Panion ( griego : Πάνιον ) o Panias (Πανιάς), en la época bizantina temprana conocida como Teodosiopolis (Θεοδοσιούπολις) y en la época bizantina y otomana posterior Panidos (griego: Πάνιδος, turco: Banıdoz ), era una ciudad en el este de Tracia en la costa. de el Mar de Mármara , en el sitio del moderno asentamiento de Barbaros en la provincia de Tekirdağ , Turquía .
El asentamiento data de la antigüedad, quizás fundado por los tracios . [1] Conocido como Panion , Panias o Panis ("lugar dedicado a Pan ") en la antigüedad. [1]
Las murallas de la ciudad fueron restauradas en algún momento entre 383 y 403, [1] y poco después, en c. 410-420 , el historiador Prisco nació en la ciudad. [1] Casi al mismo tiempo, la ciudad fue renombrada oficialmente como Teodosiópolis, y el nombre se usó junto con Panion durante algún tiempo después. [2] El "obispo de la nueva Teodosiópolis" ( episcopus novae Theodosiopolis ) Babylas dirigió una carta al emperador León I el Tracio ( r. 457-474 ) sobre el santo Proterio de Alejandría . [3] En el Sinecdemo del siglo VI , Panion aparece como una de las ciudades de la provincia romana de Europa . [1] En el Sínodo de Constantinopla de 536 , participó Andreas, el "obispo de los Paniotas, es decir, los teodosiopolitanos". [4] El nombre de Teodosiópolis aparentemente sobrevivió hasta el período bizantino medio, ya que se conoce un marcador fronterizo (ahora perdido) con la inscripción kastron Theodospolis del siglo VIII/X. [5]
Se sabe que el obispo Justino fue elegido por una inscripción de los siglos VI/VII; Reginus participó en el Tercer Concilio de Constantinopla en 680 y Juan en el Segundo Concilio de Nicea en 787. [1] En 813, la ciudad fue uno de los pocos asentamientos que pudieron resistir con éxito la invasión del gobernante búlgaro Krum , debido a sus fuertes y bien mantenidas fortificaciones y a los numerosos habitantes que ayudaron en la defensa. [6] [7] Durante la posterior rebelión de Tomás el Eslavo en 820, la ciudad se puso del lado del rebelde y, junto con la vecina Heraclea, continuó resistiendo a las fuerzas del emperador Miguel II el Amoriano incluso después de la muerte de Tomás en octubre de 823. Solo después de que las murallas de la ciudad fueran dañadas por un terremoto en febrero de 824, los habitantes de las dos ciudades se rindieron. [8] [9] Las reparaciones de la ciudad por orden imperial están atestiguadas en una inscripción que data de 824/829 o 842/856. Otra inscripción, que data del siglo IX, pero posiblemente anterior, menciona reparaciones realizadas por el obispo Teodoro. [9]
Varios sellos de plomo de los siglos IX-XII dan testimonio de la existencia de un obispo Acindynus (siglo IX/X), un arcipreste Miguel (siglo X/XI), un arconte anónimo de la ciudad (siglo X), los obispos Juan y Pablo (siglo XI), el oikonomos León (siglo XI/XII) y el obispo Constantino Manasés, posiblemente el historiador del mismo nombre . [9] Una lápida fechada el 27 de febrero de 965 menciona a un Basilio Diácono, que fundó una iglesia dedicada a los Santos No Mercenarios , probablemente en la ciudad. [9] Un gran terremoto en septiembre de 1063 dañó la ciudad. [9] En 1096, la Primera Cruzada pasó por la ciudad en su camino a través de los Balcanes hacia Constantinopla . [9] Unos años más tarde, la ciudad fue visitada por el peregrino inglés Sæwulf , a su regreso de Tierra Santa. [9] En 1136, dos propiedades de la ciudad, propiedad de la familia Triakontaphyllos, pertenecían al Monasterio Pantokrator . [9] El viajero y geógrafo del siglo XII al-Idrisi visitó la ciudad de ( Banedhos ) a mediados de siglo y elogió sus espaciosas calles y sus tiendas. [10]
En la Partitio Romaniae de 1204, Panion aparece registrada como perteneciente a la episkepsis de Calcis y quedó bajo control veneciano . Sin embargo, la ciudad intentó oponerse a los latinos y los venecianos lanzaron una expedición punitiva que saqueó la ciudad en 1205. [9] Al año siguiente, la ciudad fue destruida por completo por el gobernante búlgaro Kaloyan , quien reasentó a muchos de sus habitantes en las orillas del Danubio . Se desconoce cuándo se reasentó la ciudad. [9] Bajo el gobierno latino , un obispo católico residió en Panion ( Panadensem ), atestiguado desde 1208. [9]
Con la decadencia y la conquista del Imperio latino por el Imperio de Nicea , Panion volvió a estar bajo control bizantino y la sede fue restaurada al control ortodoxo griego. La ciudad fue probablemente ocupada por la Compañía Catalana en 1306-1307, y su obispo fue acusado por el patriarca Atanasio I de Constantinopla de colaborar con ellos. [9] El obispo Ignacio está atestiguado en 1351-1368, durante el cual el área cayó en manos de los turcos otomanos ; Panion fue ocupada sin resistencia por el futuro sultán Murad I en 1359. [11] En 1382, el emperador Juan V Paleólogo cedió la ciudad, junto con Heraclea, Rhaidestos y Selymbria , a su hijo Andrónico IV Paleólogo y a su nieto Juan VII Paleólogo . No está claro si los bizantinos la habían recuperado mientras tanto, ya que esto no se menciona en las fuentes, y es posible que este hecho representara una transferencia nominal de territorios que en ese momento no estaban realmente bajo control bizantino. [12] La ciudad volvió a estar bajo control bizantino en el Tratado de Galípoli de 1403 , pero es posible que algunas tropas turcas permanecieran acuarteladas allí. En cualquier caso, la ciudad se perdió rápidamente de nuevo, tal vez ya en la década de 1410. [12] La ciudad se menciona con mayor frecuencia durante esta época como un lugar de envío de grano, particularmente para abastecer a Constantinopla. [12]
El asentamiento permaneció poblado predominantemente por griegos bajo el dominio otomano, contando con 1.748 habitantes griegos en 1922. [12]
40°54′26″N 27°28′01″E / 40.907132, -27.466995