Tang Soo Do ( Hangul : 당수도, Hanja : 唐手道pronunciado [taŋ.su.do] ) es un arte marcial coreano basado en el karate y puede incluir principios de lucha del taekkyeon , subak , [f] así como artes marciales del norte de China. artes . [8] [9] Desde sus inicios en 1944 hasta la actualidad, algunos Kwan utilizan Tang Soo Do para identificar la fusión tradicional coreana de estilos de artes marciales. A mediados de la década de 1950, Tang Soo Do se convirtió en la base del arte marcial Taekwondo cuando los Nueve Kwan coreanos se unieron.
En el contexto contemporáneo, muchas entidades de artes marciales coreanas continuaron usando Tang Soo Do como un medio para preservar los elementos de las artes marciales coreanas que evolucionaron a partir de las raíces originales del Karate de los nueve kwans y se perdieron en la transición al Taekwondo. Las técnicas de lo que comúnmente se conoce como Tang Soo Do combinan elementos del Shōtōkan , Subak , Taekkyon y Kung Fu .
"Tang Soo Do" (당수도) es la pronunciación coreana del Hanja唐手道 (pronunciado Táng shǒu dào en chino), [10] y se traduce literalmente como "El camino de la mano Tang ".
Los mismos caracteres se pueden pronunciar "karate-dō" en japonés. A principios de la década de 1930, aproximadamente 55 años después de la anexión de Okinawa por parte de Japón, [11] Gichin Funakoshi, en coordinación con otros, cambió el primer carácter, 唐, que se refería a la dinastía china Tang , a 空, que significa "vacío"; Ambos caracteres se pueden pronunciar "kara" en japonés, aunque 唐 se traduce más comúnmente como "Tou". [12] Funakoshi aparentemente quería evitar confusión con el Kenpō chino . Funakoshi afirmó que el kárate de Okinawa podría "ahora considerarse un arte marcial japonés" y consideró que la referencia a China era "inapropiada" y "en cierto sentido degradante". [13] La pronunciación china de 空手道 es kōng-shǒu-dào, y la coreana se pronuncia [koŋsʰudo] (공수도).
Fuera del Lejano Oriente , el término "Tang Soo Do" se ha convertido principalmente en sinónimo del arte marcial coreano promovido por el gran maestro Hwang Kee .
Entre 1944 y la Liberación de Corea en 1945, las escuelas originales o kwans de Tang Soo Do fueron fundadas en Corea por practicantes que habían estudiado karate de Okinawa y tenían cierta exposición al kung-fu. (" Taekwondo tradicional ") En ese momento, había cinco kwans, de los cuales sólo Chung Do Kwan de Won-kuk Lee y Moo Duk Kwan de Hwang Kee identificaron sus artes marciales como Tang Soo Do. [1] Poco después de la Guerra de Corea y en 1953, se formaron cuatro escuelas secundarias más. De estos kwans de segunda generación, Oh Do Kwan de Choi Hong-hi y Nam Tae-hi y Jung Do Kwan de Lee Young-woo se separaron del estilo Chung Do Kwan de Tang Soo Do.
En la década de 1960, a pesar del esfuerzo nacionalista coreano de combinar kwans, algunas escuelas optaron por no cambiar su estilo y nombre a Tae Kwon Do durante el esfuerzo liderado por Syngman Rhee para crear una organización única. [14] [15] [16] Estos kwons todavía florecen y desde entonces se han desarrollado otras ramas nuevas.
El Chung Do Kwan todavía existe en Corea y ahora funciona como un club social de amistad fraternal de Kukkiwon Taekwondo . La actual organización "Taekwondo Chung Do Kwan" sigue el plan de estudios de Kukkiwon y ya no es el estilo individual de Tang Soo Do. Algunas de las escuelas más antiguas con sede en Chung Do Kwan practican las formas originales de Pyong-Ahn que Lee Won-Kuk incorporó del karate Shotokan . Las escuelas que remontan su linaje a Duk Sung Son cuando fundó la Asociación Mundial de Tae Kwon Do en los Estados Unidos después de salir de Corea también practican las formas de Kuk Mu.
Otras escuelas más antiguas de Chung do Kwan practican las formas Palgwae, predecesoras de las formas Taegeuk. Después del cinturón negro, los practicantes del sistema Kukkiwon practican las series Yudanja y Kodanja de Poomsae de cinturón negro del Kukkiwon (Koryo, Kumgang, Taebaek, Pyongwon, Sipjin, Jitae, Cheonkwon, Hansoo, Ilyo). Muchas escuelas de Chung Do Kwan también practican el Chang Hun tul, incluso si no están afiliadas a la Federación Internacional de Taekwon-Do.
El estilo Chung Do Kwan de Tang Soo Do fue introducido en Estados Unidos por Jhoon Rhee . [1] A finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, Rhee enseñaba lo que él llamaba Karate Coreano (o Tang Soo Do) en Texas, Estados Unidos. Después de recibir el Manual de campo del ejército de la República de Corea (que contenía un plan de estudios de entrenamiento en artes marciales bajo el nuevo nombre de Taekwondo ) del general Choi, Rhee comenzó a usar el nombre "Taekwondo".
Debido a su influencia política, la KTA , dirigida por su segundo presidente, el general Choi Hong-hi , intentó asimilar al Moo Duk Kwan. La organización de Kwanjangnim era el sistema de artes marciales más grande de Corea en ese momento. El Gran Maestro Hwang Kee aceptó discutir la unificación pero, cuando quedó claro que no estaría a cargo de la nueva organización, finalmente se negó. El resultado fue un debilitamiento del Moo Duk Kwan a medida que el movimiento Tae Kwon Do crecía en fuerza, absorbiendo a muchos miembros de Moo Duk Kwan en el proceso.
Debido a luchas políticas internas y divisiones, varios miembros de Moo Duk Kwan Tang Soo Do se han separado. Independientemente, el Moo Duk Kwan fundado por Hwang Kee persiste. Hwang Kee y un gran número de miembros de Moo Duk Kwan continuaron desarrollando una versión de Tang Soo Do que eventualmente se convirtió en lo que ahora se conoce como " Soo Bahk Do Moo Duk Kwan". Esta versión modificada de Tang Soo Do incorpora movimientos "suaves" más fluidos que recuerdan a ciertas artes marciales tradicionales chinas.
Después de la muerte de Hwang Kee, Moo Duk Kwan continúa representando a Soo Bahk Do en todo el mundo y está encabezado por el hijo de Hwang Kee, Hwang Hyun-chul .
Todavía existen multitud de escuelas de Taekwondo contemporáneas en Estados Unidos que enseñan lo que se conoce como " Moo Duk Kwan Taekwondo ". Esta nomenclatura refleja esta fusión de kwan ordenada por el gobierno.
La Asociación Mundial de Tang Soo Do y la Federación Internacional de Tang Soo Do enseñan sistemas de Tang Soo Do que existían antes de la "fusión" del Taekwondo y antes del desarrollo del moderno Soo Bahk Do Moo Duk Kwan . Estas versiones de Tang Soo Do están fuertemente influenciadas por la cultura coreana y también parecen estar relacionadas con el Karate de Okinawa tal como lo enseñó inicialmente en Japón Gichin Funakoshi . [ cita necesaria ]
La Unión Atlética Amateur de Taekwondo reconoce los rangos de Tang Soo Do, permite que Tang Soo Do hyeong participe en la competencia y organiza combates por puntos de estilo no olímpico para acomodar a los diversos estilistas tradicionales coreanos.
American Tang Soo Do fue formado en 1966 por Chuck Norris , que es una combinación de Tang Soo Do al estilo Moo Duk Kwan , [g] Judo y Karate ( Shito-Ryu y Shotokan ). A lo largo de los años, ha sido desarrollado aún más por antiguos cinturones negros suyos y de sus alumnos.
El órgano de gobierno original del American Tang Soo Do fue el Congreso Nacional Tang Soo Do (NTC), fundado en 1973 por Chuck Norris como presidente y Pat E. Johnson como vicepresidente y jefe de instrucción después de romper vínculos con Moo Duk Kwan. En 1979, Norris disolvió el NTC y formó su organización actual, la United Fighting Arts Federation (UFAF), y nombró a Johnson como vicepresidente ejecutivo. En 1986, Norris ascendió a Johnson al cinturón negro de noveno grado.
En ese momento debido a una diferencia de opinión filosófica con Norris, Johnson dejaría la UFAF y reformaría el NTC como el organismo rector del Tang Soo Do estadounidense mientras Norris mantenía a la UFAF como organización matriz de su nuevo sistema de artes marciales de Chun Kuk Do. en 1990. [17]
A pesar de que Chuck Norris dejó el Tang Soo Do estadounidense, la entidad aún persiste como 16 escuelas en todo Estados Unidos.
Mi Guk Kwan ("Hermandad Estadounidense de la Defensa de la Mano Vacía") es una organización de 35 escuelas, fundada por el Gran Maestro Charles J. Ferraro. El sistema Tang Soo Do Mi Guk Kwan es un arte marcial clásico que se ocupa de la teoría, la forma y la estética científicas y marciales. Tang Soo Do es un estilo compuesto influenciado por las artes del norte de China, las artes del sur de China y la disciplina de Karate de Okinawa.
Moo Yea Tang Soo Do (MYTSD) es una asociación nacional de más de 35 escuelas de artes marciales que tiene como objetivo servir a sus miembros mientras ayuda a cada estudio a mantener su espíritu independiente. No existen para gobernar las prácticas de escuelas individuales, sino más bien para proporcionar una comunidad de Tang Soo Do que permita el aprendizaje continuo, el éxito empresarial y el avance de rango. Moo Yea fue fundada por el gran maestro David Sgro para proporcionar una red nacional para ayudar a entrenar, probar y organizar torneos.
La evolución del estilo comenzó en 2018 cuando un estudiante de Tang Soo Dao, una mezcla de sanshou/sanda (una variación del kickboxing chino y Kung Fu), obtuvo un cinturón negro de séptimo grado. Desde que recibió esto, el estudiante pasó a adaptar un estilo de arte marcial más despiadado donde sin restricciones se convierte en una forma predominante de determinar un vencedor universal, a diferencia del estilo tradicional de taekwondo de la ITF donde los torneos basados en puntos determinaban un ganador. El taekwondo cambió para siempre ya que este estilo permitió el aprendizaje ilimitado de técnicas de golpe y agarre, así como el uso del boxeo occidental y la mecánica corporal para derrotar a un oponente cuando se implementó. A diferencia de Chuck Norris, quien popularizó el Tang Soo Do, este estilo rara vez se ve en el Taekwondo, pero puede verse como un estilo más completo del Jeet Kune de Bruce Lee, ya que sus principios se mantienen fieles a los primeros Bushido Karate y las peleas samuráis. [ cita necesaria ]
Tang Soo Do utiliza el sistema de cinturones de colores instituido por el fundador del Judo, Jigoro Kano , y popularizado en Karate-do por Gichin Funakoshi. Sin embargo, son habituales pequeñas desviaciones según la organización y/o la escuela individual. Una característica diferenciadora del estilo Moo Duk Kwan es que el cinturón negro , o rango dan , frecuentemente está representado por un cinturón azul medianoche (algunas escuelas de Chung Do Kwan también han adoptado esta costumbre) para los estudiantes que alcanzan el rango dan. La razón del cinturón azul medianoche es la creencia en la cultura coreana de que el negro simboliza la perfección. Como nadie es perfecto, el cinturón del rango dan es de color azul medianoche. También era una creencia del fundador de Moo Duk Kwan, Hwang Kee, que el negro es un color al que no se le puede agregar nada, por lo que el azul significa que un poseedor de dan todavía está aprendiendo. [ cita necesaria ] El cinturón blanco significa el nacimiento o el comienzo de la voluntad de una persona de adquirir las habilidades del kárate, el cinturón blanco simboliza el invierno. El cinturón amarillo significa la radiante luz del sol de la primavera. El cinturón naranja significa la fuerza del sol naciente. (El cinturón amarillo y el cinturón naranja simbolizan la primavera). El cinturón verde representa la penetración de los tallos y raíces de la planta para recibir la luz del sol, el cinturón verde simboliza el verano. El cinturón rojo en esta etapa representa la semilla que ahora es una planta con flores, que representa la mejora, la participación y el avance de los estudiantes. Simboliza el verano.
Muchas escuelas y organizaciones todavía optan por utilizar el cinturón negro. Las escuelas Moo Duk Kwan y algunas Chung Do Kwan de Tang Soo Do incorporan un cinturón azul medianoche (o negro) con rayas rojas para indicar a las personas que han alcanzado el rango de Sa Beom (maestro 사범님/師範님), o 4to dan. Los colores originales del cinturón non-dan, o geup , establecidos por Hwang Kee eran el cinturón blanco, el cinturón verde y el cinturón rojo. En la década de 1970, se añadió un cinturón naranja después del cinturón blanco, junto con una o dos franjas en los cinturones naranja, verde y rojo, que abarca diez niveles geup (estudiantes), y es actualmente el sistema que se utiliza en Moo Duk Kwan. . Todavía se utilizan muchas variaciones de este sistema de clasificación y, por lo general, emplean otros colores (como amarillo, marrón, morado y azul). Sin embargo, esto es principalmente una influencia occidental.
Los cinturones negros (o cinturones azul medianoche) se llaman dans y cada grado tiene su propio nombre específico. El rango dan oscila entre el 1.º y el 9.º grado. En Moo Duk Kwan, el nivel dan se conoce por su numeración coreana, como cho dan (1º), ee dan (2º) y sam dan (3º), y en adelante. En muchas organizaciones, los títulos de kyosa (instructor 교사/敎師) y sa bom (maestro 사범/師範) se otorgan por separado después de demostrar con éxito capacidad, conocimiento, comprensión y carácter para ese nivel en un dan simsa (심사/審査), o prueba. No se puede realizar la prueba de kyosa (instructor certificado) hasta el 2.º dan, o sabom (instructor maestro) hasta el 4.º dan o superior. Los niveles de dan desde el 4º dan en adelante se conocen como kodanja (고단자/高段者), ya sean sabom o no. También en Estados Unidos se creó una estructura de tiempo simple para el sistema de clasificación dan. Si se estudiaba constantemente, era fácil medirlo al realizar la prueba para el siguiente rango. El siguiente número de dan era igual al número mínimo de años que se debían dedicar a entrenar para lograr ese dan. Por ejemplo, un primer dan tendría dos años antes de poder ser candidato a segundo dan, y así sucesivamente.
Las formas (hyeong) varían dependiendo del fundador o jefe de las diferentes federaciones de Tang Soo Do. Las formas de Tang Soo Do son un conjunto de movimientos que demuestran una acción defensiva o agresiva para cada movimiento, tomados principalmente del kata de karate shotokan japonés . Se basan en un delincuente que ataca y otro que demuestra la forma de reaccionar ante su ataque. Generalmente se memorizan y se demuestran en una prueba de clasificación o en un torneo.
Tradicionalmente, en el plan de estudios de la mayoría de las escuelas de Tang Soo Do se incluyen nueve formas, que requieren estudio para obtener el cinturón azul medianoche. Estos hyeong son:
Formas de Kee Cho : Kee Cho Il Bu, Kee Cho E bu, Kee Cho Sam Bu. La serie Kee Cho comprende patrones básicos. Estos fueron creados por Gichin Funakoshi y denominados taikyoku en el karate Shotokan .
Formas de Pyung Ahn : Pyung Ahn Cho Dan, Pyung Ahn E Dan, Pyung Ahn Sam Dan, Pyung Ahn Sa Dan, Pyung Ahn Oh Dan. La serie Pyung Ahn fue adoptada del karate japonés y de Okinawa, donde se les llama Pinan /Heian y son creación de Yasutsune Itosu, quien también fue uno de los maestros de Funakoshi.
Bassai (también conocido como Pal Che). La forma Bassai también proviene del karate, donde se llama Passai/Bassai Dai/Hyung, y fue creada por Okinawa Bushi Sokon Matsumura.
Naihanchi Algunas escuelas de Tang Soo Do incluyen formas Naihanchi , como naihanchi ee dan y naihanchi sam dan. . [18]
Chil Sung o formas "Seven Star" desarrolladas en 1952 por Hwang Kee, agregan una combinación suave/dura al estilo, incorporando también/practicando técnicas más funcionales como codos, rodillas, bloqueos de espinillas y otras. La enseñanza de estos generalmente comienza en los rangos medios del Gup y continúa hasta los Dans.
Yuk Ro o "Sexto Camino" Son una colección de 6 formas que fueron creadas en 1947 por Hwang Kee y desarrollan técnicas avanzadas. Se enseñan en algunas escuelas, principalmente en el nivel Dan.
Según Hwang Kee, aprendió estas formas estudiando libros japoneses sobre kárate de Okinawa. La mayoría de los estudiosos coinciden en que el texto principal en el que se basó Hwang Kee fue el Rentan Goshin Toudi-Jutsu de Gichin Funakoshi , publicado en Japón en 1925.
Sin embargo, casi todos los instructores originales de 5 kwan enseñaban estas mismas formas y las tenían en su plan de estudios ya que eran estudiantes directos de maestros de Karate japoneses, como Gichin Funakoshi o su compañero contemporáneo Kanren Toyama, fundador del karate shudokan ; o eran amigos y estudiantes de los otros líderes kwan. [19]
Las técnicas de combate en un solo paso (Il Su Sik Dae Ryun) se describen mejor como un patrón coreografiado de movimientos de defensa contra un solo paso de un ataque. Generalmente realizado en parejas, comienza con una reverencia de respeto. Luego, uno de los compañeros ataca, a menudo con un simple puñetazo, y la otra persona realizará una serie de técnicas premeditadas, a menudo en una secuencia de bloqueo, ataque y derribo .
En algunos estilos de Tang Soo Do existen técnicas de defensa contra agarres. En la versión de esto de la Asociación Mundial Tang Soo Do , llamada Ho Sin Sul, se enseñan 30 defensas de agarre diferentes. [18]
Aunque la variación es extensa, el combate libre de Tang Soo Do es similar a los combates competitivos en otros sistemas de golpe tradicionales de Okinawa, Japón y Corea y puede incluir elementos del kárate por puntos de estilo libre estadounidense. El sparring de Tang Soo Do consiste en partidos de puntos que se basan en la regla de los tres puntos (el primer competidor en anotar tres puntos gana) o una regla de los dos minutos (un recuento de puntos en una ronda de dos minutos, pero ver también AAU Taekwondo manual de combate por puntos). Las patadas adelantadas y con las piernas traseras y las técnicas de manos adelantadas y con el brazo trasero puntúan por igual (un punto por técnica). Sin embargo, para fomentar el uso de saltos y patadas giratorias, estas técnicas pueden recibir una puntuación más alta que las técnicas de pie en algunas competiciones. Por lo general, no se permiten técnicas con la mano abierta que no sean los barridos con la mano y las piernas.
Al igual que en el karate-do kumite tradicional japonés , las técnicas de puntuación en la competición de Tang Soo Do deberían ser decisivas. Es decir, todas las técnicas de patadas y manos que puntúan deben realizarse con suficiente equilibrio y potencia para que, si se realizan sin control, detengan el movimiento agresivo del oponente. También hay similitudes entre el combate por puntos de estilo libre estadounidense (consulte el enlace de la Asociación Norteamericana de Karate Deportivo [NASKA] a continuación) y el combate por puntos de Tang Soo Do. Gran parte del juego de pies es el mismo, pero la posición del cuerpo al ejecutar golpes es marcadamente diferente entre los estilos de competición.
Las patadas rápidas que se ven en el combate por puntos de estilo libre estadounidense a veces se utilizan en la competencia de Tang Soo Do. Sin embargo, para puntuar, la patada final en la combinación bomba-patada debe lanzarse desde una base sólida (con postura erguida) y con suficiente potencia, o la técnica no se considerará decisiva. En consecuencia, el ritmo de un partido de Tang Soo Do puede ser algo más lento de lo que se vería en un típico torneo tipo NASKA, pero las técnicas, en teoría, deberían ser algo más reconocibles como golpes lineales y poderosos que se lanzan desde posturas estables y confiables. posiciones del cuerpo.
La variación entre las competencias de Tang Soo Do es extensa, pero generalmente están estandarizadas dentro de las distintas asociaciones. Debido a la estrecha relación histórica entre Tang Soo Do y Taekwondo, muchas de las poderosas técnicas de patada trasera y patada giratoria que se ven en los partidos de Taekwondo de la Federación Internacional de Taekwon-Do (ITF) y de la Federación Mundial de Taekwondo (WTF) son comunes en el Tang Soo Do tradicional. competiciones. La principal diferencia es que en Tang Soo Do no se entregan con pleno contacto con la cabeza.
El sparring de Tang Soo Do es un evento de contacto. Aunque a menudo se anuncia como "ligero" o "sin contacto", el nivel típico de contacto es moderado y se controla tanto en el cuerpo como en la cabeza (en divisiones dan). La mayoría de los practicantes de Tang Soo Do sienten que el contacto en el sparring es esencial para comprender la técnica adecuada y necesario para desarrollar la preparación mental y un nivel de relajación crítico para un desempeño concentrado en situaciones estresantes. No se tolera dañar innecesaria o irrespetuosamente a un oponente en el sparring de Tang Soo Do.
La salud y la longevidad de los practicantes son los principales objetivos de la práctica de Tang Soo Do. En consecuencia, las lesiones graves son contraproducentes porque retrasan el nivel de entrenamiento físico necesario para fomentar el crecimiento emocional e intelectual. Sin embargo, las lesiones menores, como golpes, magulladuras y la pérdida ocasional de aire, pueden ser experiencias invaluables. Cada partido debe comenzar y terminar con respeto, compasión y un profundo aprecio por el oponente. Aunque el sparring de Tang Soo Do es competitivo, las competencias tradicionales son más un ejercicio o una forma de desarrollarse uno mismo, que un foro competitivo y parecido a un juego. La introspección y el crecimiento personal se fomentan mediante el combate libre.
En Tang Soo Do, como en Taekwondo, las órdenes y la terminología a los estudiantes a menudo se dan en coreano. Sin embargo, a partir de 1955, y nuevamente en 1973, con la formación de la WT, [20] el Taekwondo pasó a estar gobernado de manera centralizada y la terminología del Taekwondo fue revisada favoreciendo la terminología coreana. Los comandos de Tang Soo Do son anteriores a estas revisiones y muchos se basan en palabras chino-coreanas . [21]
La prolífica estrella del cine de acción estadounidense Chuck Norris es uno de los practicantes más famosos del arte marcial. [22] [9]
En la franquicia Karate Kid , Tang Soo Do sirve de base para el derivado ficticio del Karate llamado Cobra Kai, practicado por el villano Cobra Kai Dojo, fundado por John Kreese . [h] En particular , Johnny Lawrence , un antagonista central de la película de 1984 y uno de los protagonistas centrales de la serie secuela Cobra Kai, es uno de los practicantes ficticios más conocidos de este arte. En ambas apariciones, Johnny Lawrence es interpretado por William Zabka , quien fue entrenado por Pat E. Johnson para la película de 1984. [26] [27]
"[Los fundadores/"Black Belt Society"] decidieron fusionar los mejores aspectos de cada uno para crear el sistema de lucha definitivo. Peter Choo trajo el Tangsoodo coreano[sic]...
Estos cinco hombres de visión fueron Peter Choo, el campeón de boxeo de peso welter de Hawái y cinturón negro
de Tang Soo
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