayback Machine. Cheyenne and Arapaho Tribal College. (consultado el 2 de noviembre de 2009)
  13. ^ "Universidad SWOS". Archivado desde el original el 22 de octubre de 2015 . Consultado el 21 de octubre de 2015 .
  14. ^ "Las tribus Cheyenne y Arapaho acuerdan la constitución de Bacone College como universidad tribal". Bacone College, 12 de febrero de 2020. 12 de febrero de 2020. Consultado el 3 de mayo de 2020 .
  15. ^ Sirianni, Anna (14 de abril de 2021). "Denver devuelve 14 bisontes a tierras tribales como reparación y esfuerzo de conservación". NPR News . Consultado el 4 de noviembre de 2021 .
  16. ^ "iola Hatch de Canton, Oklahoma, 1930 – 2019, obituario". Pierce Funeral Home . Canton, Oklahoma: Batesville, Inc. 22 de abril de 2019. Archivado desde el original el 3 de enero de 2020. Consultado el 26 de agosto de 2020 .
  17. ^ "Henson, Lance David 2004", archivado el 29 de marzo de 2013 en la Wayback Machine, Universidad de Ciencias y Artes de Oklahoma, consultado el 29 de junio de 2015.
  18. ^ Schontzler, Gail (27 de enero de 2001). "Henrietta Mann abre camino para NA". Bozeman Daily Chronicle . Bozeman, Montana. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2020. Consultado el 24 de agosto de 2020 .
  19. ^ Orange, Tommy (5 de junio de 2018). Ahí, ahí. Knopf Doubleday Publishing. ISBN 9780525520382. OCLC  1039481247 . Consultado el 17 de febrero de 2022 .

Referencias

Lectura adicional

Enlaces externos