Schweipolt Fiol (también Sebald Vehl o Veyl ; c. 1460 - 1525 o 1526) fue un pionero de la imprenta cirílica nacido en Alemania en el siglo XV . [1] [2] Fiol pasó una parte considerable de su vida en Polonia, particularmente en Cracovia , la capital del Reino de Polonia en ese momento. La ciudad era famosa por su universidad. El florecimiento de las artes y las ciencias contribuyó al surgimiento temprano de la imprenta de libros aquí: ya en 1473-1477 había una imprenta en Cracovia, que publicó numerosas obras teológicas . El primer libro impreso en escritura cirílica , Oktoikh (Octoechos), fue publicado por Fiol en 1491 en Cracovia. [3]
Fiol trabajó como ingeniero de minas y joyero , y luego se hizo cargo de una imprenta. Fue esta imprenta, propiedad de Fiol, la que publicó por primera vez en cirílico libros religiosos como las ediciones eslavas orientales de Horologion , Octoechos y los dos Triodi .
Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento. Nació en Neustadt an der Aisch, en Franconia . Se trasladó a Cracovia en 1479 y pronto se inscribió en un departamento de orfebrería . Trabajó como bordador de oro ( ‹Ver Tfd› en alemán : perlenhaftir ). [4] [5]
El 9 de marzo de 1489, el rey de Polonia y gran duque de Lituania Casimiro concedió a Fiol el privilegio de inventar una máquina para bombear agua de las minas. [5] La invención estuvo bajo el interés de un rico comerciante y banquero, John Thurzo (1437-1508), que poseía varias minas, incluidas las minas de plomo en Olkusz . Posteriormente, Thurzo, junto con el patricio de Cracovia Jan Teshnarom, patrocinó la imprenta de Fiol. Para comenzar a imprimir, fue necesario cortar la escritura cirílica adecuada.
El 26 de octubre de 1489 Fiol firmó un contrato con Karbesom Jacob, quien se comprometió a "grabar letras y ajustar la fuente rusa". [ cita requerida ] Al mismo tiempo, fue a Nuremberg, probablemente con el fin de fabricar punzones y matrices para el posterior gofrado.
Prueba documental sobre Fiol, citada el 18 de septiembre de 1490: Fiol acusó a Johann y Nikolaus Svedlera de Neuburg del robo de papel guardado en su taller de Cracovia. Más tarde, a su vez, presentaron una demanda contra Fiol por difamación . Sin embargo, Fiol no proporcionó pruebas, pero afirmó haber visto el robo con sus propios ojos. Se desconoce la decisión del tribunal en este caso.
La versión final del alfabeto cirílico y algunas de las letras encargadas por Fiol fueron cortadas por el estudiante de la Universidad de Cracovia , Rudolf Borsdorf de Braunschweig , quien rápidamente le proporcionó a Fiol 230 letras completamente terminadas y ajustadas e iconos superíndices ( Ludolfus Ludolfi de Brunszwyczk ). [5]
También sabemos que Rodolfo se comprometió a no hacer esas fuentes para nadie más, ni siquiera para sí mismo, y a no enseñar cómo hacerlas, ya que Fiol no quería dejar que alguien más imprimiera libros en eslavo eclesiástico . [6]
El famoso poeta y humanista alemán Conrad Celtis vivió en Cracovia entre 1489 y 1491 y con sus obras apoyó la publicación de Fiols. En julio de 1491 Fiol pidió dinero a Otto.
Su impresión de libros ortodoxos eslavos orientales le llevó a entrar en conflicto con las autoridades de la Iglesia católica en Cracovia. El impresor de libros fue arrestado a principios de noviembre de 1491 bajo una acusación falsa de herejía husita . Fue puesto en libertad el 21 de noviembre, con una fianza de 1000 florines y una garantía de dos ciudadanos adinerados de Cracovia. Fue arrestado de nuevo a principios de 1492. [7]
El 13 de enero de 1492, el arzobispo de Gniezno le había recomendado que se abstuviera de compartir e imprimir libros rutenos . [ cita requerida ] Fiol fue liberado en junio de 1492. Fue declarado inocente, pero tuvo que firmar un documento en el que declaraba que dejaría de imprimir libros cirílicos. Después interrumpió su trabajo como impresor y abandonó Cracovia. [7]
A partir de 1502, Fiol vivió en Reichenstein y más tarde se trasladó a la ciudad de Levoca , donde se dedicó a la minería. En sus últimos años residió en Cracovia, donde vivió de una pensión que le concedió la familia Thurzo. Schweipolt Fiol murió a finales de 1525 o principios de 1526.
Fiol estaba casado con una mujer polaca, Małgorzata, la hija mayor de un carnicero de Cracovia, Mikołaj Lubczyca. [8] Dado que Małgorzata no está mencionada en el testamento del 7 de mayo de 1525, podemos suponer que murió antes o en ese momento se divorciaron. [6]
La imprenta en Polonia comenzó a finales del siglo XV, cuando, tras la creación de la Biblia de Gutenberg en 1455, impresores de Europa occidental difundieron el nuevo oficio en el extranjero.
La capital de Polonia en aquella época estaba en Cracovia, donde ya había eruditos, artistas y comerciantes de Europa occidental. Más tarde se sumaron otras ciudades que formaban parte del reino polaco. Las ciudades de la provincia septentrional polaca de Prusia Real, [9] como la ciudad de Danzig (Gdansk), perteneciente a la Liga Hanseática, ya habían establecido imprentas desde el principio.
La primera imprenta fue probablemente inaugurada en Cracovia por Günther Zainer, que vivía en Augsburgo, en 1465. En 1491, Schweipolt Fiol imprimió el primer libro en escritura cirílica. La siguiente imprenta registrada fue una holandesa conocida con el nombre de Typographus Sermonum Papae Leonis I, que podría haberse establecido en 1473 en territorio polaco, pero su ubicación exacta aún no se ha determinado. [10]
Se considera que el grabado más antiguo conocido de Polonia es el Almanach cracoviense ad annum 1474 (Almanaque cracoviano para el año 1474), que es un calendario astronómico de pared de una sola hoja para el año 1474 impreso y publicado en 1473 por Kasper Straube. [11] La única copia sobreviviente del Almanach cracoviense mide 37 cm por 26,2 cm y se encuentra en la colección de la Universidad Jagellónica .
Otros impresores conocidos en Polonia fueron:
A finales del siglo XVI, en Cracovia había siete imprentas y en 1610 diez. Hacia 1615 comenzó una decadencia, quedando en 1650 solo tres imprentas seculares, acompañadas de algunas eclesiásticas.
En Varsovia sólo se tiene constancia de una imprenta en 1707, propiedad de los escolapios . Esta situación mejoró durante el reinado del último rey polaco , Estanislao Augusto Poniatowski , lo que supuso un resurgimiento político y cultural en Polonia. Por desgracia, sus intentos de reformar el Estado condujeron a las Reparticiones de Polonia llevadas a cabo por Prusia , Austria y Rusia .
La primera tecnología de impresión con tipos móviles del mundo fue inventada y desarrollada en China por el impresor chino Han Bi Sheng entre los años 1041 y 1048. En Occidente , la invención de una tecnología de impresión mecánica con tipos móviles mejorada en Europa se atribuye al impresor alemán Johannes Gutenberg en 1450. [12]
La fecha exacta de la imprenta de Gutenberg es objeto de debate en base a las prensas de tornillo existentes. Gutenberg, orfebre de profesión, desarrolló un sistema de impresión adaptando tecnologías existentes y haciendo inventos propios. Su molde manual recién ideado hizo posible la rápida creación de tipos móviles de metal en grandes cantidades. El trabajo de Johannes Gutenberg en la imprenta comenzó aproximadamente en 1436 cuando se asoció con Andreas Dritzehn, un hombre al que previamente había instruido en el tallado de gemas, y Andreas Heilmann, propietario de una fábrica de papel. [13] Sin embargo, no fue hasta una demanda de 1439 contra Gutenberg que existe un registro oficial; el testimonio de los testigos discutió los tipos de Gutenberg, un inventario de metales (incluido el plomo) y sus moldes de tipos. [13]
Gutenberg, que había trabajado como orfebre profesional, hizo un uso hábil de los conocimientos sobre metales que había aprendido como artesano. Fue el primero en fabricar tipos a partir de una aleación de plomo, estaño y antimonio , que era fundamental para producir tipos duraderos que producían libros impresos de alta calidad y que demostraron ser mucho más adecuados para la impresión que todos los demás materiales conocidos. Para crear estos tipos de plomo, Gutenberg utilizó lo que se considera uno de sus inventos más ingeniosos, [13] [38] una matriz especial que permitía el moldeado rápido y preciso de nuevos bloques tipográficos a partir de una plantilla uniforme. Se estima que su caja de tipos contenía alrededor de 290 casillas de letras separadas , la mayoría de las cuales eran necesarias para caracteres especiales, ligaduras , signos de puntuación, etc. [14]
A Gutenberg también se le atribuye la introducción de una tinta a base de aceite que era más duradera que las tintas a base de agua utilizadas anteriormente. Como material de impresión utilizó tanto papel como vitela (pergamino de alta calidad). En la Biblia de Gutenberg, Gutenberg hizo un ensayo de impresión en color para algunos de los títulos de las páginas, presente solo en algunas copias. [15]
Una obra posterior, el Salterio de Maguncia de 1453, presumiblemente diseñado por Gutenberg pero publicado bajo el sello de sus sucesores Johann Fust y Peter Schöffer , tenía iniciales impresas en rojo y azul. [15]
Sucedió que la imprenta cirílica eslava oriental no fue fundada en el territorio de uno de los países eslavos orientales , sino en la capital y el mayor centro económico del entonces Reino de Polonia, Cracovia , que en ese momento era el hogar de muchos ucranianos y bielorrusos. Allí, a finales del siglo XV, aparecieron los primeros cuatro libros impresos en cirílico eslavo eclesiástico. Dos de ellos, el Libro de horas y el Osmoglasnik (Octoechos), están marcados al final de la impresión en Cracovia en 1491 por Schweipolt Fiol. Así, se imprimieron el Triodion cuaresmal (en uno de sus ejemplares, no se publicó) y el Pentecostarion (la página con los nombres simbólicos de Fiol se conserva solo en el ejemplar que se descubrió recientemente en la ciudad de Braşov ). [6]
Los científicos suponen que los clientes que encargaban la impresión de textos litúrgicos estaban relacionados con el Metropolitano de Kiev y de toda la Rus o con alguna de sus diócesis. Los expertos creen que el modelo para los diseños (muy modestos) de estas publicaciones fueron los manuscritos eslavos , en particular los de las iglesias de los Cárpatos . [16]
En total, Fiol publicó cuatro ediciones de libros en eslavo eclesiástico en la imprenta de Fiol en Cracovia:
El "Octoechos" y el "Libro de Horas" tienen el siguiente colofón, en el que el texto está mecanografiado sin espacios, lo que dificulta su comprensión y ha dado lugar a diversas variantes de su interpretación. Por ejemplo, esta falta de claridad ha llevado al crítico literario polaco K. Estrayher a decir que los editores podían ser dos personas: el eslavo Sviatopolk y un alemán, un franco nativo. [17]
En los documentos que se encontraron en Cracovia entre 1478 y 1499, Fiol, que se hacía llamar franco, perdió todo sentido. En la historiografía ucraniana, Fiol todavía llamaba a Sviatopolk Lemko, de lo que no hay ninguna prueba documental. [6]
"Octoechos" está impreso en formato folio , realizado en la técnica de la impresión a dos tintas, y está formado por veintidós [18] cuadernos de 8 hojas cada uno. Las 3 últimas hojas están en blanco, con un total de 172 páginas. Algunas de las páginas están decoradas con dibujos complejos; en el inicio de cada capítulo, las letras mayúsculas están pintadas con bermellón , decoradas con un modesto ornamento . En la segunda página del libro, antes del inicio del texto, se muestra bajo una diadema trenzada una inicial trenzada. Además, el incunable contiene 12 líneas y un sencillo lazo en el dibujo, de pequeño tamaño, de las iniciales de las casas de empeño. [19]
En el "Pentecostarion" no hay colofón, pero sí marca tipográfica Fiol. Anónimo impreso en la misma fuente que el "Triodion de Cuaresma". Se conservan 28 ejemplares del "Pentecostarion", de los cuales al menos 4 están completos. El "Pentecostarion" consta de 366 páginas, el ejemplar más completo fue encontrado en octubre de 1971 en la iglesia de San Nicolás Schei y se encuentra en el Museo de Cultura Rumana en Brasov (Rumania), sólo han sobrevivido 21. [19]
