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Goy

Una página del diccionario yiddish - hebreo - latín - alemán de Elia Levita (siglo XVI) que incluye la palabra goy (גוי), traducida al latín como Ethnicus , que significa pagano. [1]

En hebreo y yiddish modernos , goy ( / ɡ ɔɪ / ; גוי ‎, pl. : goyim / ˈ ɡ ɔɪ . ɪ m / , גוים ‎ o גויים ‎) es un término para un gentil , un no judío . [2] A través del yiddish, [3] la palabra ha sido adoptada al inglés ( pl. : goyim o goys ) también para significar "gentil", a veces en un sentido peyorativo. [4] [5] [6] Como palabra utilizada principalmente por los judíos para describir a los no judíos, [5] es un término para el grupo étnico externo . [7]

La palabra hebrea bíblica goy se ha traducido comúnmente al español como nación , [8] [9] que significa un grupo de personas de la misma familia étnica que hablan el mismo idioma (en lugar del significado moderno más común de una unidad política). [10] En la Biblia, goy se usa para describir tanto a la nación de Israel como a otras naciones.

El significado de la palabra goy en hebreo evolucionó hasta significar "no judío" en los períodos helenístico (300 a. C. a 30 a. C.) y romano , a medida que los textos rabínicos y luego la teología cristiana ponían cada vez más énfasis en una división binaria entre judíos y no judíos.

En el uso moderno del término en inglés, hasta qué punto goy es despectivo es un tema de discusión en la comunidad judía.

Los supremacistas blancos a veces utilizan la palabra "goy" para referirse a sí mismos cuando manifiestan su creencia en teorías conspirativas sobre los judíos. [11]

Biblia hebrea

La palabra goy significa "nación" en hebreo bíblico . [12] [13] En la Torá , goy y sus variantes aparecen 560 veces en referencia tanto a los israelitas como a las naciones no israelitas. [14]

El primer uso registrado de goyim aparece en Génesis 10:5 y se aplica a naciones no israelitas. La primera mención de goy en relación con los israelitas aparece en Génesis 12:2, cuando Dios le promete a Abraham que sus descendientes formarán un goy gadol (“gran nación”). [15]

Hay dos excepciones en las que se menciona un “Reino de los Goyim”. Una está en Génesis 14:1, donde se afirma que el “Rey de los Goyim” era Tidal . Los comentarios bíblicos sugieren que el término puede referirse a Gutium . La otra está en Josué 12:23, donde se incluye un “Rey de los Goyim en Gilgal ” en la lista de reyes asesinados por Josué . En todos los demás casos, el significado de goyim es “naciones”. [16] [8]

En Éxodo 19:6, se hace referencia a los israelitas como goy kadosh , una "nación santa". [12] [17] Una de las descripciones más poéticas del pueblo elegido en la Biblia hebrea, y popular entre los eruditos judíos, es goy ehad b'aretz , o "una nación única sobre la tierra" (2 Samuel 7:23 y 1 Crónicas 17:21) [18]

Traducciones de 'goy' en las Biblias cristianas en idioma inglés

En las Biblias cristianas en idioma inglés, nación se ha utilizado como la principal traducción de goy en la Biblia hebrea , desde las primeras Biblias en idioma inglés, como la Biblia Tyndale de 1530 y la versión King James de 1611. [19] [20 ]

La versión King James de la Biblia traduce la palabra goy / goyim como "nación" 374 veces, "pagano" 143 veces, "gentil" 30 veces (ver Evolución del término a continuación) y "pueblo" 11 veces. [19] La traducción de la Nueva Biblia Estándar Americana usa las siguientes palabras: "toda nación" (2 veces) Gentiles (1) Goiim (1), Harosheth-hagoyim* (3), rebaños (1), nación (120), naciones (425), pueblo (4). [21]

Evolución del término

Aunque los libros de la Biblia hebrea suelen utilizar el término goy para describir a los israelitas, los escritos judíos posteriores del período helenístico (desde aproximadamente el 300 a. C. hasta el 30 a. C.) tendían a aplicar el término a otras naciones. [12]

Goy adquirió el significado de alguien que no es judío en el primer y segundo siglo de nuestra era. Antes de esa época, según han sostenido los académicos Adi Ophir e Ishay Rosen-Zvi, no existía en el judaísmo una dicotomía cristalizada entre judío y no judío. [22] Ophir y Rosen-Zvi afirman que el primer judío converso al cristianismo, Pablo , fue clave en el desarrollo del concepto de "goy" para significar no judío:

"Este brillante judío helenista [Pablo] se consideraba el apóstol del evangelio cristiano "a los gentiles", y precisamente por eso necesitaba definir esa categoría con más profundidad y cuidado que sus predecesores. Pablo hizo de la concepción de que los "goyim" no son "pueblos", sino más bien una categoría general de seres humanos, un elemento central de su pensamiento... ...En los siglos siguientes, tanto la Iglesia como los sabios judíos evocaron la dicotomía binaria de Pablo."

—  El periodista de Haaretz, Tomer Persico, analiza las opiniones de Ophir y Rosen-Zvi [13]

Las palabras latinas gentes/gentilis –que también se referían a pueblos o naciones– comenzaron a usarse para describir a los no judíos en paralelo con la evolución de la palabra goy en hebreo. Basándose en el modelo latino, la palabra inglesa “gentile” pasó a significar no judío a partir de la época de las primeras traducciones de la Biblia al inglés en el siglo XVI (véase Gentile ).

El erudito judío del siglo XII Maimónides define al goy en su Mishné Torá como un adorador de la idolatría, como explica: "Siempre que nos referimos a un gentil [goy] sin ninguna descripción adicional, nos referimos a alguien que adora a deidades falsas". [23] Maimónides veía a los cristianos como idólatras (debido a conceptos como la Trinidad ) pero no a los musulmanes a quienes veía como más estrictamente monoteístas. [24]

Como término peyorativo

Goy puede utilizarse de forma despectiva. El lexicógrafo yiddish Leo Rosten, en The New Joys of Yiddish, define a goy como alguien que no es judío o alguien aburrido, insensible o despiadado. [25] Goy también aparece en muchas expresiones yiddish peyorativas:

Varios autores han opinado sobre si la palabra es despectiva. Dan Friedman, director ejecutivo de The Forward , en "What 'Goy' Means, And Why I Keep Using It" (Qué significa 'goy' y por qué sigo usándolo) escribe que puede usarse como insulto, pero que la palabra no es ofensiva. [29] La compara con la palabra "extranjeros", que los estadounidenses pueden usar despectivamente, pero que no es una palabra despectiva. [29] De manera similar, Jews for Racial and Economic Justice (JFREJ) ha declarado que "goy" "no es un insulto, solo suena como tal". [30]

Rebecca Einstein Schorr sostiene que la palabra tiene un tono peyorativo establecido. Hace referencia a la observación de que "los padrinos de boda goyishe estaban todos borrachos y eran obscenos; por supuesto, nunca verías eso en una boda judía" y "goyishe kop", donde la palabra se usa en un sentido peyorativo. Admite que la palabra puede tener usos no peyorativos, como "restaurante goyishe" -uno que no sirve comida kosher- pero sostiene que la palabra es "neutral, en el mejor de los casos, y extremadamente ofensiva, en el peor". Aboga por que la comunidad judía deje de usar la palabra "goy". [26] Andrew Silow Carroll escribe: [27]

Pero la palabra "goy" tiene demasiado bagaje histórico y lingüístico como para ser utilizada con tanta ligereza como "no judío" o "gentil". Comienza con los insultos obvios, como "goyishe kopf", o cerebro gentil, que sugiere (generosamente) un tonto, o "shikker iz a goy", un gentil es un borracho. "Goyishe naches" describe el tipo de cosas que un judío presume burlonamente que solo un gentil disfrutaría, como cazar, navegar y comer pan blanco.

Nahma Nadich, subdirectora de Relaciones con la Comunidad Judía del Gran Boston, escribe:

Definitivamente considero que “goy” es un insulto, rara vez utilizado como cumplido y nunca en presencia de un no judío.

añadiendo [27]

Esa es una buena prueba de fuego: si no usarías una palabra en presencia de alguien a quien estás describiendo, hay muchas posibilidades de que sea ofensiva.

En el antisemitismo

Según el Southern Poverty Law Center , los supremacistas blancos han utilizado irónicamente el término "goy" en referencia a sí mismos como una señal de su creencia en teorías conspirativas sobre los judíos . [11] Por ejemplo, una asociación de motociclistas antisemita húngara se refiere a sí misma como los motociclistas Goyim , [31] y en 2020 Kyle Chapman intentó cambiar el nombre del grupo de extrema derecha Proud Boys a Proud Goys . [32]

En una línea similar, el partido de extrema derecha American Traditionalist Worker Party creó en 2017 la plataforma de financiación colectiva llamada GoyFundMe, un juego de palabras con la popular plataforma de financiación colectiva GoFundMe . [33]

La Liga de Defensa Goyim (GDL) y su sitio web, GoyimTV, son otro ejemplo. [34] [35] [36] [37] [38] [39]

El informe de 2021 de Europol sobre situaciones y tendencias del terrorismo analiza el Goyim Partei Deutschland (Partido Goyim de Alemania), "una organización de extrema derecha " fundada en 2016 que "utilizó su sitio web para publicar textos, imágenes y vídeos antisemitas y racistas ". [40]

El insulto también aparece en la frase o meme de extrema derecha The Goyim Know, Shut It Down, asociado con los neonazis en foros en línea como 4chan y 8chan . En este contexto, el "hablante" asume el papel de un " judío en pánico " que reacciona ante un evento que revelaría "manipulaciones" judías o "engaños" judíos.

Según la Liga Antidifamación , el meme antisemita apareció por primera vez en 4chan en 2013. [41] Einstein Schorr calificó el meme como un ejemplo de " apropiación lingüística " mediante el cual los neonazis incorporaron cínicamente "frases pseudo - yiddish " a su vocabulario para ridiculizar a los judíos . Schorr describe eso como una forma de propagar el "mito antisemita de que somos una camarilla con nuestro propio lenguaje y agenda secretos". [26] [42]

La Liga Antidifamación descifra aún más el eslogan: [43]

El lenguaje se utiliza típicamente en referencias a teorías conspirativas antisemitas que presentan a los judíos como titiriteros malévolos que manipulan los medios de comunicación , los bancos e incluso gobiernos enteros para su propio beneficio pero en detrimento de otros pueblos.

Véase también

Referencias

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