Tamassos ( griego : Ταμασσός) o Tamasos (griego: Τἀμασος) [1] –nombres latinizados como Tamassus o Tamasus– fue una ciudad-reino en la antigua Chipre , uno de los diez reinos de Chipre . Estaba situada en la gran llanura central de la isla, al sureste de Soli , en la carretera de Soli a Tremithus . Es un sitio arqueológico que limita con el pueblo de Politiko , a unos 21 kilómetros al suroeste de Nicosia .
Una inscripción asiria de ca. 673 a. C. (Prisma de Esarhaddon) se refiere a ella como Tamesi , descrita como una ciudad-estado que pagaba tributo al Imperio neoasirio . [2] Como había minas de cobre en las cercanías, es muy probable que se trate de la Temese mencionada por Homero (Odisea, I, 184), que era en su tiempo el principal mercado de cobre de la isla. [3]
Hoy los pueblos de Psimolofou , Episkopeio , Pera Orinis , Ergates , Politiko , Kampia , Analyontas y Kapedes ocupan el sitio de la ciudad.
La ciudad-estado prosperó principalmente gracias a sus minas, de las que se extraían metales (sobre todo cobre, el principal producto de exportación de Chipre en el mundo antiguo). Sin embargo, logró sobrevivir a pesar del agotamiento de sus yacimientos de cobre.
A diferencia de otras ciudades-estado de la isla, no existe información precisa ni histórica ni tradicional sobre el establecimiento de la ciudad como asentamiento humano y posteriormente como importante ciudad comercial .
En la zona se asentaron varios asentamientos de pequeños agricultores, que la ciudad sustituyó tras el descubrimiento y la explotación del cobre, que se convirtió en el corazón de la economía en los siglos siguientes. Los estudios de los artefactos arqueológicos sugieren que la región estuvo habitada desde tiempos prehistóricos , más concretamente desde el Calcolítico . Pueblos como Kampia , Margi , Kotsiatis y Mathiatis en la región en general estuvieron densamente poblados desde la Edad del Bronce Temprano . La población aumentó significativamente tras la explotación de las minas de cobre. Las tumbas y las instalaciones de procesamiento de cobre descubiertas en la zona datan de la Edad del Bronce Tardío.
Escritores como Claudio Ptolomeo y Esteban de Bizancio mencionan la ciudad. Esteban la describe como "mesogeia" (interior) con cobre de excelente calidad. Su ubicación interior y la falta de un puerto impidieron que se convirtiera en un importante puesto comercial como Salamina y Pafos . La ciudad también carecía del carácter cosmopolita de las ciudades costeras de la isla . Parecía una ciudad "industrial" de minas y talleres, aunque sin duda también había desarrollado las potencialidades agrícolas y ganaderas de las fértiles tierras circundantes, enriquecidas por uno de los ríos más importantes de Chipre, el Pediaios , y sus afluentes.
Se dice que el rey de Tamassos, Pasikypros, vendió su reino a los fenicios de Kition por un precio de 50 talentos . Tras recibir esta cantidad de dinero, el rey fue a pasar sus últimos días en Amathus.
Ateneo afirma que Alejandro Magno entregó la misma ciudad a Pintágoras, el rey de Salamina, ya que lo había ayudado en la invasión y captura de Tiro . El templo de Afrodita y quizás otros edificios públicos fueron reconstruidos a principios del período helenístico. Se supone que hubo una alteración del carácter de la ciudad y la estructura política, y se construyeron nuevos edificios públicos. Durante el mismo período, griegos de varios lugares del imperio llegaron a vivir en Tamassos. Una de estas personas fue Aspendios de Asia Menor.
Con la expansión del cristianismo por el sur de Europa , Tamasos se convirtió en una de las primeras diócesis ortodoxas griegas de Chipre. La presencia de sus dos primeros obispos , san Heraclio y san Mnasón, fue destacada. Las Actas de Bernabé, pseudoepigráficas, mencionan a Tamasos como el punto de encuentro de Bernabé y Heráclides, nombrado obispo por Bernabé. [4]
Hasta el siglo X d. C. se hablaba de Tamassos como ciudad de Chipre, pero para entonces ya estaba en decadencia. Las minas fueron abandonadas tras su agotamiento y la economía quedó destruida. Mucho más tarde, la ciudad fue sustituida por pequeños asentamientos como Politiko y Episkopeio. El nombre "Politiko" hace referencia a la brillante ciudad antigua a la que ha sustituido, mientras que el nombre "Episkopeio" recuerda a la antigua diócesis de Tamassos. "Ergates" se llama así porque es la zona donde vivían los mineros, mientras que "Pera Orinis" se llama así porque está enfrente de Politiko ("pera" significa "allá" en griego) y porque está situada en una zona montañosa ("oreinis" significa "de las montañas" en griego, a diferencia del pueblo "Pera Chorio Nisou ", que está en las tierras bajas). Se cree que estos asentamientos son una continuación de los antiguos Tamassos y que la habitabilidad de esta región ha sido continua desde los tiempos prehistóricos antiguos hasta la actualidad.
Se cree que el centro de la ciudad, en el que se cree que se encontraban varios edificios públicos y santuarios , se encuentra bajo el pueblo de Politiko y el cercano monasterio ortodoxo griego de "Agios Herakleidios". [ aclaración necesaria ] Esta superposición de sitios habitados modernos y restos antiguos también significa que no se pueden realizar excavaciones arqueológicas a gran escala.
Las excavaciones esporádicas realizadas entre 1970 y 1990 en la zona exterior dieron como resultado el descubrimiento de numerosos artefactos, así como partes de la ciudad original que datan de las eras arcaica , clásica y helenística . Las secciones visibles de este gran e importante sitio arqueológico también incluyen el sitio del templo de Afrodita, las dos majestuosas tumbas reales y otras tumbas.
También se han descubierto fortificaciones que rodeaban la ciudad durante el período Arcaico, así como instalaciones de procesamiento de cobre, estatuillas de arcilla y piedra, y varios vasos de oblación , incensarios y lámparas de aceite . Un altar de piedra caliza fue encontrado cerca del templo de Afrodita , así como un templo dedicado a Kiveli ( la Madre de los Dioses). Este último fue descubierto junto a un testimonio epigráfico sobre el culto a la diosa. Además, hay varias referencias literarias que prueban el culto a Apolo , Esculapio y Dioniso .
Al noreste del templo de Afrodita se encuentra la necrópolis de Tamassos. Además, en la zona se encuentran tres cementerios [ aclaración necesaria ] . Uno de ellos data de la Edad del Bronce / Cobre , otro del periodo Arcaico y el tercero pertenece a la época helenística y a la época del dominio romano .
La mayor parte del cementerio de la Edad de Bronce se encuentra probablemente cerca del túmulo de Lambertes (al sureste del pueblo de Politiko). Al suroeste del monasterio de Agios Herakleidios se excavó en 1963 una tumba perteneciente a la Edad de Bronce Media. Otra tumba de la última parte de la Edad de Bronce se excavó al sureste del monasterio, en la zona entre el actual convento de monjas y el túmulo de Lambertes.
El cementerio de la era Arcaica está situado al suroeste del pueblo, entre los dos ríos de la región, de los cuales uno es el torrencial Pediaios, que riega la mayor parte del distrito de Nicosia y particularmente la zona fértil de Mesaoria (ahora parte del norte de Chipre ).
El cementerio helenístico/romano se encuentra en una ladera al noroeste de Politiko, donde antiguamente existía el monasterio de "Agios Mnason". [ dudoso – discutir ]
También parece que alrededor de la antigua ciudad de Tamassos existían numerosos santuarios, como lo demuestra la presencia de la estatua de barro arcaica [ aclaración necesaria ] y la famosa estatua de bronce de Apolo encontrada en la zona.
En la actualidad, se cree que los dos monasterios de San Herakleidios y San Mnason son monumentos importantes de la región. [ dudoso – discutir ] [ cita requerida ]
Las dos tumbas reales descubiertas son prueba de la riqueza de la ciudad durante la época Arcaica, debido a su bella construcción.
Recientemente se han descubierto en la necrópolis real seis esculturas únicas de tamaño natural, de piedra caliza y en perfecto estado , de las cuales dos representan esfinges y cuatro leones en posición agachada. Las exquisitas esculturas datan del siglo VI a. C.
En la zona donde antiguamente se encontraba Tamassos se encuentran ahora los pueblos de Psimolofou, Episkopeio, Pera Orinis, Ergates, Politiko, Kampia, Analyontas y Kapedes. En los últimos siglos, han pasado de ser pobres pueblos agrícolas que albergaban a unas 10 familias a tener una población de 1000 habitantes. Pera Orinis y Politiko conservan gran parte de los edificios más antiguos de los asentamientos más antiguos del centro de los pueblos, que se consideran de gran importancia cultural. Entre ellos destacan la iglesia de Panagia Odigitria , el antiguo molino , el Parthenagogion y el Arenagogion , así como la recientemente restaurada capilla de San Jorge de Pera Orinis y las famosas Tumbas de los Reyes del pueblo de Politiko.
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: CS1 maint: DOI inactivo a partir de abril de 2024 ( enlace )