El Sutta Piṭaka (también conocido como Sūtra Piṭaka o Suttanta Piṭaka ; en español: Canasta del Discurso ) es la segunda de las tres partes del Tripiṭaka , la colección canónica definitiva de escrituras del budismo Theravada . Las otras dos partes del Tripiṭaka son el Vinaya Piṭaka ( Canasta de Disciplina ) y el Abhidhamma Piṭaka ( Canasta de Doctrina Superior ). El Sutta Pitaka contiene más de 10.000 suttas (enseñanzas) atribuidas al Buda o a sus compañeros cercanos. [1]
Lo que más tarde se convertiría en la escritura del Sutta Pitaka fue ensayado oralmente por primera vez por el primo de Buda, Ānanda, en el Primer Concilio Budista que se celebró poco después de la muerte de Buda. El primer concilio también definió el conjunto de reglas ( Vinaya ) que gobernaban la vida de los monjes y monjas dentro de la comunidad monástica . La tradición sostiene que poco se añadió al Canon después de esto. Los eruditos son más escépticos, pero difieren en sus grados de escepticismo . Richard Gombrich piensa que la mayoría de los primeros cuatro nikayas (ver más abajo) se remontan al Buda, en contenido pero no en forma. [2] El difunto profesor Hirakawa Akira dice que el Primer Concilio recopiló solo pasajes cortos en prosa o versos que expresaban doctrinas importantes, y que estos se expandieron en suttas completos durante el siglo siguiente. [3]
Hay cinco nikayas (colecciones) de suttas:
Incluye El gran discurso sobre los fundamentos de la atención plena , Los frutos de la vida contemplativa y Los últimos días del Buda . Hay 34 suttas extensos en este nikaya.
Incluye la Exposición breve del kamma , la Consciencia de la respiración y la Consciencia del cuerpo . Hay 152 suttas de extensión media en este nikaya.
Según un cálculo, hay 2.889 suttas más breves en este Nikaya, pero según el comentario 7.762.
Estas enseñanzas están ordenadas numéricamente. Incluye, según el cálculo del comentario, 9.565 suttas breves agrupados por número del uno al once. Según Keown , "existe una disparidad considerable entre las versiones pali y sarvastivādin, ya que más de dos tercios de los sūtras se encuentran en una compilación pero no en la otra, lo que sugiere que gran parte de esta parte del Sūtra Piṭaka no se formó hasta una fecha bastante tardía". [4]
Se trata de una mezcla heterogénea de sermones, doctrinas y poesía atribuidos al Buda y a sus discípulos. El contenido varía un poco entre ediciones. La edición tailandesa incluye los versículos 1 a 15, la edición cingalesa los versículos 1 a 17 y la edición birmana los versículos 1 a 18.
Para más información sobre estas ediciones véase también Canon Pali
Selecciones (incluye material de al menos dos nikayas):