Los valacos ( rumano : rumâń ; serbio : власи / vlasi ) son un grupo de población de habla rumana que vive en el este de Serbia , principalmente en el valle de Timok . Se caracterizan por una cultura que ha conservado elementos arcaicos y antiguos en cuestiones como la lengua o las costumbres. Su afiliación étnica es muy discutida, ya que algunos consideran a los valacos como un grupo étnico independiente mientras que otros los consideran parte de los rumanos .
" Vlach " es una palabra de origen germánico , utilizada originalmente por las tribus germánicas para referirse a los romanos . Más tarde sería adoptada por el Imperio bizantino , el Imperio otomano y prácticamente todos los eslavos para referirse a los hablantes de lenguas romances en los Balcanes que permanecieron tras las diversas migraciones a la zona. Estos pueblos nunca se refirieron a sí mismos como "valacos", sino como alguna variante de "romano". Hoy en día hay varios pueblos a los que todavía se les conoce comúnmente como valacos, entre ellos los valacos del este de Serbia. [5]
Existen hipótesis sobre un origen autóctono de los valacos en la zona en la que viven actualmente. Entre los investigadores que promovieron esta idea se encuentra el investigador Atanasie Popovici, nativo de la zona. [6] Sin embargo, la mayoría de los investigadores coinciden en que los valacos del este de Serbia son originarios de áreas de la actual Rumania y se asentaron en tierras en las que viven hoy como resultado de las migraciones de los siglos XVIII y XIX. [6] [7] Estas migraciones se produjeron debido a las difíciles condiciones de vida en Hungría , Moldavia y Valaquia . [8] Se registraron fuertes migraciones entre 1718 y 1739 después de la guerra austro-turca de 1716-1718 ; durante este tiempo, Serbia oriental formaba parte del Banat de Temeswar . Las migraciones al este de Serbia continuaron después de este período, aunque en menor escala. [6] Más precisamente, se registraron migraciones en los períodos de 1723-1725, 1733-1734, 1818 y 1834. Estas se dirigieron a los asentamientos de Jošanica , Krepoljin , Laznica ( Laznița ), Osanica , Ribare , Suvi Do , Vukovac , Žagubica ( Jagubița o Jăgobița ). Estas migraciones aumentaron el número de casas en el área alrededor de las montañas Homolje (en serbio: Хомољске планине / Homoljske planine ; en rumano: Munții Homolie o Munții Homoliei ) de 80 en 1718 a 155 en 1733. Además, las dos últimas oleadas llevaron a la fundación de los asentamientos de Bliznak , Breznica , Izvarica , Jasikovo , Krupaja , Milanovac y Sige . Según el lugar de origen de estos nuevos migrantes, los valacos del este de Serbia se dividieron en ungureni (originarios del Reino de Hungría, o más precisamente, del Banat y Transilvania propiamente dicha) y țărani (originarios de Moldavia y Valaquia). [8] Los valacos todavía se dividen en estos dos grupos según el dialecto rumano que hablan; los ungureni tienen un habla estrechamente relacionada con el dialecto rumano del Banat , mientras que el dialecto de los țărani es más cercano alUno de ellos es el valaco . Dialectativamente, hay otros dos grupos de valacos, los munteni y los bufani , pero éstos están en gran medida asimilados a los dos anteriores. [6]
Antes de la unificación de Moldavia y Valaquia en 1859, los valacos del este de Serbia eran conocidos oficialmente como " rumanos ". [9] Por otro lado, el país de Valaquia (cuyo nombre se derivaba de "Vlach"), [10] era conocido en serbio como Влашка / Vlaška . Además, en los estudios etnográficos del siglo XIX o principios del XX, los valacos del este de Serbia eran considerados rumanos de manera indiscutible. Sin embargo, después de 1859 y la formación del primer estado rumano moderno , esta práctica se invirtió, y el nombre de "valaco" se impuso a la comunidad del este de Serbia para romper las similitudes con los rumanos; esto se intensificó después de la creación de Yugoslavia . [11]
Según un artículo de Ivan Miladinović para Večernje novosti , a finales de 1946, el líder de los partisanos yugoslavos Josip Broz Tito presentó una propuesta para permitir a Rumania anexar las áreas pobladas por valacos en el este de Serbia ya que "los camaradas rumanos, Gheorghiu-Dej y Ana Pauker , piensan que es su gente y su territorio"; el secretario del Comité Central del Partido Comunista de Serbia, Blagoje Nešković, habría expresado una fuerte oposición a esta propuesta. [12]
Los valacos hablan un grupo de variedades arcaicas del rumano conocidas como "valaco" en Serbia. El idioma rumano no se utiliza en la administración local, ni siquiera en localidades donde los miembros de la minoría representan más del 15% de la población, donde estaría permitido según la ley serbia. [13] Esto se debe principalmente a la falta de profesores y a que el valaco es más una lengua oral que escrita. Desde 2012, ha habido esfuerzos continuos para estandarizar el valaco en una forma escrita, y la enseñanza del valaco ha comenzado en las escuelas. Mientras que el idioma escrito estándar valaco está en desarrollo, el Consejo Valaco en Serbia en 2006 debatió el uso del serbio como idioma oficial y del rumano como idioma literario. Esta propuesta del consejo fue confirmada en un documento que emitió en 2010, respaldando el idioma serbio mientras se desarrollaba el valaco escrito. En 2012, el consejo decidió adoptar una propuesta sobre el valaco escrito y oral y comenzó a trabajar para su estandarización. [14] Según el censo serbio de 2011, entre las 35.330 personas que se identificaron como valacos, 28.918 declararon que hablaban valaco y 186, rumano. De las 43.095 personas que declararon que su lengua materna era el valaco, 28.918 declararon su etnia como valaca, 12.156 como serbia, 67 como rumana, 174 como otra, 1.150 que no declararon y 266 desconocida. [15] En el sur y el este de Serbia, donde se concentraba la población con identidad valaca, había 32.873 personas con identidad valaca y 2.073 personas con identidad rumana, según el censo serbio de 2011. [16]
La Iglesia Ortodoxa Rumana de Malajnica , construida en 2004, es la primera iglesia rumana en Serbia oriental. Antes de su construcción, a los rumanos de Serbia oriental no se les permitía escuchar servicios litúrgicos en su lengua materna. [17] [18] [19] La mayoría de los valacos de Serbia oriental son cristianos ortodoxos que habían pertenecido a la Iglesia Ortodoxa Serbia desde el siglo XIX. Esto cambió el 24 de marzo de 2009, cuando Serbia reconoció la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rumana en Serbia oriental y los derechos confesionales de los valacos. [20]
La ley serbia de 2006 sobre organizaciones religiosas no reconoció a la Iglesia Ortodoxa Rumana como una iglesia tradicional, ya que había recibido permiso de la Iglesia Serbia para operar solo dentro de Vojvodina, pero no en Serbia Oriental . [13] En Malajnica, un sacerdote valaco perteneciente a la Iglesia Ortodoxa Rumana se encontró con barreras administrativas deliberadamente levantadas cuando intentó construir una iglesia. [13] [21]
El relativo aislamiento de los valacos ha permitido la supervivencia de diversas costumbres y creencias religiosas precristianas que son mal vistas por la Iglesia Ortodoxa. Los rituales mágicos valacos son bien conocidos en toda la Serbia moderna. Los valacos celebran el ospăț ( hospitium , en latín), llamado en serbio praznik o slava . Las costumbres de los valacos son muy similares a las del sur de Rumanía ( Valaquia ). [22]
La identidad y la clasificación étnica de los valacos timok son muy controvertidas. El gobierno serbio considera a los valacos timok como un grupo distinto e independiente y rechaza cualquier combinación con los rumanos, citando los resultados del censo y su derecho a autoidentificarse con la minoría de su elección. Por otra parte, la posición del gobierno rumano es que los valacos timok son simplemente rumanos, que la división entre identidades "rumanas" y "valacas" es artificial y que Serbia no ha protegido los derechos minoritarios de los rumanos. [23]
Estas disputas también se dan entre los propios valacos timok. Destacan dos grupos principales: un grupo "antirrumano" y otro "prorrumano". El primero considera a Serbia como la patria de los valacos timok y rechaza cualquier conexión con Rumania, mientras que el segundo relaciona a los valacos timok con el rumano a través de elementos como la lengua y a menudo considera a Rumania como la patria de los valacos timok, aunque ambos coinciden en la necesidad de que el gobierno serbio haga más para proteger a los valacos timok. [24]
La situación en el seno del Consejo Nacional de la Minoría Nacional Valaca es particularmente convulsa. En 2009, durante una entrevista para el periódico serbio Politika , Živoslav Lazić, presidente del consejo y alcalde de Veliko Gradište ( Grădiștea Mare ), calificó de "xenófobos" los esfuerzos de "algunos en Serbia" para demostrar que los rumanos y los Timok Vlachs son una minoría separada. También afirmó que las afirmaciones sobre la rumanización de los Timok Vlachs por parte de Rumania provienen de personas cuyo verdadero objetivo es la asimilación de los Timok Vlachs. [25] En 2010, poco antes de las primeras elecciones para elegir a los miembros del Consejo Nacional Valaco, el político valaco Miletić Mihajlović acusó al consejo de ser prorrumano y de tener como principal objetivo "transferir" a los valacos a los rumanos, añadiendo que Serbia era la patria de los valacos. [26] El nuevo consejo elegido en 2010 adoptó una postura antirrumana. En 2012, el nuevo presidente, Radiša Dragojević, declaró que "nadie tiene derecho a pedir a los valacos que se declaren rumanos", que "los valacos consideran a Serbia su patria" y que "no tenemos objeciones, ni ninguna base para recurrir a Rumanía, ni Rumanía tiene ninguna base para hacer ninguna exigencia en nuestro nombre". Según el propio Dragojević, de los 23 miembros que correspondían al consejo de los Timok Vlachs, solo cuatro eran prorrumanos. [27] En 2018 se eligió un nuevo consejo valaco y la coalición Valacos por Serbia obtuvo 22 de los 23 escaños. Dragojević, presidente del consejo valaco y miembro de la coalición, comentó que su resultado se debió a que las formaciones políticas prorrumanas valacas habían boicoteado las elecciones o se habían presentado a las elecciones para el Consejo Nacional de la Minoría Nacional Rumana . [28]
Hoy en día existe un movimiento entre algunos miembros de los Timok Vlachs para alinearse con Rumania e identificarse como parte de la identidad rumana en Serbia. [29] En 2009, se estima que entre dos y tres mil Timok Vlachs asistían a escuelas secundarias y universidades en Rumania. Se ha dicho que la élite política serbia podría temer que parte de ellos pudieran regresar a Serbia con una conciencia nacional rumana que pudiera influir en el resto de los Timok Vlachs. [25] La Asociación de los Valacos de Serbia (en serbio: Zajednica Vlaha Srbija / Заједница Влаха Србије , ZVS) se destaca por esto. El ZVS ha hecho afirmaciones como que Rumania es la patria de los valacos timok, que hablan rumano y que Serbia intenta asimilar a los valacos refiriéndose a ellos de esta manera para separarlos de la nación rumana. El Partido Nacional Vlaco es un partido político valaco en Serbia dirigido por Predrag Balašević . El partido afirma que Serbia está tratando de manipular la cultura y la historia de los valacos e imponerles un "constructo cultural histórico". También mezcla a los valacos timok con los rumanos de Rumania en el mismo grupo. Timoc Press es otra organización prorrumana en el valle de Timok, financiada por el Departamento para los Rumanos en Todas Partes del gobierno rumano, que considera a los valacos timok y a los rumanos una sola nación, la primera de las cuales está siendo asimilada por los serbios. Aun así, hay organizaciones antirrumanas. Un ejemplo es el Partido Democrático Valaco (VDS), cuyo presidente en 2012, Siniša Celojević, declaró que «los valacos de Serbia no son, y nunca serán, miembros de la minoría nacional rumana», que Rumanía reivindica grupos fuera de sus fronteras para reforzar su continuidad histórica y su identidad nacional y que Rumanía se aprovecha de la falta de derechos minoritarios de los timok valacos para «infiltrarse» entre ellos. Celojević fue miembro del Consejo Nacional Valaco. [30]
El etnónimo es Rumâni y la comunidad Rumâni din Sârbie , [31] traducido al español como "rumanos de Serbia". [32] También se les conoce en rumano como Valahii din Serbia o Românii din Timoc . [33] Aunque etnográficamente y lingüísticamente están relacionados con los rumanos, dentro de la comunidad valaca existen divergencias sobre si pertenecen o no a la nación rumana y si su minoría debería o no fusionarse con la minoría rumana en Vojvodina. [13]
En un acuerdo rumano - yugoslavo del 4 de noviembre de 2002, las autoridades yugoslavas acordaron reconocer la identidad rumana de la población valaca en Serbia Central, [34] pero el acuerdo no se implementó. [35] En abril de 2005, 23 diputados del Consejo de Europa , representantes de Hungría , Georgia , Lituania , Rumania , Moldavia , Estonia , Armenia , Azerbaiyán , Dinamarca y Bulgaria protestaron contra el trato de Serbia a esta población. [36]
El Senado de Rumania pospuso la ratificación de la candidatura de Serbia para la adhesión a la Unión Europea hasta que se aclare el estatus legal y los derechos minoritarios de la población rumana (valaca) en Serbia. [37] [38]
Predrag Balašević, presidente del Partido Valaco de Serbia, acusó al gobierno de asimilación al utilizar la organización nacional valaca contra los intereses de esta minoría en Serbia. [39]
Desde 2010, el Consejo Nacional Valaco de Serbia ha sido dirigido por miembros de los principales partidos serbios ( Partido Demócrata y Partido Socialista ), la mayoría de los cuales son serbios étnicos que no tienen relación con la minoría valaca/rumana. [40] Radiša Dragojević, el actual presidente del Consejo Nacional Valaco de Serbia, declaró que nadie tiene derecho a pedir a la minoría valaca en Serbia que se identifique como rumana o a vetar nada. [41] En respuesta a la declaración del señor Dragojević, las organizaciones culturales Ariadnae Filum , Društvo za kulturu Vlaha - Rumuna Srbije , Društvo Rumuna - Vlaha „Trajan“ , Društvo za kulturu, jezik i religiju Vlaha - Rumuna Pomoravlja , Udruženje za tradiciju i kulturu Vlaha „ Dunav“ , Centar za ruralni razvoj - Vlaška kulturna inicijativa Srbija y el Partido Vlach de Serbia protestaron y afirmaron que era falso. [42] [43]
Según un acuerdo de 2012 entre Rumania y Serbia, los miembros de la comunidad valaca que decidan declararse rumanos tendrán acceso a la educación, los medios de comunicación y la religión en idioma rumano. [44]
Apoi, Valahii din Serbia, sunt harnici, muncitori, economi şi de mare dârzenie în privinţa portului şi a limbei.
Prin acordul privind minoritatile, semnat, luni, la Belgrad, de catre presedintii Ion Iliescu si Voislav Kostunita, statul iugoslav recunoaste dreptul apartenentei la minoritatea romaneasca din Iugoslavia al celor aproape 120.000 de vlahi (cifra neoficiala), care traiesc in Valea Timocului, en Serbia de Rasarit. Reprezentantii romanilor din Iugoslavia, profesori, ziaristi, scriitori, i-au multumit, ieri, la Pancevo, sefului statului pentru aceasta intelegere cu guvernul de la Belgrad. Acordul este considerat de importanta istorica pentru romanii din Valea Timocului, care, din timpul lui Iosip Broz Tito, traiesc fara drept la invatamant si viata religioasa in limba materna, practic nerecunoscuti ca etnie. "Nu vom face ca fostul regim, sa numim noi care sunt minoritatile nationale sau sa stergem cu guma alte minoritati", a spus, ieri, Rasim Ljajic, ministrul sarb pentru minoritati, la intalnirea de la Pancevo a presedintelui cu romanii din Iugoslavia. Deocamdata, statul iugoslav nu a recunoscut prin lege statutul vlahilor de pe Valea Timocului, insa de-acum va acorda acestora dreptul la optiunea etnica, va permite, en diciembre, constituirea Consiliului Reprezentantilor Romani si va participa in Comisia romano mixta-iugoslava la monitorizarea problemelor minoritatilor sarba si romana din cele doua state. En Yugoslavia traiesc cateva sute de mii de romani. Presedintele Ion Iliescu sa angajat, ieri, pentru o politica mai activa privind romanii din afara granitolor: "Avem mari datorii fata de romanii care traiesc in afara granitolor. Autocritic vorbind, nu ne-am facut intotdeauna datoria. De dragul de a nu afecta relatiile noastre cu vecinii, am fost mai retinuti, mai prudenti in a sustine cauza romanilor din statele vecine (...) Ungurii ne dau lectii din acest punct de vedere", a spus presedintele, precizand ca romanii trebuie sa-si apere cauza ". pe baza de buna intelegere".