El Tirumantiram ( tamil : திருமந்திரம் ) o Thirumantiram es una obra poética tamil , escrita en el siglo II a. C. y en el siglo IV d. C. por Tirumular . Es el décimo de los doce volúmenes del Tirumurai , los textos clave de Shaiva Siddhanta y la primera obra tamil conocida que utiliza el término. El Tirumantiram es la exposición más antigua conocida de los Shaiva Agamas en tamil. Consta de más de tres mil versos que tratan varios aspectos de la espiritualidad, la ética y la alabanza de Shiva . Pero es más espiritual que religioso y se puede ver la diferencia entre Vedanta y Siddhanta en la interpretación de Tirumular de los Mahavakyas . [1] [2] Según el historiador Venkatraman, la obra cubre casi todas las características del siddhar de los tamiles . Según otro historiador, Madhavan, la obra hace hincapié en los fundamentos de la medicina Siddha y sus poderes curativos. [3] Trata una amplia gama de temas, incluida la astronomía y la cultura física. [4]
El significado literal de Tirumantiram es "mantra sagrado" o "encantamiento sagrado". [5]
El Tirumantiram se divide en nueve capítulos, 9 tantras ( tantirams ):
Los poemas tienen una estructura métrica única, cada línea consta de 11 o 12 sílabas dependiendo de la sílaba inicial. Tirumular analiza los cuatro pasos del progreso espiritual; Charya , Kriya , Yoga y Gnana , el concepto Shaiva Siddhanta de Pati , Pasu y Pasa donde Pati representa a Shiva, Pasu representa a la humanidad y Pasa representa a Maya (el deseo), sadhana , Vedanta , el Upanishadic Tat tvam asi y otros conceptos vedánticos , la realidad trascendental como vacío ( Sunya ) desprovisto de cualquier atributo y Tantrasastra ( adoración a Shakti ), chakras , hechizos mágicos y sus accesorios. [ cita requerida ]
La sección sobre el yoga , llamada "Shiva yoga", ofrece detalles que no se encuentran en el texto sánscrito de Patanjali . El Tirumantiram describe los medios para alcanzar un cuerpo inmortal (kaya siddhi) , y defiende una teoría de conservación del cuerpo para que el alma continúe su existencia ( Udambai valarthen uyir valarthenae ). [ cita requerida ]
Tirumular no es sólo uno de los 63 Nayanmars ( Nayanars ), sino también uno de los 18 Siddhars más importantes. Sundarar se ha referido a Tirumular como "Nampiran" (que significa: nam-Nuestro, piran-Dios, por lo que Thirumular ha sido llamado como líder o dios de todos los Nayanars restantes) en su thiru thondar thogai (la canción más antigua que menciona los nombres de los 63 Nayanars). Tirumular, como filósofo moral, enseña la ética de la no violencia ( ahimsa ), la abstinencia de matar animales, de la carne y del alcohol. Condena la codicia de la esposa de otro hombre. Declara que "el amor es Dios", proclama la unidad de la humanidad y Dios y hace hincapié en la adquisición de conocimientos. [ cita requerida ]
La sección final del Tirumantiram, llamada Sunya Sambhashana ("Coloquio sobre el vacío"), está llena de dichos metafóricos que comunican pensamientos místicos y especulativos, por ejemplo:
