Prisco de Panio ( / ˈ p r ɪ s k ə s / ; griego : Πρίσκος ; 410 d. C./420 d. C. - después de 472 d. C.) fue un diplomático romano oriental del siglo V e historiador y retórico griego (o sofista ). [1] [2] [3] [4]
Prisco nació en Panion (ubicada en Tracia ) entre el 410 y el 420 d.C. [1] [2] En 448/449 d.C., acompañó a Maximino , el jefe de la embajada bizantina que representaba al emperador Teodosio II (r. 402–450), en una misión diplomática ante la corte de Atila el Huno . [1] [2] [4] Mientras estaba allí, conoció y conversó con un comerciante griego , vestido a la moda "escita" (o huno), que fue capturado ocho años antes ( c. 441-442 ) cuando la ciudad de Viminacium (situada en el Danubio , al este de la actual Belgrado ) fue saqueada por los hunos . [5] [6] El comerciante explicó a Prisco que después del saqueo de Viminacium, era esclavo de Onegesio , un noble huno, pero obtuvo su libertad y optó por establecerse entre los hunos. [6] [7] Prisco finalmente participó en un debate con el desertor griego sobre las cualidades de vida y justicia tanto en el Imperio Bizantino como en los reinos bárbaros . [1]
Después de un interludio en Roma , Prisco viajó a Alejandría y la Tebaida en Egipto . [1] [2] Apareció por última vez en Oriente, alrededor del año 456, adjunto al personal de Eufemio como magister officiorum del emperador Marciano (r. 450-457) . [1] Murió después del 472 d.C. [1]
Prisco fue el autor de una obra histórica de ocho volúmenes, escrita en griego, titulada Historia de Bizancio (griego: Ἱστορία Βυζαντιακή), que probablemente no era el título original. [1] [2] La Historia probablemente cubrió el período desde el ascenso de Atila el Huno hasta el ascenso del emperador Zenón (r. 474-475), o desde el 433 hasta el 474 d.C. [2] La obra de Prisco sobrevive actualmente en fragmentos y fue muy influyente en el Imperio Bizantino. [1] La Historia fue utilizada en el Excerpta de Legationibus del emperador Constantino VII Porphyrogenitus (r. 913–959), así como por autores como Evagrius Scholasticus , Casiodoro , Jordanes y el autor de la Souda . [1] El estilo de escritura de Prisco es sencillo y su trabajo se considera un relato contemporáneo confiable de Atila el Huno, su corte y la recepción de los embajadores romanos. [2] Se le considera un historiador "clasicista" en la medida en que su obra, aunque escrita durante la era cristiana , es casi completamente secular y se basa en un estilo y una elección de palabras que forman parte de una tradición historiográfica que se remonta al siglo V. Siglo aC. [8]
Prisco contó la historia de una cena con Atila el Huno que tuvo lugar en una de las muchas casas de Atila. Se decía que esta casa era más grande que el resto (habiendo sido hecha para celebración) debido a que estaba construida con madera decorativa pulida, sin pensar en hacer ninguna parte del lugar para la defensa. La cena era a las tres; Prisco entró en la casa llevando regalos para la esposa de Atila; su nombre era Kreka y tenía tres hijos. Prisco y la embajada de los romanos orientales estaban colocados al final de la mesa, más alejado de Atila pero aún en su presencia; esto tenía como objetivo demostrar que él era más grande que los invitados romanos y que Atila consideraba a su pueblo más importante que Prisco y la embajada romana. Mientras Prisco y la embajada de Roma Oriental estaban de pie, siguieron la tradición cultural de que los coperos les sirvieran té; debían orar y tomar una copa antes de sentarse a la mesa. Los asientos estaban dispuestos paralelos a las paredes; Atila se sentó en el sofá del medio. El lado derecho de Atila estaba reservado para sus honorables jefes, y todos los demás, incluidos Prisco y las embajadas romanas, se sentaban a la izquierda. Después de sentarse, todos levantaron una copa para prometerse unos a otros con vino. Una vez que los coperos se fueron, entró otro camarero con un plato de carne, seguido de pan y otros alimentos de la época. Toda la comida se servía en platos de plata y oro. Prisco también señala que Atila no usó platos de plata ni de oro, sino que usó una copa hecha de madera; Además, su atuendo no era muy grandioso. Una vez terminada la primera ronda, se pusieron de pie y volvieron a beber por la salud de Atila. Cuando llegó la noche, se encendieron antorchas y se cantaron canciones sobre las victorias de Atila. [7] [9] [10]
Priscus es un personaje importante en Slave of the Huns de Geza Gardonyi. Se le representa como un maestro y erudito bondadoso, y parte de la novela se basa en el relato de su visita a Atila.
No debe confundirse con Prisco de Epiro , que vivió en el siglo IV y es uno de los dos interlocutores principales en la novela Julián de Gore Vidal .
Las obras restantes de Prisco se publican actualmente en cuatro colecciones:
Medios relacionados con Prisco en Wikimedia Commons