Albert Karl Theodor Reuss ( alemán: [ʁɔɪs] ; 28 de junio de 1855 - 28 de octubre de 1923) también conocido por su título de obispo neognóstico de Carolus Albertus Theodorus Peregrinus fue un ocultista tántrico , masón , periodista, cantante y jefe de Ordo alemán. Templos Orientis .
Reuss era hijo del posadero Franz Xavier Reuss y de su esposa Eva Barbara Margaret Wagner en Augsburgo . Fue cantante profesional en su juventud y conoció a Luis II de Baviera en 1873. Participó en la primera interpretación del Parsifal de Wagner en Bayreuth en 1882. Más tarde, Reuss se convirtió en corresponsal de un periódico y viajó con frecuencia como tal a Inglaterra, donde se convirtió en masón en la Logia de los Peregrinos N.º 238 de la Gran Logia Unida de Inglaterra en 1876. [1] También pasó algún tiempo allí como periodista y como cantante de music-hall bajo el nombre artístico de "Charles Theodore".
En 1876, Reuss se casó con una mujer diez años mayor que él, Delphina Garbois, de Dublín , y se mudó a Múnich en 1878. Su matrimonio fue anulado por bigamia (Hergemöller, 1998). Tuvieron un hijo, Albert Franz Theodor Reuss (1879-1958), un zoólogo autodidacta que vivió en Berlín (Krecsák y Bohle 2008).
En 1885, en Inglaterra, Reuss se unió a la Liga Socialista . Había estado bastante involucrado como bibliotecario y secretario de trabajo. El 7 de mayo de 1886 fue expulsado por ser espía policial a sueldo de la Policía Secreta Prusiana . Esto tuvo lugar en un ambiente sectario, con tensiones entre el anarcocomunista Josef Peukert y el bakuninista Victor Dave , donde tales acusaciones a menudo se hacían sin fundamento. Sin embargo, esta acusación provenía de los socialdemócratas belgas , y fue planteada aquí por Henry Charles. Peukert y el Gruppe Autonomie publicaron una refutación de estas acusaciones que apareció en el Anarchist , que también acusó a Dave de ser un espía. Sin embargo, en febrero de 1887 Reuss utilizó al involuntario Peukert para rastrear a Johann Neve, un contrabandista de armas, en Bélgica, que luego fue arrestado por la policía alemana.
En 1880, en Múnich , participó en un intento de revivir la Orden Bávara de los Illuminati de Adam Weishaupt . Mientras estaba en Inglaterra, se hizo amigo de William Wynn Westcott , el Mago Supremo de la Societas Rosicruciana en Anglia y uno de los fundadores de la Orden Hermética de la Aurora Dorada . Westcott proporcionó a Reuss una carta con fecha del 26 de julio de 1901 para el Rito Swedenborgiano de la Masonería y una carta de autorización con fecha del 24 de febrero de 1902 para fundar un Alto Consejo en Germania de la Societas Rosicruciana en Anglia. Gérard Encausse le proporcionó una carta con fecha del 24 de junio de 1901 designándolo Inspector Especial para la Orden Martinista en Alemania. En 1888, en Berlín, se unió a Leopold Engel de Dresde , Max Rahn y August Weinholz en otro esfuerzo por revivir la Orden Illuminati. En 1895, comenzó a discutir la formación de Ordo Templi Orientis con Carl Kellner .
Las conversaciones entre Reuss y Kellner no condujeron a ningún resultado positivo en su momento, supuestamente porque Kellner desaprobaba las conexiones de Reuss con Engel. Según Reuss, tras su separación definitiva de Engel en junio de 1902, Kellner se puso en contacto con él y ambos acordaron proceder con el establecimiento de la Orden Templaria Oriental solicitando autorizaciones para trabajar en los diversos ritos de la masonería de alto grado.
El ocultista y médico francés Gérard Encausse (quizás más conocido por su seudónimo Papus) fue uno de esos contactos. Aunque no era miembro de una orden masónica regular, había fundado dos fraternidades ocultistas: el grupo martinista , l'Ordre des Supérieurs Inconnus y la Orden cabalística rosacruz de la Rosa-Cruz. Además, era miembro de la Orden Hermética de la Aurora Dorada y obispo de una iglesia neognóstica, l'Église Gnostique de France. Encausse proporcionó a Reuss una carta con fecha del 24 de junio de 1901 que lo designaba Inspector Especial para la orden martinista en Alemania. También ayudó a Reuss en la formación de la Iglesia Católica Gnóstica OTO al proclamar a la EGC como "hija" de l'Église Gnostique de France, que vinculaba a la EGC con el neognosticismo francés.
Mientras tanto, Westcott ayudó a Reuss a ponerse en contacto con el erudito masónico inglés John Yarker (1833-1913). Junto con sus asociados Franz Hartmann y Henry Klein, activó los Ritos Masónicos de Memphis y Mizraim y una rama del Rito Escocés en Alemania con estatutos de Yarker. Reuss recibió cartas-patente como Soberano Gran Inspector General 33° del Rito Escocés de Cernau de Yarker con fecha del 24 de septiembre de 1902. En la misma fecha, Yarker parece haber emitido una orden a Reuss, Franz Hartmann y Henry Klein para operar un Santuario Soberano 33°-95° de los ritos Escocés, Memphis y Mizraim. El documento original no se conserva, pero una transcripción de esta orden fue publicada en 1911 en el boletín de Reuss, The Oriflamme, que comenzó a publicarse en 1902. Yarker emitió una carta que confirmaba la autoridad de Reuss para operar dichos ritos el 1 de julio de 1904; y Reuss publicó una transcripción de una carta confirmatoria adicional fechada el 24 de junio de 1905. Reuss y Kellner juntos prepararon un breve manifiesto para su Orden en 1903, que se publicó al año siguiente en The Oriflamme .
Cuando Carl Kellner murió en 1905, la dirección de la Academia Masónica de la OTO se trasladó a Reuss, y él incorporó todas sus otras organizaciones bajo su bandera, desarrollando los tres grados de la Academia Masónica, disponibles sólo para los masones, en un sistema iniciático coherente y autónomo, abierto tanto a hombres como a mujeres. Promulgó una constitución para esta nueva y ampliada OTO el 21 de junio de 1906 en Londres (su lugar de residencia desde enero de 1906) y el mes siguiente se proclamó Jefe Externo de la Orden (OHO). Ese mismo año publicó Lingham-Yoni , que era una traducción alemana de la obra de Hargrave Jennings Phallism , y emitió una autorización a Rudolf Steiner (1861-1925, que era en ese momento el Secretario General de la rama alemana de la Sociedad Teosófica ), convirtiéndolo en Gran Maestro Adjunto de un Capítulo y Gran Consejo subordinado de la OTO/Memphis/Mizraim llamado "Mystica Aeterna" en Berlín [ cita requerida ] . Steiner fundó la Sociedad Antroposófica en 1912 y terminó su asociación con Reuss en 1914.
El 24 de junio de 1908, Reuss asistió a la "Conferencia Internacional Masónica y Espiritualista" de Encausse en París. En esta conferencia, Reuss elevó a Encausse al X° de la Ecclesia Gnostica Catholica de la OTO y le dio una patente para establecer un "Supremo Gran Consejo General de los Ritos Unificados de la Masonería Antigua y Primitiva para el Gran Oriente de Francia y sus Dependencias en París". Es posible que recibiera a cambio algún puesto de autoridad en la Église Catholique Gnostique. Reuss también nombró al Dr. Arnold Krumm-Heller (Huiracocha, 1879-1949) como su representante oficial para América Latina.
Mientras vivía en Londres, Reuss conoció a Aleister Crowley . En 1910, nombró a Crowley VII° de la OTO (debido a que Crowley había recibido el 33° de manos de Don Jesús Medina en una logia irregular del Rito Escocés en la Ciudad de México), y en 1912, le confirió el IX° y lo nombró Gran Maestro General Nacional X° de la OTO en el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda mediante carta del 1 de junio de 1912. El nombramiento de Crowley incluía autoridad sobre un rito en idioma inglés de los grados inferiores (masónicos) de la OTO al que se le dio el nombre de Mysteria Mystica Maxima , o M∴M∴M∴. En 1913, Crowley publicó una Constitución para el M∴M∴M∴ y el Manifiesto del M∴M∴M∴, que posteriormente reformuló y publicó como Liber LII (52), el Manifiesto de la OTO En 1913, Crowley escribió Liber XV , la Misa Gnóstica para la Iglesia Católica Gnóstica de Reuss . Crowley también dedicó su obra de misterio El barco (1913) y una colección de poesía, El pulgar del gigante (1915) a Reuss. En 1913 se convirtió en Gran Maestro del Rito de Memphis-Misraïm , un grupo masónico que anteriormente incluía a los revolucionarios Louis Blanc y Giuseppe Garibaldi entre sus filas.
En 1914, al comienzo de la Primera Guerra Mundial , Reuss abandonó Inglaterra y regresó a Alemania. Trabajó brevemente para la Cruz Roja en Berlín y luego, en 1916, se mudó a Basilea , Suiza. Mientras estuvo allí, estableció una "Gran Logia Anacional y Templo Místico" de la OTO y la Hermandad Hermética de la Luz en Monte Verità , una comuna utópica cerca de Ascona fundada en 1900 por Henri Oedenkoven e Ida Hofmann, que funcionó como centro de la clandestinidad progresista. El 22 de enero de 1917, Reuss publicó un manifiesto para esta Gran Logia Anacional, que se llamó "Verità Mystica". En la misma fecha, publicó una Constitución Revisada de la OTO de 1917 (basada en gran parte en la Constitución de Crowley de 1913 del MMM), con una "Sinopsis de los Grados" y un compendio de "El Mensaje del Maestro Therion" adjuntos. Reuss celebró un "Congreso Nacional para Organizar la Reconstrucción de la Sociedad sobre Líneas Prácticas Cooperativas" en Monte Verità del 15 al 25 de agosto de 1917. Este Congreso incluyó lecturas de la poesía de Crowley (el 22 de agosto) y una recitación de la Misa Gnóstica de Crowley (el 24 de agosto). El 24 de octubre de 1917, Reuss fundó una Logia de la OTO, "Libertas et Fraternitas" en Zúrich. Esta Logia más tarde se colocó bajo la jurisdicción Masónica de la Gran Logia Alpina de Suiza .
En 1918, Reuss publicó su traducción alemana de la Misa Gnóstica de Crowley. En una nota al final de su traducción del Liber XV, se refirió a sí mismo como, simultáneamente, el Patriarca Soberano y Primado de la Iglesia Católica Gnóstica, y Legado Gnóstico en Suiza de la Église Gnostique Universelle, reconociendo a Jean Bricaud (1881-1934) como Patriarca Soberano de esa iglesia. La emisión de este documento puede verse como el nacimiento de la EGC Thelémica como una organización independiente bajo el paraguas de la OTO, con Reuss como su primer Patriarca.
Reuss quedó claramente impresionado con Thelema . La Misa Gnóstica de Crowley, que Reuss tradujo al alemán y recitó en su Congreso Anacional en Monte Verità, es un ritual explícitamente thelémico. En una carta sin fecha a Crowley (recibida en 1917), Reuss informó con entusiasmo que había leído El Mensaje del Maestro Therion en una reunión en Monte Verità, y que estaba traduciendo El Libro de la Ley al alemán. Añadió: "¡Que esta noticia te anime! ¡Vivimos en tu Obra!"
Reuss abandonó Monte Verità algún tiempo antes de noviembre de 1918. El 10 de mayo de 1919, Reuss emitió un documento de "Gauge of Amity" a Matthew McBlain Thomson , fundador de la desafortunada "Federación Masónica Americana". El 18 de septiembre de 1919, Reuss fue consagrado nuevamente por Bricaud, recibiendo así la "Sucesión de Antioquía", y fue designado nuevamente como "Legado Gnóstico" en Suiza para la Église Gnostique Universelle de Bricaud. En 1920, Oedenkoven y Hofmann abandonaron Monte Verità para establecer una segunda colonia en Brasil, y Reuss publicó un documento titulado El programa de construcción y los principios rectores de los neocristianos gnósticos: OTO
El 17 de julio de 1920, asistió al Congreso de la "Federación Mundial de la Francmasonería Universal" en Zúrich , que duró varios días. Reuss, con el apoyo de Bricaud, abogó por la adopción de la religión de la Misa Gnóstica de Crowley como la "religión oficial para todos los miembros de la Federación Mundial de la Francmasonería Universal en posesión del 18° del Rito Escocés". Los esfuerzos de Reuss en este sentido fueron un fracaso, y abandonó el Congreso después del primer día. El 10 de mayo de 1921, Reuss emitió Cartas X° a Charles Stansfeld Jones y Heinrich Tränker para servir como Grandes Maestros para los EE. UU. y Alemania, respectivamente. El 30 de julio de 1921, Reuss emitió otro documento "Gauge of Amity", esta vez a H. Spencer Lewis , fundador de AMORC , la organización rosacruz con sede en San José, California . Reuss regresó a Alemania en septiembre de 1921 y se estableció en Múnich.
Hay algunas razones para creer que Reuss sufrió un derrame cerebral en la primavera de 1920, pero no es del todo seguro. Crowley escribió a WT Smith en marzo de 1943: "el difunto OHO, después de su primer ataque de parálisis, entró en pánico por el trabajo que se estaba llevando a cabo... Rápidamente emitió diplomas honorarios del Séptimo Grado a varias personas, algunas de las cuales no tenían derecho a nada en absoluto y algunas de las cuales eran simplemente delincuentes baratos". Poco después de nombrarlo su Virrey para Australia, Crowley parece haber mantenido correspondencia con su amigo Frank Bennett y discutido con él sus dudas sobre la capacidad continua de Reuss para gobernar eficazmente la Orden.
Parecería que Reuss descubrió la correspondencia; le escribió a Crowley una respuesta furiosa y defensiva el 9 de noviembre de 1921, en la que parecía distanciarse él mismo y la OTO de Thelema, que, como se muestra arriba, había abrazado previamente. Crowley respondió a la carta de Reuss el 23 de noviembre de 1921, y declaró en su carta: "Es mi voluntad ser OHO y Frater Superior de la Orden y aprovecharme de su abdicación, para proclamarme como tal". Firmó la carta " Baphomet OHO". La respuesta de Reuss no se conserva, pero Crowley relata en sus Confesiones que Reuss "renunció al cargo [de OHO] en 1922 a mi favor".
Sin embargo, no parece que Crowley esperara la respuesta de Reuss para asumir sus funciones. En una entrada de su diario del 27 de noviembre de 1921, Crowley escribió: "Me he proclamado OHO Frater Superior de la Orden de los Templarios Orientales". Reuss murió el 28 de octubre de 1923. En una carta a Heinrich Tränker fechada el 14 de febrero de 1925, Crowley afirmaba lo siguiente: "Reuss era muy inseguro de carácter y, en muchos sentidos, poco fiable. En sus últimos años parece haber perdido por completo el control, llegando incluso a acusar a El Libro de la Ley de tendencias comunistas, afirmación que no podría ser más absurda. Sin embargo, parece que, hasta cierto punto, debe haber sido dirigido correctamente, debido a que hizo los nombramientos de usted y de Frater Achad ( Charles Stansfeld Jones ), y me designó en su última carta como su sucesor". En una carta a Charles Stansfeld Jones fechada el Sol en Capricornio , Anno XX (diciembre de 1924 - enero de 1925), Crowley dijo: "en la última carta que me envió el OHO, me invitó a convertirme en su sucesor como OHO y Frater Superior". No se ha encontrado la carta de Reuss designando a Crowley como su sucesor como OHO, pero no ha surgido ninguna documentación creíble que indique que Reuss haya designado alguna vez a un sucesor alternativo.
Los escritos de Reuss incluyen:
También publicó numerosos artículos en su periódico Oriflamme (1902-1914).
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