Valinor ( Quenya : Tierra de los Valar ) o el Reino Bendecido es un lugar ficticio del legendarium de J. R. R. Tolkien , el hogar de los inmortales Valar en el continente de Aman , muy al oeste de la Tierra Media ; utilizó el nombre Aman principalmente para referirse a Valinor. Incluye Eldamar , la tierra de los Elfos , a quienes como inmortales se les permite vivir en Valinor.
Aman es conocida como "las Tierras Imperecederas", pero la tierra en sí no hace que los mortales vivan eternamente. [T 1] Sin embargo, solo a los seres inmortales se les permite residir allí. Se hacen excepciones para los portadores supervivientes del Anillo Único : Bilbo y Frodo Bolsón y Sam Gamgee , que habitan allí durante un tiempo, y el enano Gimli . [T 2] [T 3]
El mito de Tolkien sobre el intento de Númenor de capturar a Aman ha sido comparado con la Torre de Babel bíblica y la antigua Atlántida griega , y la destrucción resultante en ambos casos. También señalan que la estancia de un mortal en Valinor es solo temporal y no confiere inmortalidad, al igual que, en la teología cristiana medieval, el Paraíso Terrenal es solo una preparación para el Paraíso Celestial que está arriba.
Otros han comparado el relato de la hermosa parte élfica de las Tierras Imperecederas con el poema en inglés medio La Perla , y han afirmado que los equivalentes literarios más cercanos a las descripciones de Tolkien de estas tierras son los cuentos celtas imrama como los de San Brandán de la Alta Edad Media . También se ha discutido el tema cristiano del bien y la luz (de Valinor) opuestos al mal y la oscuridad (de Mordor ).
Valinor se encuentra en Aman ("Inmaculado" [1] ), un continente al oeste de Belegaer , el océano al oeste de la Tierra Media . [2] Ekkaia , el mar circundante, rodea tanto a Aman como a la Tierra Media. Tolkien escribió que el nombre "Aman" era "principalmente usado como el nombre de la tierra en la que habitaban los Valar". [T 4] Las montañas Pelóri corren a lo largo de la costa este; su pico más alto es Taniquetil. [T 5] Tolkien no creó mapas detallados de Aman; los dibujados por Karen Wynn Fonstad , basados en el boceto aproximado de Tolkien de las masas continentales y los mares de Arda , muestran que Valinor tiene aproximadamente 700 millas (1100 km) de ancho, de oeste a este (desde el Gran Mar hasta el Mar Exterior), y aproximadamente 3000 millas (4800 km) de largo de norte a sur. El continente de Aman se extiende desde las latitudes árticas de Helcaraxë hasta la región subpolar meridional de Arda, unos 11.000 km (7.000 millas). [3]
Eldamar es el «hogar de los elfos», la «región costera de Aman, poblada por los elfos», escribió Tolkien. [T 6] [4] Eldamar era el verdadero nombre eldarin de Aman. [T 7] En El hobbit se le llama «hadas». La tierra está muy arbolada, ya que Finrod «caminaba con su padre bajo los árboles de Eldamar» y los elfos teleri tienen madera para construir sus barcos. La ciudad de los teleri, en la costa norte de la bahía, es Alqualondë, el Refugio de los Cisnes, cuyos salones y mansiones están hechos de perlas. Se accede al puerto a través de un arco natural de roca, y las playas están sembradas de gemas donadas por los elfos noldor . [T 8] En la bahía se encuentra la isla de Tol Eressëa. [T 5]
Calacirya ( Quenya : "Hendidura de Luz", por la luz de los Dos Árboles que fluye a través del paso hacia el mundo del más allá) es el paso en las montañas Pelóri donde se encuentra la ciudad élfica de Tirion. Está cerca del Cinturón de Arda (el Ecuador ). [3] Después del escondite de Valinor, este es el único paso a través de las montañas de Aman. [T 5]
En el extremo noreste, más allá de Pelóri, se encuentra Helcaraxë, una vasta capa de hielo que unía los dos continentes de Aman y la Tierra Media antes de la Guerra de la Cólera. [T 9] Para evitar que alguien pudiera llegar a la parte principal de la costa este de Valinor por mar, los Valar crean los Mares Sombríos, y dentro de estos mares establecen una larga cadena de islas llamadas las Islas Encantadas. [T 10] [5]
Valinor es el hogar de los Valar (singular Vala), espíritus que a menudo toman forma humanoide, a los que los Hombres de la Tierra Media a veces llaman "dioses". [T 11] Otros residentes de Valinor incluyen a los espíritus relacionados pero menos poderosos, los Maiar , y la mayoría de los Elfos. [T 12]
Cada Vala tiene su propia región de la tierra. Las Mansiones de Manwë y Varda, dos de los espíritus más poderosos, se encuentran en la cima de Taniquetil. [T 11] Yavanna, el Vala de la Tierra, el Crecimiento y la Cosecha, reside en los Pastos de Yavanna en el sur de la tierra, al oeste de Pelóri. Cerca están las mansiones de la esposa de Yavanna, Aulë la Herrera. Oromë, el Vala de la Caza, vive en los Bosques de Oromë al noreste de los pastos. Nienna vive en el extremo oeste de la isla. Justo al sur de la casa de Nienna, y al norte de los pastos, están los Salones de Mandos; vive con su esposa Vairë la tejedora. Al este de los Salones de Mandos está la Isla de Estë, en el lago de Lórellin [T 11] dentro de los Jardines de Lórien. [3]
En el centro-este de Valinor, en el Cinturón de Arda, se encuentra Valmar, la capital de Valinor (también llamada Valimar, la Ciudad de las Campanas), la residencia de los Valar y los Maiar en Valinor. La primera casa de los Elfos, los Vanyar , también se asienta allí. El montículo de Ezellohar, en el que se encuentran los Dos Árboles , y Máhanaxar, el Anillo de la Perdición, están fuera de Valmar. [T 12] Más al este se encuentra Calacirya, el único paso fácil a través de Pelóri, una enorme cadena montañosa que cerca Valinor por tres lados, creada para mantener alejadas a las fuerzas de Morgoth . La ciudad de los Noldor (y durante un tiempo también de los Elfos Vanyar) es Tirion, construida en la colina de Túna, dentro del paso de montaña de Calacirya; está justo al norte de Taniquetil, frente a los Dos Árboles y a los mares iluminados por las estrellas. [T 5] [3]
En las estribaciones interiores del norte de Pelóri, lejos al norte de Valmar, se encuentra la ciudad de Fëanor , Formenos, construida después de su destierro de Tirion. [T 13]
Valinor se establece en el continente occidental de Aman cuando Melkor (un Vala llamado posteriormente Morgoth, "el enemigo negro", por los Elfos) destruye el hogar original de los Valar en la isla Almaren en la primitiva Tierra Media, poniendo fin a los Años de las Lámparas . [T 12] Para defender su nuevo hogar de los ataques, levantan las Montañas Pelóri. [T 12] También establecen Valimar, los Dos Árboles radiantes, y sus moradas. [T 12] [T 14] Se dice que Valinor supera a Almaren en belleza. [T 12] Más tarde, los Valar se enteran del despertar de los Elfos en la Tierra Media, donde Melkor no encuentra oposición. Proponen llevar a los Elfos a la seguridad de Valinor, pero para ello, necesitan sacar a Melkor del camino. Se libra una guerra y la fortaleza de Melkor, Utumno, es destruida. Luego, muchos Elfos llegan a Valinor y establecen sus ciudades Tirion y Alqualondë, comenzando la era de gloria de Valinor. Melkor regresa a Valinor como prisionero y después de tres Eras es llevado ante los Valar; pide perdón, jurando ayudar a los Valar y enmendar el daño que ha causado. Manwë le concede el perdón, pero lo confina dentro de Valmar para que permanezca bajo vigilancia. [T 9] Después de su liberación, Melkor comienza a plantar semillas de disenso en las mentes de los Elfos, incluso entre Fëanor y sus hermanos Fingolfin y Finarfin. Fëanor usa algo de la luz de los Dos Árboles para forjar los tres Silmarils , joyas hermosas e irremplazables. [T 13]
Los Valar se enteran tardíamente de lo que ha hecho Melkor . Sabiendo que lo han descubierto, Melkor va a la casa del Gran Rey Noldor, Finwë , lo mata y roba los Silmarils. Luego destruye los Dos Árboles con la ayuda de Ungoliant , sumiendo a Valinor en la oscuridad, la Larga Noche, aliviada solo por las estrellas. Melkor y Ungoliant huyen a la Tierra Media. [T 15]
Los Valar consiguen salvar una última flor luminosa de uno de los Dos Árboles, Telperion, y un último fruto luminoso del otro, Laurelin. Estos se convierten en la Luna y el Sol. Los Valar llevan a cabo más trabajos titánicos para mejorar las defensas de Valinor. Elevan las montañas Pelóri a alturas aún mayores y más escarpadas. Frente a la costa, al este de Tol Eressëa, crean los Mares Sombríos y sus Islas Encantadas; tanto los Mares como las Islas presentan numerosos peligros para cualquiera que intente llegar a Valinor por mar. [T 10]
Durante siglos, Valinor no tomó parte en las luchas entre los Noldor y Morgoth en la Tierra Media. Pero cerca del final de la Primera Edad , cuando los Noldor están en total derrota, el marinero Eärendil convence a los Valar para que realicen un último ataque contra Morgoth. Una poderosa hueste de Maiar, Vanyar y los Noldor que quedan en Valinor destruyen el gigantesco ejército de Morgoth y su fortaleza Angband , y arrojan a Morgoth al vacío. [T 16]
Durante la Segunda Edad , los Valar crean la isla de Númenor como recompensa a los Edain , Hombres que habían luchado junto a los Noldor. Siglos después, el reino de Númenor se vuelve tan poderoso y tan arrogante que Ar-Pharazôn, el vigésimo quinto y último rey, se atreve a intentar una invasión de Valinor. Cuando el creador Eru Ilúvatar responde al llamado de los Valar, Númenor se hunde en el mar, y Aman es removida fuera del alcance de los Hombres de Arda. Arda misma se vuelve esférica, y queda en manos de los Hombres para gobernarla. Los Elfos pueden ir a Valinor solo por el Camino Recto y en barcos capaces de salir de las esferas de la tierra. [T 17] [6]
Keith Kelly y Michael Livingston, escribiendo en Mythlore , señalan que el destino final de Frodo , mencionado al final de El Señor de los Anillos , es Aman, las Tierras Imperecederas. En la mitología de Tolkien, escriben, las islas de Aman son inicialmente solo las moradas de los Valar (en las Edades de los Árboles, mientras el resto del mundo yace en la oscuridad). Los Valar ayudan a El Único, Eru Ilúvatar , a crear el mundo. Gradualmente, a algunos de los Elfos inmortales y sin edad también se les permite vivir allí, navegando a través del océano hacia el Oeste. Después de la caída de Númenor y la remodelación del mundo, Aman se convierte en el lugar " entre (sic) el Supracielo y la Tierra Media". [8] Es accesible solo en circunstancias especiales como la de Frodo, a quien se le permite llegar a Aman a través de las oficinas de los Valar y de Gandalf, uno de los emisarios de los Valar, los Istari o Magos. Sin embargo, Aman no es exactamente el paraíso , escriben . En primer lugar, estar allí no confiere inmortalidad, al contrario de lo que suponían los númenóreanos. En segundo lugar, aquellos mortales como Frodo a los que se les permite ir allí eventualmente elegirán morir. Señalan que en otro de los escritos de Tolkien, " Hoja de Niggle ", entendido como un viaje a través del Purgatorio (la etapa precursora católica del paraíso), Tolkien evita describir el paraíso en absoluto. Sugieren que para el Tolkien católico, es imposible describir el Cielo, y podría ser un sacrilegio intentarlo. [8] El erudito de Tolkien Michael DC Drout comenta que los relatos de Tolkien sobre Eldamar "nos dan una buena idea de sus concepciones de la belleza absoluta ". [7] Señala que estos se parecen al paraíso descrito en el poema en inglés medio La Perla . [7]
El estudioso de Tolkien Tom Shippey añade que en 1927 Tolkien escribió un poema, La tierra sin nombre , en la compleja forma de estrofa de La perla . Hablaba de una tierra más lejana que el paraíso, y más hermosa que el irlandés Tír na nÓg , el otro mundo inmortal. [6] Kelly y Livingston se basan de manera similar en La perla , señalando que dice que "tan hermosa como era la orilla de acá, mucho más hermosa era la tierra más lejana" [8] donde el Soñador no podía pasar. Entonces, escriben, cada etapa parece un paraíso, hasta que el viajero se da cuenta de que más allá hay algo aún más paradisíaco, vislumbrado e indescriptible. El Paraíso Terrenal puede ser descrito; Aman, las Tierras Imperecederas, puede así compararse con el Jardín del Edén , el paraíso que la Biblia dice que una vez existió en la Tierra antes de la Caída del Hombre . El Paraíso Celestial de la "Hoja de Niggle" de Tolkien se encuentra "más allá (o encima)", como ocurre, señalan, en el Paraíso de Dante . [8] Matthew Dickerson señala que Valinor se parece al Jardín del Edén al tener dos árboles. [9]
La erudita en literatura inglesa Marjorie Burns escribe que una de las Vala femeninas, Varda (Elbereth para los elfos), es cantada por la reina elfa de la Tierra Media Galadriel . Burns señala que Varda "se sienta lejos en Valinor en Oiolossë", [11] mirando desde su torre en la cima de la montaña en Aman hacia la Tierra Media y la Torre Oscura de Sauron en Mordor : señala la opinión de Timothy O'Neill de que el símbolo femenino benévolo blanco se opone al símbolo masculino malvado. Además, Burns sugiere que Galadriel es una elfa de Valinor "en el Reino Bendecido", [11] trayendo la influencia de Varda con ella a la Tierra Media. Esto se ve en el frasco de luz que le da a Frodo , y que Sam usa para derrotar a la malvada araña gigante Shelob : Sam invoca a Elbereth cuando usa el frasco. Burns comenta que la petición de Sam a la "Dama" suena claramente católica , y que el "principio femenino, encarnado en Varda de Valinor y Galadriel de la Tierra Media, representa más claramente el corazón cristiano caritativo". [11]
El erudito en literatura Richard Z. Gallant comenta que, si bien Tolkien hizo uso del heroísmo pagano germánico en su legendarium y admiró su coraje nórdico , le disgustó su énfasis en el "orgullo dominante". Esto creó un conflicto en su escritura. El orgullo de los elfos en Valinor resultó en una caída, análoga a la caída bíblica del hombre . Tolkien describió esto diciendo "El primer fruto de su caída fue en el Paraíso [Valinor], la matanza de elfos por elfos"; Gallant interpreta esto como una alusión al fruto del árbol bíblico del conocimiento del bien y del mal y la salida resultante del Jardín del Edén. [T 19] [12] El elfo orgulloso líder es Fëanor, cuyas acciones, escribe Gallant, desencadenaron toda la oscura narrativa de lucha entre los elfos descrita en El Silmarillion ; los elfos luchan y abandonan Valinor para ir a la Tierra Media. [12]
El pasaje al comienzo del poema en inglés antiguo Beowulf sobre Scyld Scefing contiene una mención críptica de þā ("aquellos") que enviaron a Scyld cuando era un bebé en un barco, presumiblemente desde el otro lado del mar, y a quienes se les devuelve el cuerpo de Scyld en un funeral en barco , el barco navegando solo. Shippey sugiere que Tolkien puede haber visto en esto tanto una implicación de un grupo similar a los Valar que se comportan como dioses, como un destello de su Viejo Camino Recto , el camino a través del mar hacia Valinor cerrado para siempre a los Hombres mortales por la reconstrucción del mundo después del ataque de Númenor a Valinor. [13]
Phillip Joe Fitzsimmons compara el lejano Valinor de El Silmarillion , prohibido para los hombres y perdido para los elfos, aunque los llama constantemente a regresar, con el "hogar perdido" de Owen Barfield , el compañero Inkling de Tolkien . Barfield escribe sobre la pérdida de "una relación edénica con la naturaleza", parte de su teoría de que el propósito del hombre es servir como "la autoconciencia de la Tierra". [14] Barfield argumentó que el racionalismo crea individualismo, "un aislamiento infeliz... [y] la pérdida de una relación mutua con la naturaleza". [14] Además, Barfield creía que las civilizaciones antiguas, tal como se registra en sus idiomas, tenían una conexión y una experiencia interna de la naturaleza, de modo que la situación moderna representa una pérdida de ese estado de gracia. Fitzsimmons afirma que el motivo del hogar perdido se repite en todos los escritos de Tolkien. No sugiere que Barfield haya influido en Tolkien, sino que las ideas de los dos hombres surgieron del "mismo tiempo, lugar e incluso círculo social". [14]
Kelly y Livingston afirman que, si bien Aman podía ser el hogar de los elfos y de los valar, no se podía decir lo mismo de los hombres mortales. Los "orgullosos" [8] Hombres de Númenor, que imaginaban que podían adquirir la inmortalidad capturando las tierras físicas de Aman, fueron castigados con la destrucción de su propia isla, que está sumergida por el mar, y la eliminación permanente de Aman "de los círculos del mundo". [8] Kelly y Livingston señalan la similitud con el antiguo mito griego de la Atlántida , la mayor civilización humana perdida bajo el mar; y el parecido con el relato bíblico de la Torre de Babel , el intento arrogante y " sacrílego " de los hombres mortales de ascender al reino de Dios. [8]
El erudito en literatura inglesa Paul H. Kocher escribe que las Tierras Imperecederas del Extremo Oeste, incluyendo Eldamar y Valinor, están «tan fuera de nuestra experiencia que Tolkien sólo puede pedirnos que las aceptemos completamente por fe». [15] Kocher comenta que estas tierras tienen un lugar integral tanto geográfica como espiritualmente en la Tierra Media, y que sus equivalentes literarios más cercanos son los cuentos celtas imrama de la Alta Edad Media. Los cuentos imrama describen cómo aventureros irlandeses como San Brendan navegaron por los mares en busca de la «Tierra Prometida». Señala que es seguro que Tolkien conocía estas historias, ya que en 1955 escribió un poema, titulado Imram , sobre el viaje de Brendan. [15] [6]