Hiraṇyavarṇa Mahāvihāra ( nepalí : हिरण्यवर्ण महाविहार ), también llamado Kwa Baha: ( nepalí : क्वबहा :) informalmente llamado El Templo Dorado con significado literal "Color dorado ed Gran Monasterio", es un vihara histórico (monasterio budista) situado en Patan, Nepal . [2]
Esta pagoda dorada del Buda Shakyamuni fue construida en el siglo XII por el rey Bhaskar Varman . Dentro del piso superior de la pagoda se encuentra la imagen dorada y una gran rueda de oración . [3]
Según la leyenda, Hiranya Varna Mahavihar se construyó en un lugar donde una rata persigue a un gato. En 1994 todavía se alimentaba a las ratas en el sitio, [4] pero esto puede haber cambiado con los años. [5]
Los edificios del patio sufrieron daños estructurales durante el terremoto de 2015 . En julio de 2021 se inició la restauración. [6] [7]
Hiranya Varna Mahavihar está construido al estilo de un bahal nepalí . El patio es un espacio rectangular, casi cuadrado. En la esquina occidental hay una entrada discreta, pero la entrada principal está en el lado sureste de Kwalakhu Road. [4]
La puerta principal está hecha de piedra y está flanqueada por un par de leones de piedra, uno macho y otra hembra. La puerta está adornada con una torana de piedra y varias otras esculturas, incluida una inscripción en varios idiomas . La puerta tiene un relieve de los ojos de Bhairava . [4]
Inmediatamente después de pasar la puerta y mirar hacia arriba, se ve un mandala de Kalachakra en el techo de la puerta de entrada. [8] Al avanzar más hacia el interior, se llega a un corredor abierto, con un tutedhara (bebedero) en desuso construido en la pared de la izquierda. [4]
Al final hay otra puerta ricamente ornamentada, que da acceso al patio. Además de la abundancia de esculturas relacionadas con el budismo, aquí se pueden ver algunas esculturas hindúes. Las encarnaciones de Vishnu y Shiva, por ejemplo, aparecen como puntales que sostienen el techo sobre la puerta. Pasado este segundo arco, se entra a un pequeño vestíbulo con esculturas de Mahakala y Ganesha en la pared. [4] Las imágenes de Mahakala y Ganesha, protectores de los demás dioses del valle de Katmandú , custodiando la entrada de un vihara son algo habitual en Nepal. [9]
Encima de esta puerta hay un campanario. [1]
En el lado del patio, la entrada está flanqueada por dos elefantes dorados sobre tortugas. Sobre la puerta hay una torana de cobre dorado. Esta torana estaba originalmente ubicada en el santuario principal, pero fue reemplazada allí por una copia en plata, donada durante el reinado del rey Prithvi Bir Bikram Shah (1881-1911). [10]
La primera escultura que uno encuentra en el patio es un mandala de Dharmadhatu sobre un pedestal de loto, con un vajra encima. Hasta hace poco estaba protegido por un dosel con ruedas de oración sujetas a los soportes. Hay otro vajra en el lado opuesto del patio frente al santuario principal, al lado de una fogata. [4] [8]
En el patio se pueden encontrar varias esculturas más. Hay tres imágenes de Padmapani Lokeshvara en cada una de las tres esquinas de la terraza y una imagen de Manjushri en la cuarta, por ejemplo, y en las esquinas de abajo hay cuatro estatuas de monos de metal. [4] [2]
En el centro del patio hay un chaitya consagrado , identificado con Swayambhu . Se cree que es más antiguo que el propio templo dorado. Tiene cuatro puertas, cada una con una torana, pero sólo se puede acceder fácilmente a la puerta opuesta al santuario principal. En las barandillas que rodean el chaitya hay 12 imágenes de Lokeśvara y cuatro esculturas de Buda. Las cuatro esquinas del templo están protegidas por leogrifos metálicos . El techo dorado tiene sombrillas en diferentes capas y lleva imágenes de serpientes. El lado del chaitya que mira hacia el santuario principal está adornado con varias otras esculturas de metal y piedra. [4]
Una vez al año, la chaitya se rocía con leche. La leche fluye por el pico exterior de una de las barandillas y cae sobre una piedra que simboliza a Vasuki , rey de las serpientes . [4]
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Frente a la entrada del patio se encuentra el templo principal. El templo tiene cuatro plantas y tres tejados dorados inclinados. La fachada está cubierta en gran parte con esculturas doradas o con un patrón de ladrillo grabado. [8] [2] La fachada inferior del templo muestra escenas de la vida de Buda, por ejemplo, desde su nacimiento. Un poco más arriba hay una serie de pequeños relieves de los Cinco Budas , estando los dos exteriores doblados. Sobre estos siete relieves hay otra fila de los Cinco Budas, esta vez flanqueada por relieves de Tara en ambos extremos. [4]
Sobre el primer techo hay relieves de las Tres Joyas , que son el Buda , el Dharma y la Sangha . [4]
Los dos tejados más bajos están sostenidos por puntales que representan figuras de Buda con múltiples brazos. La parte superior del segundo techo está adornada con nueve chaityas dorados. El techo superior sostiene trece de estos chaityas, mientras que el chaitya central lleva tres paraguas. Cuatro pancartas cuelgan del techo superior. Al final de las nervaduras de los techos hay caras de Bhodhisattva. [8] [2]
En el lado derecho del templo hay una pequeña torre con un techo similar al techo del propio templo. [8]
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El santuario principal del Buda Shakyamuni está custodiado por dos imágenes de metal de Lokeshvara, sentado sobre leones, quienes a su vez están de pie sobre un elefante. A la izquierda de este se encuentra una gran campana del templo. Alrededor de las esculturas, la veranda está cerrada por rejas. Sólo el sacerdote y su familia pueden entrar en esta zona. [8]
Sobre la puerta del santuario interior hay una torana plateada con relieves de los Cinco Budas y Vajrasattva . Es una copia de la torana original de cobre dorado que se encuentra encima de la entrada principal. Hay una torana más pequeña, casi idéntica, encima de la plateada. [4] Debajo de la torana hay imágenes de Amitābha , Ratnasambhava y Amoghasiddhi . [10]
El Buda Shakyamuni, también conocido localmente como Kwabaju , es una gran imagen plateada, cubierta enteramente con cortinas y adornos, excepto el rostro. En el santuario hay varias otras figuras. Lo más notable es la pequeña figura de Balarama , el hermano mayor de Krishna, aunque algunos afirman que en realidad se trata de Vajradhara , el Buda primordial. [10] [4]
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El sacerdote principal o Bapacha de Hiranya Varna Mahavihar es un niño, siempre menor de doce años. El niño es asistido por un niño mayor o un joven. Ambos tienen asignadas sus tareas durante un mes. [8]
Una de las tareas de Bapacha es hacer rondas en el área alrededor del templo dos veces al día, por la mañana y por la tarde. Mientras camina toca un timbre y el resto guarda completo silencio. [11]
Al final de cada año los doce sacerdotes asistentes del año organizan una fiesta en Nagbahal y cada cinco años son responsables de la organización del Samyak , un festival dedicado al Buda Dipankara [12]
Hiranya Varna Mahavihar es el hogar del texto sagrado budista Pragya Paramita , de aproximadamente 800 años de antigüedad, que se restaura allí cada tres años. [13] La última vez que se hizo esto fue en septiembre de 2023. Diez personas trabajaron en la restauración durante un total de 25 días. [14] [15]
El texto todavía se recita regularmente. Un devoto puede solicitar dicha lectura, por ejemplo, en ocasiones especiales como una boda o cuando alguien de la familia está enfermo. [8] [4] En Patan, se cree que la tradición de recitar la Pragya Paramita comenzó hace unos 400 años. [dieciséis]
Hiranya Varna Mahavihar es uno de los cuatro lugares en Nepal donde se puede encontrar una Pragya Paramita y el único en Patan. Los demás están en Katmandú: Bhagwan Bahal, Itum Baha y Piganani. [dieciséis]
Dentro de los edificios de la planta baja del complejo se encuentran tres capillas más, dedicadas a Tara, Vajrasattva y Namasangiti respectivamente. Hay más capillas en el primer piso. [4]
Una de las habitaciones del primer piso es una sala de oración con la imagen de un Amoghapasa de ocho brazos . [17]
