El asirio descendió como el lobo sobre el redil,
y sus cohortes resplandecían de púrpura y oro;
Y el brillo de sus lanzas era como las estrellas en el mar,
Cuando la ola azul rueda cada noche en la profunda Galilea.Como las hojas del bosque cuando el verano es verde,
Esas huestes con sus estandartes al atardecer fueron vistas:
Como las hojas del bosque cuando el otoño sopla,
Esas huestes al día siguiente yacía marchitas y destrozadas.
Porque el Ángel de la Muerte extendió sus alas ante la explosión,
y sopló en la cara del enemigo mientras pasaba;
¡Y los ojos de los durmientes se volvieron mortales y helados,
y sus corazones sólo una vez se agitaron y se quedaron quietos para siempre!
Y allí yacía el corcel con las fosas nasales muy abiertas,
pero a través de ellas no pasaba el aliento de su orgullo:
y la espuma de su jadeo yacía blanca sobre la hierba,
y fría como el rocío de las olas que golpean las rocas.
Y allí yacía el jinete deformado y pálido,
con el rocío en la frente y el óxido en la cota de malla;
Y todas las tiendas quedaron en silencio, sólo los estandartes,
las lanzas alzadas, las trompetas sin sonar.
Y las viudas de Asur se lamentan con gran fuerza,
y los ídolos son quebrantados en el templo de Baal;
¡Y el poder de los gentiles, ileso a la espada,
se ha derretido como nieve ante la mirada del Señor! [1]
—Lord Byron
" La destrucción de Senaquerib " [2] es un poema de Lord Byron publicado por primera vez en 1815 en sus Melodías hebreas (en el que se tituló La destrucción de Semnaquerib ). [3] El poema se basa en el relato bíblico del histórico asedio asirio de Jerusalén en 701 a. C. por el rey asirio Senaquerib , como se describe en 2 Reyes 18-19, Isaías 36-37. El ritmo del poema tiene la sensación del golpe de los cascos de un caballo al galope (un tetrámetro anapéstico ) mientras el asirio cabalga hacia la batalla. [4]
El poema se relaciona con el relato bíblico del intento de asedio de Jerusalén por parte de Senaquerib. Según el registro bíblico de 2 Reyes 18:13 , el ejército asirio vino "contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó". Cuando los asirios estaban sitiando a Jerusalén , Ezequías oró a Jehová en el Templo , e Isaías envió la respuesta de Jehová a Ezequías: "Defenderé esta ciudad, para salvarla, por amor a mí mismo y a amor de mi siervo David" (2 Reyes 19:34), y durante la noche siguiente el Ángel del Señor ( מַלְאַךְ יְהוָה ) "hirió en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil" (es decir, 185.000), por lo que por la mañana se encontró a la mayor parte del ejército asirio. "como cadáveres" (2 Reyes 19:35), y Senaquerib regresó a Nínive. Los anales asirios mencionan el tributo pagado por Ezequías a Senaquerib (como se registra en 2 Reyes 18) y el asedio asirio de Jerusalén (fechado en 701 a. C.). ), pero omite cualquier mención de su fracaso o de la pérdida del ejército.
El poema fue popular en la Inglaterra victoriana y, cuando el primer equipo de cricket australiano que realizó una gira por Inglaterra derrotó a un fuerte equipo de MCC , incluido WG Grace , en Lord's el 27 de mayo de 1878, la revista satírica Punch lo celebró publicando una parodia del poema que incluía un irónico comentario sobre la contribución de Grace:
Mark Twain tiene referencias a este poema a lo largo de sus obras, desde sus primeros bocetos periodísticos hasta Las aventuras de Tom Sawyer , y se menciona a menudo en sus biografías, dejando claro que era importante para él. [6]
"Very Like a Whale" de Ogden Nash , una denuncia humorística sobre las metáforas poéticas, utiliza este poema como inspiración: [7]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )Ashton, Thomas L. (1972). Melodías hebreas de Byron . Londres: Routledge y Kegan Paul. ISBN 0710071736
