Tarichaea ( griego : Ταριχαία , Tarichaia ) es el topónimo griego de un lugar histórico de ubicación disputada. Estaba situado a lo largo de la orilla del Mar de Galilea , y mencionado en los escritos de Josefo ( Ant . 14.120; 20.159; La guerra judía 1.180; 2.252; Vita 32, et al. ). Tarichaea fue uno de los primeros pueblos de Galilea que sufrió un ataque de Roma, durante la Primera Guerra Judeo-Romana . El pueblo (κώμη) [1] atrajo a los sediciosos de las regiones periféricas al este de Galilea, [2] que se mezclaron con los habitantes locales y que dependían de unos 230 [3] barcos en el Mar de Galilea para su protección en caso de un asalto al pueblo. [4] Cuando el pueblo fue finalmente invadido por el ejército romano, la población se rindió. [5]
En los primeros siglos de la era común , muchos lugares a lo largo de la costa egipcia habían llevado este nombre, en griego : Ταριχέαι , Tarichéai , siendo este un préstamo griego derivado del empleo de la gente en la conservación de pescado, o lo que algunos llamaban en griego : ταρίχη , que significa "pescado en escabeche". [6] El nombre se aplicó a un sitio a lo largo de la costa del Mar de Galilea , donde se cree que los habitantes de la ciudad se dedicaban al mismo negocio. Albright pensó que el nombre significaba "plantas de curado de pescado", o en el lenguaje moderno, "conserverías de pescado". [7] Suetonio ( Til . 4.3) menciona Tarichaea y Gamala como "poderosas ciudades de Judea" ( latín : urbes Iudaeae validissimae ). [8]
Hacia el año 52 a. C., Judea fue invadida por el gobernador romano de Siria , Cayo Casio Longino , quien atacó la ciudad de Tarica y se llevó a treinta mil judíos como esclavos. [9]
Aproximadamente cien años después, en el primer año del reinado del emperador Nerón (54 d. C.), un estupendo regalo fue añadido al reino de Agripa II , cuando Nerón le confió el gobierno de cierta parte de Galilea, Tiberíades y Tarica. [10]
En el año 12 del reinado de Nerón (66 d.C.), cuando estalló la guerra entre Roma y los judíos de Judea, Josefo fue nombrado gobernador de Galilea por el liderazgo judío en Jerusalén, y se ocupó de construir el muro de Tarica, así como los muros defensivos de otras ciudades de Galilea, en previsión de un asalto romano contra estas ciudades. [11]
En aquel tiempo, Josefo eligió Tariquea como lugar de residencia. Cuando unos jóvenes de la aldea de Dabarittha habían robado al mayordomo del rey seiscientas piezas de oro, no pocos vasos de plata y muchas prendas costosas, mientras pasaba por su región del país, Josefo recuperó el dinero y los objetos cuando llegaron a él en Tariquea, con la secreta esperanza de devolverlos al rey, y además los culpó por la violencia que habían cometido contra el rey. Sin embargo, pensando que Josefo no pensaba como ellos y que secretamente albergaba la idea de traicionarlos al rey, que estaba aliado con los romanos, provocaron una conmoción en todas las ciudades vecinas, diciendo que Josefo tenía planes de traicionar al pueblo para traicionarlos a los romanos. Ante esta acusación, unos cien mil hombres armados acudieron a él en Tariquea, multitud que se había apiñado en el hipódromo de la ciudad (un lugar que más bien debería considerarse como un hipódromo desprovisto de construcciones monumentales), y levantaron un clamor contra Josefo. [12] La habilidad de Josefo para la oratoria y las réplicas ingeniosas le permitieron salvarse de un peligro inminente, al sugerir que había recuperado el dinero, no para devolverlo al rey, sino para terminar de construir la muralla de Tariquea. Los indígenas de Tariquea, que entonces sumaban cuarenta mil, salieron en su defensa e impidieron que derramara sangre. [13] Cuando el pueblo de Tiberíades finalmente se rebeló contra Josefo, éste ideó métodos para detener a muchos de los gobernadores y personas principales de la ciudad (entre los que se encontraba Justo de Tiberíades ), haciéndolos transportar en barcos a Tariquea, donde fueron encarcelados. [14]
Con la excepción de Jesús ben Shafat y su grupo, que escaparon de Tiberíades y se unieron a los sediciosos en Tarichæa, el pueblo de Tiberíades recibió al ejército romano en su ciudad e hizo las paces con los romanos. [15]
Josefo, en sus extensos relatos de la historia militar de Tarichaea, relata que Vespasiano , general romano en funciones en el año 64 d. C., y su hijo Tito , tras recibir información de que «Tiberíades era aficionada a las innovaciones y que Tarichea se había rebelado», [16] decidieron castigarlos. Del relato de Josefo se desprende que el ejército romano se trasladó desde Escitópolis , en el sur, a Tiberíades en dirección norte. Vespasiano y su hijo Tito acamparon con tres legiones en un lugar llamado Senabris (Σενναβρís), [17] al sur de Tiberíades y «fácilmente visible para los innovadores», [18] en preparación para la guerra contra los insurgentes. Senabris estaba situado a unos 30 estadios (aproximadamente 5,5 kilómetros (3,4 millas)) de Tiberíades . [19] [20] El ejército de Vespasiano primero sometió Tiberíades, antes de enfrentarse a las fuerzas rebeldes en Tarichaea.
Después de entrar en Tiberíades, Vespasiano envió contra Taricha cuatrocientos jinetes y dos mil arqueros, bajo el mando de Antonio y Silo, para repeler a los que estaban en la muralla. Josefo informa a sus lectores que "después de la batalla, Vespasiano celebró un consejo de guerra en Taricha. Haciendo una distinción entre los residentes y los recién llegados a quienes consideraba responsables de la guerra, preguntó a su personal si también éstos debían ser perdonados. El veredicto fue que sería contra el interés público liberarlos". [21] A modo de artimaña, Vespasiano permitió a los residentes despedirse sólo por el camino que conducía a Tiberíades, y cuando habían recorrido cierta distancia, sin sospechar nada, los soldados romanos los condujeron al Estadio que se construyó en Tiberíades. De ellos, los ancianos e inservibles, en número de unos 1.200, fueron asesinados por los soldados por orden de Vespasiano. Entre los jóvenes, escogió a 6.000 de los más fuertes y los envió a Nerón en el Istmo , para que le ayudaran a cavar el canal de Corinto . El resto de la gente, en número de 30.400, los vendió en subasta , exceptuando sólo a aquellos que presentó a Agripa y que habían venido de su propio reino. [22]
Antes de la caída de la ciudad, Josefo escapó y continuó la prosecución de la guerra en Jotapata ( hebreo : יודפת ), hasta que fue capturado allí. [23]
La ubicación de Tarichæa ha sido objeto de intenso debate; los estudiosos no se ponen de acuerdo entre sí sobre la ubicación del sitio.
Josefo se refiere con frecuencia a una rica ciudad galilea, destruida por los romanos en la guerra judía (66-73 d. C.) [24] que tiene el nombre griego de Tarichaia por su próspera pesca. Josefo no da un nombre hebreo.
Josefo sitúa Tarichæa a lo largo de las orillas del lago de Genesaret , a 30 estadios de Tiberíades, y sitúa a Gamala "frente a Tarichæa, pero al otro lado del lago". [25] Josefo añade que mientras Gamala pertenecía a la Baja Gaulonitis , Tarichæa pertenecía a la Baja Galilea . [26] Otra característica geográfica de Tarichæa, según Josefo, era que estaba situada al pie de una montaña, y donde también había una llanura delante de la ciudad. [27]
Cuando Vespasiano "fue informado de que Tiberíades era aficionado a las innovaciones y que Taricheae se había rebelado", [28] él y su hijo, Tito, llegaron desde Escitópolis y acamparon con tres legiones en Senabris (Σενναβρís - סנבראי ), al sur de Tiberíades, [29] en un lugar "fácilmente visto por los innovadores". [18]
WF Albright propuso que la aldea árabe de Al-Majdal (la antigua Magdala ) debía identificarse con Tarichæa. [30] [31] [32] Esta opinión es sostenida por muchos eruditos en la actualidad, [33] [34] [35] [36] [37] quienes, de esta manera, identifican Tarichaea con Magdala . Así, Migdal Nunayya ("la Torre de los Peces") sería el nombre hebreo de Tarichaea ("la industria de salazón de pescado"). También era conocida en tiempos bíblicos por el tejido y teñido de lino. [34] Aunque Josefo no dice si Tarichaea estaba al norte o al sur de Tiberíades, sitúa la ciudad a unos treinta estadios ( furlongs ) de Tiberíades, o lo que son un poco más de 5,5 kilómetros (3,4 mi), [38] que es aproximadamente la distancia de Tiberíades a Magdala . De hecho, su descripción de la guerra contra Tiberíades y Tarichaea (cf. La guerra judía , libro iii, capítulo ix, § 7), situando el campamento de Vespasiano en Senabris, tomando primero Tiberíades y luego atacando Tarichaea, hace muy plausible esta posición. [39] Sin embargo, Josefo señala que Vespasiano había dejado el grueso de su ejército en la estación de Senabris cuando envió un pequeño contingente de 50 jinetes para probar la situación en Tiberíades, más al norte, con la esperanza de someterlos antes de que se produjera una lucha. [40] [41] Cuando el pueblo de Tiberíades dio la bienvenida al ejército romano y les ofreció sus manos en señal de paz, el ejército quedó libre para enfrentarse a los rebeldes en Tarichaea. Dadas estas dificultades, el propio Albright reconoció que "se puede decir con seguridad que la cuestión del emplazamiento exacto de Tarichae es el problema topográfico más complicado de Palestina". [42]
En 1878, HH Kitchener del Palestine Exploration Fund sugirió que la ciudadela de Tarichæa debía identificarse con la ruina de Khurbet Kuneitrîah , entre Tiberíades y Al-Majdal , a 2,5 kilómetros (1,6 millas) al noroeste de Tiberíades. [43] Sostuvo que la "ciudad en sí estaba probablemente en la llanura al norte, a lo largo de la costa, donde hay rastros de ruinas y manantiales de agua". [43]
El principal problema para esta identificación es que Magdala está al oeste del lago de Genesaret, al norte de Tiberíades, mientras que Plinio el Viejo sitúa a Tarichaea al sur del lago: El lago "está bordeado por las agradables ciudades de Julias e Hipona al este, de Taricha al sur (un nombre que muchas personas dan al lago en sí), y de Tiberíades al oeste, cuyas aguas termales son tan propicias para la restauración de la salud" (Naturalis Historia V:27). [44]
Otra dificultad ha sido señalada por el arqueólogo Mordechai Aviam, quien admite que durante las excavaciones arqueológicas realizadas en el lugar "no se encontraron restos de fortificaciones ni de una capa de destrucción", [45] en contra de lo que dice Josefo de Tarichaea. Sin embargo, el mismo Aviam sostiene que podría deberse a que las murallas "habían sido construidas sin cimientos profundos y de una manera muy simple" y por lo tanto "fueron desmanteladas o bien por orden de los romanos o bien cuando las ciudades crecieron muchos años después de la guerra", [46] y por ello mantiene la identificación de Magdala y Tarichaea. [47]
Plinio el Viejo , en su Historia natural , situó a Tarichæa al sur del mar de Galilea, mientras que Tiberíades está al oeste del lago. [48]
En consecuencia, el viajero alemán Ulrich Jasper Seetzen describió Tarichaea en 1806 como situada a orillas del mar de Galilea en su "extremo sur", cerca de la ciudad de Senabris , diciendo que aún eran visibles algunas ruinas y algunos muros, y que el lugar todavía llevaba el nombre de el-Malahha , o Ard-el-Malahha , [49] que es equivalente al nombre griego de Tarichæa, [50] un nombre derivado de la palabra griega tarichos (pescado salado). [51] Seetzen supuso que los habitantes de Tarichæa utilizaban sal molida que abundaba en su ciudad para curar las cantidades de pescado que producía el lago. Seetzen describió la llanura que vio, directamente al salir de las inmediaciones de el-Malahha hacia el sur, suroeste: "Aquí comienza la hermosa llanura de el-Ghôr , que se parece mucho a la llanura de el-B'kaa , entre el Anti-Libanus y el Libanus , solo que las dos cadenas de montañas que la rodean no son tan llamativas como las de el-B'kaa ". [52] Esta llanura sería la que describió Josefo como extendiéndose frente a Tarichaea. El topónimo árabe puede escribirse el-Malaḥa, Mallâha.
En el siglo XIX, Robinson sugirió que Tarichaea era Khirbet Kerak , un lugar situado al sur de Tiberíades. [53] Esta opinión fue seguida por casi todos los autores del siglo XIX, Conder, CR , [54] [55] WM Thomson , [56] DF Buhl, [57] E. Schürer [58] y Ernest WG Masterman, [59] entre otros. Victor Guérin pensaba que Tarichaea debía estar situada en Kh. el-Mallaḥa o Kh. Kerak , ambos al sur de Tiberíades. [60]
En 2010, el arqueólogo e historiador Nikos Kokkinos propuso que Tarichaea debía buscarse en algún lugar entre los dos asentamientos de Kinneret, Moshava y Kvutza , o lo que es [ aclaración necesaria ] de 1 a 1,5 km al norte y noroeste de Tel Bet Yerach / Khirbet Kerak . [61]
Uno de los argumentos presentados por Kokkinos para ubicar Tarichaea al sur de Tiberíades es que el ejército romano estaba acampado en la estación llamada Sennabris , un lugar "bien a la vista ( griego : εὐσύνοπτος ) de los rebeldes" ( La guerra judía iii.443). Si Tarichaea hubiera estado situada en Magdala o en Khurbet Kuneitrîah al norte de Tiberíades, como opinaron WF Albright y HH Kitchener, respectivamente, los rebeldes no podrían haber visto el campamento del ejército romano en Sennabris, 7,5 kilómetros (4,7 millas) al sur, ya que este lugar está completamente obstruido por las colinas intermedias. [62]
La dificultad con estas identificaciones es que algunos geógrafos históricos han razonado que el movimiento del ejército romano habría procedido de una dirección sur a norte, sin interrumpir el movimiento. [63] Según Josefo, Vespasiano llegó desde el sur ( Escitópolis ) con sus tropas y montó su campamento en Senabris (un lugar cerca de Khirbet Kerak ). [64] Si Tarichaea estaba de hecho al sur de Tiberíades, parecía inconcebible que los romanos la pasaran por alto, sin ocuparse de ella primero, mientras se dirigían a Tiberíades. [65]
Sin embargo, según Kokkinos, esta visión no tendría en cuenta las estratagemas militares, si es que realmente existieron, como la de reconocer al ejército romano en un lugar más al norte (Tiberíades) donde también se sabía que había insurgentes, y evitar que salieran a defender a sus hermanos en el sur, y solo después enfrentarse al enemigo en el sur (Tarichaea). Kokkinos, citando La guerra judía 3.462 y 4.11, sugiere que, después de que el ejército romano hubiera sometido y asegurado Tiberíades, Vespasiano trasladó el resto de sus tropas a Ammathus , una milla bíblica al sur de Tiberíades, donde hay aguas termales y donde podía refrescar a sus tropas. [66] Asegurar este sitio se consideró una necesidad estratégica, ya que impedía que los insurgentes que huían buscaran refugio en Tarichaea. [66] Si Tarichaea hubiera estado situada al norte de Tiberíades, el traslado del ejército romano a Ammathus no habría impedido que los insurgentes escaparan hacia el bastión rebelde. Cuando finalmente Tarichaea fue sometida, fue también desde Ammathus desde donde el ejército romano lanzó su ataque contra Gamala , frente al lago.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
Las Antigüedades de los Judíos: audiolibro de dominio público en LibriVoxAudiolibro de dominio público Las guerras de los judíos en LibriVox