Theodore Haak (1605 en Worms-Neuhausen - 1690 en Londres) fue un erudito calvinista alemán , residente en Inglaterra más tarde. Las habilidades de comunicación de Haak y sus intereses en la nueva ciencia proporcionaron el telón de fondo para convocar el " Grupo 1645 ", un precursor de la Royal Society . [1]
Aunque no es conocido como filósofo natural , el compromiso de Haak con otros facilitó la expansión y difusión de la "nueva ciencia" por toda Europa. Las habilidades lingüísticas de Haak se utilizaron en la traducción e interpretación y en su correspondencia personal con los filósofos naturales y teólogos de la época, incluidos Marin Mersenne y Johann Amos Comenius ; facilitó presentaciones y colaboraciones posteriores. A partir de 1645 trabajó como traductor de las Anotaciones holandesas sobre toda la Biblia (1657). [2] [3] [4] Haak comenzó la primera traducción al alemán del Paraíso perdido de John Milton hasta el comienzo del Libro IV (no publicado). [5]
Haak nació el 25 de julio de 1605 en Worms-Neuhausen en la región del Palatinado Electoral de Alemania . Se sabe muy poco sobre el padre de Haak, Theodore, padre, que vino a estudiar a la Universidad de Heidelberg desde Neuburg en Turingia . No está claro si terminó sus estudios, pero se casó con la hija del rector, Maria Tossanus, y de allí pasó a un puesto administrativo en Neuhausen.
La madre de Haak, Maria Tossanus, descendía de tres de las familias más distinguidas e intelectuales del Palatinado: Tossanus (Toussaint), Spanheim y Schloer. El padre de María era el pastor Daniel Toussaint , un hugonote francés exiliado de Orleans en Heidelberg, que había abandonado Francia después de la masacre del día de San Bartolomé en 1572. Asumió la cátedra de teología en Heidelberg en 1586 y se convirtió en rector en 1594. El joven Theodore Haak entre sus familiares se encontraban Friedrich Spanheim (1600-1649), profesor de teología en Ginebra y Leyden; Ezechiel Spanheim (1629-1710), consejero y embajador del elector Karl Ludwig ; Friedrich Spanheim (1632-1701), profesor de teología en Heidelberg; y el Dr. JF Schloer, que junto con su hijo Christian también ocupó altos cargos en la corte del Palatinado.
No existe documentación definitiva sobre los primeros años de vida de Theodore Haak, pero es probable que, dada la tradición intelectual de su familia y sus posiciones dentro de la universidad, Haak haya seguido los pasos académicos de la familia. Es probable que asistiera al Gimnasio de Neuhausen, donde la prima de su madre era profesora y, finalmente, correctora. Es muy probable que se hubiera matriculado en la Universidad de Heidelberg si no hubiera sido por el estallido de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), que devastó la zona del Palatinado y Heidelberg en particular. La Universidad de Heidelberg esencialmente cerró y no volvió a abrir hasta la Paz de Westfalia (1648). [6]
En 1625, a la edad de veinte años, Haak se embarcó hacia Inglaterra, donde visitó las universidades de Oxford y Cambridge. Un año más tarde regresó a Alemania y pasó los dos años siguientes en Colonia , donde regularmente se reunía en secreto con otros protestantes para reuniones religiosas. Trajo de Inglaterra una copia de El misterio del autoengaño de Daniel Dyke , que compartió con su círculo espiritual protestante. Este volumen fue también el primer trabajo de Haak traducido del inglés al alemán, completado en 1638 con el título Nosce Teipsum: Das Grosse Geheimnis dess Selbs-betrugs .
En 1628, Haak regresó a Inglaterra y pasó los siguientes tres años en Oxford, pero se fue en 1631 sin obtener un título. Poco después, el obispo de Exeter lo ordenó diácono , pero nunca recibió las órdenes completas. Vivió durante un corto tiempo en Dorchester , pero en 1632 abandonó el campo y se mudó a Londres con la intención de regresar a Alemania. Sus planes, sin embargo, fueron interrumpidos cuando recibió una carta de los ministros exiliados del Bajo Palatinado solicitando su ayuda para recaudar fondos e influir en los clérigos protestantes ingleses en su causa. Fue la herencia calvinista de Haak, sus habilidades lingüísticas y su presencia en Londres lo que llamó la atención de los ministros del Palatinado. Cuando completó esta tarea, Haak regresó a Heidelberg en 1633; pero, con la guerra todavía asolando Alemania, Haak se fue de nuevo, esta vez a Holanda. En 1638, a la edad de treinta y tres años, Haak se matriculó en la Universidad de Leyden , donde ya habían estudiado muchos de sus familiares. [7]
En ese momento, Haak se estaba volviendo muy conocido como un caballero erudito con medios independientes y excelentes conexiones familiares. En 1634, Haak había formado una relación ventajosa y duradera con Samuel Hartlib , un compañero alemán expatriado en Londres. Desde 1636, Hartlib había mantenido correspondencia frecuente con Johann Amos Comenius , quien le envió su manuscrito, De Pansophia . En 1638, cuando Haak regresó a Inglaterra, encontró a su amigo Hartlib comprometido, intelectual y logísticamente, con Comenius y otro intelectual calvinista, John Dury (1596-1680).
Hartlib era un experto en inteligencia y el " círculo Hartlib " llegó a Holanda, Transilvania, Alemania, Inglaterra y Suecia. Francia, sin embargo, era un vacío obvio en su red europea y las habilidades lingüísticas francesas de Haak lo llevaron a Hartlib, quien sabía que existía un grupo filosófico informal en París. Su inteligencia fue Marin Mersenne , un teólogo, matemático, filósofo francés y amigo de Thomas Hobbes , René Descartes y Blaise Pascal .
Haak inició una correspondencia con Mersenne en 1639, probablemente a petición de Hartlib. Su carta inicial incluía estudios matemáticos de John Pell y obras de Comenius. Mersenne respondió casi de inmediato y aunque comentó brevemente sobre Pell y Comenius, fue su petición a Haak de que enviara más información científica que sustentara su correspondiente relación. [8] La correspondencia entre Haak y Mersenne abarcó temas científicos y mecánicos de actualidad, como las mareas , la fabricación de telescopios , vasos esféricos, nuevos descubrimientos planetarios, imanes , cicloides , molinos y otras máquinas. La naturaleza de la correspondencia fue algo decepcionante para Hartlib, que estaba más interesado en ampliar la obra pansófica de Comenius . Mersenne mostró un mayor interés en los experimentos y resultados científicos ingleses, y la correspondencia entre Mersenne y Haak sirvió para conectar a un pequeño grupo de filósofos científicos interesados en Londres con el grupo científico de Mersenne en París. [9] [10] [11]
La correspondencia de Haak con Mersenne disminuyó después de 1640; Haak tenía compromisos diplomáticos en Dinamarca y había comenzado su trabajo de traducción más ambicioso, incluida una traducción al inglés de las Anotaciones holandesas sobre toda la Biblia, que le encargó la Asamblea de Westminster en 1645 . En 1647 se reanudó su correspondencia con Mersenne. Hombres con mentalidad científica comenzaron a reunirse en Londres a partir de 1645. Este "Grupo de 1645", o como más tarde se lo conoció engañosamente, el " Colegio Invisible ", es considerado por algunos como un predecesor de la Royal Society. [12] Las reuniones y los intereses filosóficos del grupo brindaron a Haak la oportunidad perfecta para volver a comprometerse con su amigo francés. Cartas de 1647 indican que Haak escribía en nombre del grupo para preguntarle a Mersenne sobre los acontecimientos en Francia y solicitar un intercambio de conocimientos, incluso pidiendo un informe cuando otros miembros del grupo de París regresaban de sus viajes científicos.
La implicación de Haak en el grupo parece haber disminuido. Al resurgir después de la Restauración , se formalizó más dentro de la Royal Society. Un año después de la fundación de la Sociedad, Haak ingresó formalmente como miembro en 1661 y, de hecho, figura como uno de los 119 miembros originales.
El trabajo de Haak con la Royal Society fue similar al trabajo que lo había ocupado hasta ahora a lo largo de su vida: traducción, correspondencia y difusión del conocimiento. Una de las primeras tareas que emprendió fue la traducción de una obra italiana sobre teñido . También actuó como intermediario en nombre de su viejo amigo Pell y comunicó a la Sociedad Pell los estudios de Pell, incluidas las observaciones de un eclipse solar . Posteriormente fue para responder a profesores universitarios y administradores civiles que buscaban información sobre el trabajo realizado por la Sociedad. Otras obras menores preparadas para la Sociedad incluyeron una historia del refinado del azúcar y algunas traducciones al alemán.
Su enorme trabajo de traducción del Statenvertaling met Kantekeningen al inglés fue publicado en Londres por Henry Hill en 1657.
Haak murió el 9 de mayo de 1690, en casa de Frederick Slare , un amigo, primo y FRS, en el área de Fetter Lane de Londres. [13] Su vida es "un estudio del mundo del siglo XVII en todas sus complejidades políticas, nuevos descubrimientos científicos y esfuerzos intelectuales" tanto en Inglaterra como en el extranjero. [14] Sus redes evidencian los "arreglos institucionales formales e informales y las relaciones sociales" que fueron clave para desarrollar "la nueva filosofía" durante la Revolución Científica. [15]
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