Abu Abdullah Muhammad al-Idrisi al-Qurtubi al-Hasani as-Sabti , o simplemente al-Idrisi / æ l ɪ ˈ d r iː s iː / ( árabe : أبو عبد الله محمد الإدريسي القرطبي الحسني السبتي ; latín : Dreses ; 1100– 1165), fue un geógrafo y cartógrafo musulmán que sirvió en la corte del rey Roger II en Palermo , Sicilia . Muhammed al-Idrisi nació en Ceuta , perteneciente entonces a la dinastía almorávide . Creó la Tabula Rogeriana , uno de los mapas del mundo medievales más avanzados .
Al-Idrisi nació en la dinastía hammudid del norte de África y Al-Andalus . Descendiente del profeta Mahoma a través de la poderosa dinastía chiíta idrisí . [1] [2] Se creía que Al-Idrisi nació en la ciudad de Ceuta en 1100, en ese momento controlada por los almorávides , donde su bisabuelo se había visto obligado a establecerse después de la caída de Hammud Málaga ante los ziríes de Granada . . [3] Pasó gran parte de sus primeros años de vida viajando por el norte de África y Al-Andalus (la España musulmana y el Portugal de la época) y parece haber adquirido información detallada sobre ambas regiones. Visitó Anatolia cuando apenas tenía 16 años. Estudió en la universidad de Córdoba . [1] Sus viajes lo llevaron a muchas partes de Europa, incluyendo Portugal , los Pirineos , la costa atlántica francesa, Hungría y Jórvík (ahora conocida como York ). [ cita necesaria ]
Debido al conflicto y la inestabilidad en Al-Andalus, al-Idrisi se unió a contemporáneos como Abu al-Salt en Sicilia, donde los normandos habían derrocado a los árabes anteriormente leales a los fatimíes .
Al-Idrisi incorporó el conocimiento de África, el Océano Índico y el Lejano Oriente recopilado por comerciantes y exploradores islámicos y registrado en mapas islámicos con la información aportada por los viajeros normandos para crear el mapa más preciso del mundo en tiempos premodernos. [4] que sirvió como ilustración concreta de su Kitab nuzhat al-mushtaq , (latín: Opus Geographicum ), que puede traducirse como Una diversión para el hombre que anhela viajar a lugares lejanos . [5]
La Tabula Rogeriana fue dibujada por al-Idrisi en 1154 para el rey normando Roger II de Sicilia , tras una estancia de dieciocho años en su corte, donde trabajó en los comentarios e ilustraciones del mapa. El mapa, con leyendas escritas en árabe, si bien muestra el continente euroasiático en su totalidad, sólo muestra la parte norte del continente africano y carece de detalles del Cuerno de África y el Sudeste Asiático. [6]
Para Roger estaba inscrito en un enorme disco de plata maciza, de dos metros de diámetro.
Sobre el trabajo geográfico de al-Idrisi, SP Scott escribió en 1904:
La recopilación de al-Idrisi marca una era en la historia de la ciencia . No sólo su información histórica es muy interesante y valiosa, sino que sus descripciones de muchas partes de la Tierra siguen siendo autorizadas. Durante tres siglos los geógrafos copiaron sus mapas sin modificaciones. La posición relativa de los lagos que forman el Nilo, tal como se delinea en su obra, no difiere mucho de la establecida por Baker y Stanley más de setecientos años después, y su número es el mismo. El genio mecánico del autor no era inferior a su erudición. El planisferio celestial y terrestre de plata que construyó para su real patrón tenía casi seis pies de diámetro y pesaba cuatrocientas cincuenta libras; de un lado estaban grabados el zodíaco y las constelaciones, del otro, divididos por conveniencia en segmentos, las masas de tierra y de agua, con las respectivas situaciones de los distintos países. [4]
El trabajo de Al-Idrisi influyó en varios eruditos islámicos, entre ellos Ibn Sa'id al-Maghribi , Hafiz-i Abru e Ibn Khaldun , pero su trabajo era desconocido en Europa occidental y tuvo poca influencia en el desarrollo de la cartografía renacentista . [7]
Al-Idrisi en su famosa Tabula Rogeriana mencionó a Irlandah-al-Kabirah ( Gran Irlanda ). [8] Según él, "desde el extremo de Islandia hasta el de la Gran Irlanda", el tiempo de navegación era "un día". Aunque los historiadores señalan que tanto al-Idrisi como los nórdicos tienden a subestimar las distancias, se cree que el único lugar al que posiblemente señaló esta referencia probablemente debe haber sido Groenlandia . [9]
Al-Idrisi mencionó que los juncos chinos transportaban cuero, espadas, hierro y seda. Menciona la cristalería de la ciudad de Hangzhou y califica la seda de Quanzhou como la mejor. En sus registros sobre el comercio chino, al-Idrisi también escribió sobre la dinastía Silla (una de las dinastías históricas de Corea y un importante socio comercial de China en ese momento), y fue uno de los primeros árabes en hacerlo. Las referencias de Al-Idrisi a Silla llevaron a otros comerciantes árabes a buscar Silla y su comercio, y contribuyeron a la percepción que muchos árabes tenían de Silla como el país ideal del este de Asia.
Además de los mapas, al-Idrisi elaboró un compendio de información geográfica con el título Kitab nuzhat al-mushtaq fi'khtiraq al-'afaq . El título ha sido traducido como El libro de los placenteros viajes a tierras lejanas [10] o El placer de quien anhela cruzar los horizontes . [11] Se ha conservado en nueve manuscritos, siete de los cuales contienen mapas. [12]
El título traducido de este trabajo (en la forma "placer de él ...") atrajo comentarios favorables del equipo que seleccionó listas de nombres para las características que se esperaba que descubriera la sonda New Horizons que reconocía el sistema de Plutón . Al -Idrisi Montes es una característica geográfica de ese sistema que lleva su nombre. [13]
En la introducción, al-Idrisi menciona dos fuentes de coordenadas geográficas : Claudio Ptolomeo y "un astrónomo" que debe ser Ishaq ibn al-Hasan al-Zayyat; y afirma que ha verificado informes orales de diferentes informantes para ver si las coordenadas geográficas eran consistentes. [12]
Una versión abreviada del texto árabe se publicó en Roma en 1592 con el título: De geographia universali o Kitāb Nuzhat al-mushtāq fī dhikr al-amṣār wa-al-aqṭār wa-al-buldān wa-al-juzur wa-al-madā ' en wa-al-āfāq que en inglés sería Recreación del deseante en el relato de ciudades, regiones, países, islas, pueblos y tierras lejanas . [14] [15] Este fue uno de los primeros libros árabes jamás impresos. [11] La primera traducción del árabe original fue al latín. Los maronitas Gabriel Sionita y Joannes Hesronita tradujeron una versión abreviada del texto que fue publicada en París en 1619 con el título de Geographia nubiensis . [16] No fue hasta mediados del siglo XIX que se publicó una traducción completa del texto árabe. Esta fue una traducción al francés de Pierre Amédée Jaubert . [17] Más recientemente se han traducido secciones del texto para regiones particulares. A partir de 1970 se publicó una edición crítica del texto árabe completo. [18]
El texto geográfico de Al-Idrisi, Nuzhat al-Mushtaq , es citado a menudo por los defensores de las teorías del contacto precolombino entre Andalucía y América . En este texto, al-Idrisi escribió lo siguiente sobre el Océano Atlántico:
El comandante de los musulmanes Ali ibn Yusuf ibn Tashfin envió a su almirante Ahmad ibn Umar, más conocido con el nombre de Raqsh al-Auzz, a atacar cierta isla en el Atlántico, pero murió antes de hacerlo. [...] Más allá de este océano de nieblas no se sabe lo que allí existe. Nadie tiene el conocimiento seguro de ello, porque es muy difícil atravesarlo. Su atmósfera es brumosa, sus olas muy fuertes, sus peligros peligrosos, sus bestias terribles y sus vientos llenos de tempestades. Hay muchas islas, algunas de las cuales están habitadas y otras sumergidas. Ningún navegante los atraviesa sino que los rodea permaneciendo cerca de su costa. [...] Y fue desde la ciudad de Lisboa que partieron los aventureros conocidos con el nombre de Mughamarin [Aventureros], penetraron en el océano de nieblas y quisieron saber qué contenía y dónde terminaba. [...] Después de navegar doce días más percibieron una isla que parecía estar habitada, y había campos de cultivo. Navegaron en esa dirección para ver qué contenía. Pero pronto las barcas los cercaron, los hicieron prisioneros y los transportaron a una miserable aldea situada en la costa. Allí aterrizaron. Los navegantes vieron allí personas de piel roja; no tenían mucho pelo en el cuerpo, el pelo de la cabeza era liso y eran de gran estatura. Sus mujeres eran de una belleza extraordinaria. [19]
Sin embargo, esta traducción del profesor Muhammad Hamidullah es cuestionable, ya que informa que, después de haber llegado a una zona de "aguas pegajosas y malolientes", los Mugharrarin (también traducidos como "los aventureros") retrocedieron y llegaron primero a una isla deshabitada donde encontraron " una gran cantidad de ovejas cuya carne era amarga e incomible" y, luego, "continuaron hacia el sur" y llegaron a la isla antes mencionada donde pronto fueron rodeados por barcas y llevados a "una aldea cuyos habitantes eran a menudo rubios con largas y cabellos rubios y mujeres de rara belleza". Entre los aldeanos, uno hablaba árabe y les preguntó de dónde venían. Entonces el rey del pueblo les ordenó traerlos de regreso al continente donde fueron sorprendidos al ser recibidos por los bereberes. [20] [ verificación necesaria ]
Aparte de los maravillosos y fantasiosos relatos de esta historia, la interpretación más probable [ cita requerida ] es que los Mugharrarin llegaron al Mar de los Sargazos , una parte del océano cubierta de algas , que está muy cerca de las Bermudas pero a mil millas de distancia del Continente americano. Luego, al regresar, es posible que hayan desembarcado en las Azores , en Madeira o incluso en la isla canaria más occidental , El Hierro (a causa de las ovejas). Por último, la historia de la isla habitada podría haber ocurrido en Tenerife o en Gran Canaria , donde presumiblemente los mugarrarin se encontraron con miembros de la tribu guanche . Esto explicaría por qué algunos de ellos sabían hablar árabe (se habían mantenido algunos contactos esporádicos entre Canarias y Marruecos) y por qué fueron rápidamente deportados a Marruecos donde fueron acogidos por los bereberes. Sin embargo, la historia relatada por Idrisi es un relato indiscutible de un cierto conocimiento del Océano Atlántico por parte de andaluces y marroquíes.
Además, al-Idrisi escribe un relato de ocho Mugharrarin, todos de la misma familia, que zarparon de Lisboa ( Lashbuna ) en la primera mitad de ese siglo y navegaron en los mares ricos en algas más allá de las Azores. [21]
Idrisi describe una isla de cormoranes con la que se ha identificado tentativamente como Corvo, Cabo Verde , pero por motivos débiles. [22]
Entre las obras menos conocidas de al-Idrisi se encuentra un diccionario médico que compiló en el que recoge una lista de medicamentos y plantas simples y sus efectos curativos, utilizados por médicos , boticarios y comerciantes en su época. [23] La lista es única, ya que incluye los nombres de drogas en hasta 12 idiomas (entre los que se encuentran el español , el bereber , el latín , el griego y el sánscrito ), incluidos unos sesenta términos hebreos transliterados al árabe y que se cree que tienen le fue transmitida por informantes judíos andaluces . Al final de la sección sobre hierbas medicinales que se describen bajo cada letra del alfabeto, da un índice de sus entradas. [24] Uno de los libros de medicina herbaria frecuentemente citado por al-Idrisi es Kitāb al-Talḫīṣ de Marwan ibn Ganah , [25] quien a su vez había sido influenciado por el médico andaluz Ibn Juljul . [26]
{{citation}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ).