Teimuraz I ( en georgiano : თეიმურაზ I ) (1589-1663), de la dinastía Bagrationi , fue un monarca georgiano ( mepe ) que gobernó, con intervalos, como rey de Kajetia de 1605 a 1648 y también de Kartli de 1625 a 1633. Hijo mayor de David I y Ketevan , Teimuraz pasó la mayor parte de su infancia en la corte del Sha de Irán , donde llegó a ser conocido como Tahmuras Khan. Fue nombrado rey de Kajetia tras una revuelta contra su tío reinante, Constantino I , en 1605. A partir de 1614, libró una lucha de cinco décadas contra la dominación iraní safávida de Georgia, en el curso de la cual perdió a varios miembros de su familia y terminó su vida como prisionero del Sha en Astarabad a la edad de 74 años.
Poeta versátil y admirador de la poesía persa , Teimuraz tradujo al georgiano varias historias de amor persas y transformó las experiencias personales de su largo y difícil reinado en una serie de poemas originales influenciados por la tradición persa contemporánea. [3]
Teimuraz era hijo de David I de Kajetia y de su esposa Ketevan (de soltera Bagration-Mukhraneli ). Kajetia, la entidad política más oriental de Georgia que surgió tras la fragmentación del Reino de Georgia a finales del siglo XV, estaba dentro de la esfera de influencia de la dinastía safávida de Irán. Hasta los primeros años del siglo XVII, los reyes de Kajetia habían mantenido relaciones pacíficas con sus soberanos iraníes, pero su política exterior independiente y su diplomacia con el zarismo de Rusia habían irritado durante mucho tiempo a los shahs de Irán. Teimuraz, que nació en Irán , [1] fue retenido como rehén político en la corte safávida y criado en Isfahán , capital de Irán , bajo la tutela del sha Abbas I. [4]
Regresó a su patria en 1605, después de que los cristianos kakhetianos, convocados por la madre de Teimuraz, Ketevan, se rebelaran y derrocaran a su rey musulmán , Constantino I , que había asesinado a su propio padre, el rey Alejandro II de Kajetia , en un golpe de estado patrocinado por Irán. [5] Los nobles de Kajetia solicitaron que Shah Abbas I confirmara a Teimuraz, que era nieto de Alejandro II, en el trono. Abbas, frustrado por la rebelión y preocupado por su nueva guerra con el Imperio otomano , accedió a la demanda de los kakhetianos. Teimuraz fue coronado rey de Kajetia y comenzó un reinado largo y difícil en conflicto con sus señores safávidas. [6]
Como el nuevo monarca era aún menor de edad, la reina Ketevan asumió temporalmente la función de regente y dispuso, en 1606, el matrimonio de Teimuraz con Ana, hija de Mamia II Gurieli , príncipe de Guria en la costa del mar Negro de Georgia . En 1609, Ana murió de un tumor en la garganta y Teimuraz se volvió a casar, con el apoyo del sha Abbas, con Khorashan , hermana de Luarsab II de Kartli , vecino occidental de Kajetia, mientras que el propio sha se casó con la hermana de Teimuraz, Helene.
A medida que la guerra entre los safávidas y los otomanos se acercaba a su fin, Abbas I renovó sus esfuerzos para incorporar a Georgia a su imperio. Sus relaciones con Teimuraz I se deterioraron rápidamente después de que el rey de Kajetia rechazara la convocatoria del sah a Isfahán. Teimuraz, amenazado con una invasión iraní, intentó comprar la paz enviando a sus dos hijos, Alejandro y León, y a su madre Ketevan como rehenes honorarios a la corte del sah en 1613. Sin embargo, esta medida no logró aliviar las presiones sobre Kajetia.
Una vez que las hostilidades con los otomanos cesaron momentáneamente en 1614, con el ejército iraní en su apogeo, Abbas I envió sus tropas contra los reinos georgianos. Esta vez fue ayudado por el noble georgiano, Giorgi Saakadze , un hábil luchador que anteriormente había disfrutado de mucha influencia al servicio de Luarsab II de Kartli hasta que una amenaza a su vida lo llevó a desertar al shah. Los iraníes expulsaron a Teimuraz y Luarsab de sus reinos hacia el reino occidental georgiano de Imereti , y Abbas I los reemplazó con georgianos conversos al Islam . Bagrat VII fue instalado en Kartli, mientras que Kajetia fue entregada al primo de Teimuraz, Isa Khan . Jorge III de Imereti , bajo la protección otomana, se negó a entregar a los refugiados y el shah tomó represalias entregando Kartli y Kajetia a sus tropas para que las saquearan. Luarsab decidió rendirse, pero rechazó la petición del shah de que renunciara al cristianismo. Abbas lo exilió a Irán y lo hizo estrangular en Shiraz en 1622. [6]
En 1615, durante su exilio en Imereti, Teimuraz I se unió a Jorge III de Imereti para enviar una carta al zar Miguel de Rusia , informándole de su oposición al shah iraní y solicitando ayuda. Sin embargo, tras recuperarse de la época de los disturbios , los rusos no estaban preparados y no tenían intención de intervenir en los asuntos del Cáucaso. Abandonados a su suerte, los nobles kakhetianos se unieron a David Jandieri y se rebelaron contra Isa Khan el 15 de septiembre de 1615. La rebelión se extendió rápidamente a Kartli y los nobles georgianos propusieron a Teimuraz I como rey de todo el este de Georgia. Una expedición punitiva iraní bajo el mando de Ali Quli-Khan fue derrotada por las fuerzas de Teimuraz en Tsitsamuri , lo que llevó al sha Abbas a liderar personalmente la siguiente invasión en 1616. La rebelión fue sofocada y Teimuraz huyó una vez más al oeste de Georgia. Kajetia sufrió una devastación total de la que este reino nunca se recuperó del todo. Como proclama la historia oficial del reinado de Shah Abbas, el Alam-ara : "Desde el comienzo del Islam, nunca ha ocurrido algo parecido bajo ningún rey". [6]
Las ciudades de Kajetia, otrora florecientes, como Gremi y Zagemi , se redujeron a aldeas y varios asentamientos desaparecieron. Entre sesenta y setenta mil personas fueron asesinadas y más de cien mil campesinos kajetianos fueron deportados a las posesiones safávidas. Sus descendientes constituyen la mayor parte de la población étnica georgiana del Irán actual, y todavía se habla un dialecto georgiano en Fereydoon Shahr y sus alrededores , en la provincia de Isfahán . [7]
Teimuraz siguió buscando y explotando la ayuda rusa y otomana contra Irán y siguió siendo un punto de concentración para la oposición a los safávidas, alentando a sus súbditos a rechazar un sustituto musulmán. El 13 de septiembre de 1624, Shah Abbas se vengó torturando hasta la muerte a la madre del rey, Ketevan, y castrando a sus hijos, Alejandro y León. [6]
Mientras tanto, el gobernador de Kajetia designado por Abbas I, Paykar Khan , se embarcó en una campaña para repoblar las áreas despobladas del este de Georgia con nómadas turcos , lo que desencadenó una rebelión de la población georgiana restante. El antiguo aliado georgiano del sha, Giorgi Saakadze , o Mourav-Beg como era conocido en Irán, se unió a la revuelta y llevó a los georgianos a una victoria sobre el ejército iraní dirigido por Qarachaqay Khan en la batalla de Martqopi el 25 de marzo de 1625. Saakadze procedió a aniquilar a los inmigrantes turcos y reinstaló a Teimuraz como rey de Kartli y Kajetia. El sha no logró aplastar el levantamiento a pesar de la costosa victoria sobre los georgianos en la batalla de Marabda el 1 de julio de 1625. Enfrentado a la resistencia guerrillera en las tierras altas de Georgia, Abbas reconoció el derecho del rey rebelde a gobernar. [8]
Sin embargo, la nobleza georgiana pronto se dividió en dos bandos opuestos. De un lado estaban Saakadze y sus seguidores, que se oponían al control de Kartli por parte de Teimuraz y tenían la intención de invitar al príncipe imereto Alejandro (el futuro rey Alejandro III de Imereti ) como nuevo rey. Del otro lado, Teimuraz y su leal partido kakhetiano, que consiguieron un partidario influyente en el cuñado de Saakadze y antiguo socio, Zurab , eristavi ("duque") de Aragvi . Shah Abbas I, receloso de la diplomacia de Saakadze con los otomanos, también alentó a Teimuraz a asestar un golpe final al ambicioso general. Más tarde, en 1626, la rivalidad entre los líderes georgianos culminó en la batalla del lago Bazaleti , en la que el ejército real obtuvo una victoria decisiva, obligando a Saakadze a exiliarse en Constantinopla , donde fue ejecutado en 1629 después de servir una breve carrera militar bajo el sultán Ibrahim I.
Tras la derrota de Saakadze y la muerte del sha Abbas I en 1629, Teimuraz procedió a fortalecer su autoridad en el este de Georgia. Instigó a Zurab de Aragvi a asesinar a Semayun Khan , un rey rival de Kartli designado por los iraníes en 1630, y luego hizo asesinar a Zurab, deshaciéndose así de ambos. A principios de la década de 1630, Teimuraz I había obtenido un control más o menos estable tanto de Kartli como de Kajetia. Decidido a eliminar la hegemonía safávida sobre Georgia, Teimuraz envió a su embajador, Niciphores Irbachi , a Europa occidental y solicitó la ayuda de Felipe IV de España y del papa Urbano VIII . Sin embargo, los gobernantes de Europa estaban demasiado involucrados en la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) como para preocuparse por el destino de un pequeño reino del Cáucaso, y nada surgió de esta misión; la publicación del primer libro impreso en georgiano, Dittionario giorgiano e italiano ("Diccionario georgiano-italiano"; Roma, 1629), de Stefano Paolini y Niciphores Irbachi, fue el único resultado de esta embajada.
Mientras tanto, las relaciones de Teimuraz con el nuevo shah iraní, Safi , se deterioraron progresivamente. En 1631, Teimuraz vengó a las tribus montañosas de Daguestán por haberse unido al shah Abbas en la destrucción de Kajetia, y devastó varios de sus asentamientos ( auls ). En 1633, dio refugio a su cuñado Daud Khan , el gobernador iraní ( beglarbeg ) de Ganja y Karabaj de origen georgiano, que había huido de la represión del shah Safi contra la familia de su hermano Imam-Quli Khan , el influyente gobernador de Fars , Lar y Bahréin . Teimuraz se negó a entregar al fugitivo y, apreciando plenamente las consecuencias de esta negativa, reunió sus fuerzas a toda prisa. Shah Safi tomó represalias declarando depuesto a Teimuraz y reemplazándolo por su favorito, un príncipe musulmán georgiano Khusraw Mirza (Rostom) , quien había jugado un papel importante en la consolidación del poder de Safi después de la muerte de Shah Abbas.
Rostom y su compatriota georgiano al servicio de Safavid, Rustam Khan , lideraron el ejército iraní en Georgia y tomaron el control de Kartli y Kajetia en 1633. Teimuraz escapó a otro exilio a Imereti, pero se restableció en Kajetia en 1634. En 1638, a través de la mediación de Rostom, Teimuraz fue indultado y reconfirmado como rey de Kajetia por el shah. Sin embargo, reanudó su búsqueda de una alianza con Rusia y tomó juramento de lealtad al zar Miguel el 23 de abril de 1639, pero el protectorado ruso nunca se materializó en la práctica.
En 1641, Teimuraz, que pretendía unificar todo el este de Georgia bajo su mando, apoyó una conspiración de los nobles contra Rostom, que acabó por arruinar sus relaciones con el gobernante de Kartli. El complot fracasó y el rey de Kajetia, que ya había avanzado con sus tropas hasta las murallas de Tbilisi , la capital de Rostom, tuvo que retirarse. En 1648, Rostom, acompañado por una fuerza iraní, marchó contra Kajetia y derrotó al ejército de Teimuraz en Magharo. Tras perder a su último hijo superviviente, David, en el campo de batalla, Teimuraz huyó a Imereti, desde donde intentó recuperar la corona con la ayuda rusa. Envió a su nieto y único heredero, Heraclio , a Moscú en 1653, y visitó personalmente al zar Alexis de Rusia en junio de 1658.
Mientras tanto, la disposición de Rostom a cooperar con sus soberanos safávidas le proporcionó a Kartli una gran autonomía y una relativa paz y prosperidad. Sin embargo, los nobles y el pueblo de Kajetia siguieron apoyándose en el exiliado Teimuraz con la esperanza de poner fin a su sometimiento a Irán. Para acabar con la resistencia en Kajetia de una vez por todas, el sha Abbas II revivió un plan para poblar el país con nómadas turcos, una medida que incitó a un levantamiento general en 1659. Los rebeldes lograron expulsar a los nómadas, pero aun así tuvieron que aceptar a regañadientes la soberanía del sha. [9] [10]
Incapaz de obtener el apoyo ruso para su causa, Teimuraz concluyó que las perspectivas de recuperar la corona eran nulas y regresó a Imereti para retirarse a un monasterio en 1661, el mismo año en que el sucesor de Rostom al trono de Kartli, Vakhtang V , cruzó al oeste de Georgia para entronizar a su hijo, Archil , como rey de Imereti. Vakhtang V envió a Teimuraz a Isfahán y el viejo ex monarca georgiano fue recibido honorablemente por Abbas II, pero encarcelado cuando su nieto Heraclio regresó de Rusia e hizo un intento fallido de tomar el control de Kajetia. Teimuraz murió en cautiverio en la fortaleza de Astarabad en 1663. Sus restos fueron transportados a Georgia y enterrados en la Catedral de Alaverdi . [10]
Las obras literarias de Teimuraz I abordan una amplia gama de temas e incluyen sus poemas originales, así como traducciones y adaptaciones del persa. Este rey poeta tenía un conocimiento tan universal de la literatura persa y georgiana y estaba tan orgulloso de sus innovaciones en la poesía georgiana que, en su vejez, Teimuraz se proclamó el mayor poeta de Georgia y se consideró superior al célebre autor medieval georgiano Shota Rustaveli . Aunque los críticos de la literatura georgiana nunca han aceptado tal afirmación, no cabe duda de que su lirismo cortesano y más bien amanerado tuvo cierta influencia en la poesía georgiana de los siglos XVII-XIX. Educado en la corte safávida, dominaba el persa con soltura y su lenguaje poético estaba lleno de imágenes y alusiones persas, préstamos lingüísticos y fraseología. Al comentar su interés por la poesía persa, escribió: "La dulzura del habla persa me impulsó a componer la música del verso". Durante su primer período creativo, 1629-1634, cuando estaba relativamente seguro en su trono, Teimuraz tradujo y adaptó del persa los romances de Layla y Majnun (georgiano: ლეილმაჯნუნიანი, Leilmajnuniani ), Yusuf y Zulaikha (იოსე ბზილიხანიანი, Iosebzilikhaniani ), La rosa y el ruiseñor (ვარდბულბულიანი, Vardbulbuliani ), y La vela y la polilla (შამიფარვანიანი, Shamiparvaniani ). [11]
El segundo período, 1649-1656, fue el de exilio en la corte de su cuñado, Alejandro III de Imereti, cuando Teimuraz, en sus propias palabras, utilizó la poesía como terapia: "Las lágrimas fluían sin piedad como el Nilo de mis ojos. Para superarlas, escribía de vez en cuando, ponía mi corazón en ello". En sus poemas, Teimuraz lamenta la destrucción de su reino, condenando el "mundo transitorio y pérfido", y lamenta el destino de su familia y amigos, maldiciendo la causa de sus propias desgracias y las de su pueblo, el "sanguinario rey de Persia". [12]
El poema más elaborado y doloroso de Teimuraz, sin embargo, fue el primero, El libro y la pasión de la reina Ketevan (წიგნი და წამება ქეთევან დედოფლისა ts' igni da ts'ameba ketevan dedoplisa ) escrito en 1625, siete meses después de que su madre, Ketevan , fuera martirizado en Shiraz el 13 de septiembre de 1624. El poema, que en palabras del profesor Donald Rayfield demuestra que "lo que Georgia perdió en el rey, lo ganó en el poeta", está influenciado por el género hagiográfico georgiano medieval , y describe vívidamente las torturas. a la que se ve sometida la reina madre tras negarse a seguir a Shah La orden de Abbas de renunciar al cristianismo. Teimuraz cita su oración a la Santísima Trinidad y al Arcángel Gabriel para que le dé fuerza para soportar la situación y no le ahorra al lector nada de los horrores de la ejecución de Ketevan. La fuente inmediata de información de Teimuraz fueron los testigos oculares del suceso, los misioneros agustinos de Irán. , que trajo al rey los restos de su madre. La misma fuente es compartida por otra descripción del martirio de Ketevan, la tragedia clásica Katharine von Georgien del autor alemán Andreas Gryphius (1657). [2]
Teimuraz I se casó dos veces: primero, en 1609, con Anna, hija de Mamia II Gurieli , príncipe de Guria , quien murió de una úlcera de garganta al cabo de un año, y luego, en 1612, con Khorashan de la rama Bagrationi de Kartli (fallecido en 1658).
Fue padre de tres hijos y dos hijas:
Por Anna
Ambos fueron tomados como rehenes por Abbas I en 1614 y castrados en un acto de venganza en 1618 [13] o 1620. Los jóvenes príncipes no sobrevivieron a la mutilación y murieron poco después.
Por Khorashan
rey Teimuraz/Ṭahmūraṯ I (r. 1603-63), cuya vida estuvo estrechamente vinculada a la historia de las relaciones políticas entre Persia y Georgia. Este rey poeta nació en Persia, dominaba el persa y apreciaba y valoraba mucho la poesía persa.
