Matthew Sutcliffe (1550? – 1629) fue un clérigo, académico y abogado inglés. Se convirtió en Decano de Exeter y escribió extensamente sobre asuntos religiosos como un polemista. Se desempeñó como capellán de Su Majestad el Rey Jaime I de Inglaterra . Fue el fundador del Chelsea College, un centro real para la escritura de literatura teológica que fue cerrado a instancias de Carlos I. [1] También jugó un papel en el asentamiento temprano de Nueva Inglaterra como inversionista.
Nacido alrededor de 1550, era el segundo hijo de John Sutcliffe de Mayroyd en la parroquia de Halifax , Yorkshire , y de su esposa, Margaret Owlsworth de Ashley en el mismo condado. Admitido en Peterhouse, Cambridge en 1565, [2] fue admitido como académico del Trinity College, Cambridge el 30 de abril de 1568, obtuvo la licenciatura en 1571 y fue elegido miembro menor de su universidad el 27 de septiembre de 1572. Comenzó la maestría en 1574. , y se convirtió en miembro importante el 3 de abril de ese año. En 1579 fue nombrado lector mathematicus en el colegio, y al año siguiente, en pleno verano, se registra el pago de su último estipendio como miembro de Trinity. Se graduó LL.D. en 1581. [3]
El 1 de mayo de 1582 fue admitido como miembro del colegio de abogados de Doctors' Commons ; y el 30 de enero de 1587 fue instalado archidiácono de Taunton . El 27 de octubre de 1588 se convirtió en Decano de Exeter, cargo que ocupó durante más de cuarenta años. Como también era vicario de West Alvington , Devon , el arzobispo de Canterbury le concedió cartas de dispensa que le permitían ocupar esa vicaría. Fue instituido en la vicaría de Harberton el 9 de noviembre de 1590 y en la rectoría de Lezant el 6 de abril de 1594, así como en Newton Ferrers el 27 de diciembre de 1591. [3]
El acontecimiento más importante de la vida de Sutcliffe fue la fundación de una universidad en Chelsea , de la que fue un generoso benefactor. Sutcliffe, un anglicano, se adhirió a una teología protestante reformada y esperaba hacer avanzar la Reforma dentro de la iglesia anglicana . Los teólogos respaldados por Chelsea se dedicaban principalmente a estudios religiosos y estudios polémicos contra el arminianismo y el catolicismo romano . Sin embargo, al proyecto se le negó el éxito a largo plazo; El Colegio sobrevivió nominalmente hasta la década de 1650, pero el impulso inicial no se mantuvo bajo Carlos I, quien le dio la espalda al Colegio donde su padre había sido un generoso mecenas.
Sutcliffe se interesó desde el principio por el asentamiento de Nueva Inglaterra, y John Smith de Jamestown menciona, en su Generall Historie (1624), que el decano lo ayudó y animó en sus planes. El 9 de marzo de 1607 se convirtió en miembro del consejo de Virginia y el 3 de noviembre de 1620 del de Nueva Inglaterra. En julio de 1624 fue uno de los comisionados designados para liquidar los asuntos de la Compañía de Virginia . [3] El antiguo Sutcliffe invirtió en la Colonia de Aventureros de Plymouth y en un intento fallido de asentamiento en Sagadahoc en el actual Maine . También compartía interés en un barco, el Great Neptune, con su colega miembro del Consejo de Nueva Inglaterra, Barnabe Gooch. [4] ODNB. El nombre de Sutcliffe se menciona en la Carta de la Confederación de Nueva Inglaterra de 1620 .
Sutcliffe pasó un tiempo, posiblemente como capellán, con las fuerzas del conde de Essex en campaña. En 1593 publicó La práctica, los procedimientos y las leyes de las armas , posiblemente el primer concepto estratégico integral de la historia, que abarca desde cómo reclutar fuerzas y aumentar los impuestos para la guerra hasta la estrategia real de la guerra preventiva contra España. [5] Tres años más tarde, el conde de Essex siguió este consejo y lanzó un ataque contra España, que resultó en la captura de Cádiz en 1596.
Durante mucho tiempo, Sutcliffe gozó del gran favor de la corte. Había sido nombrado uno de los capellanes reales durante el reinado de Isabel, y se dice que mantuvo el cargo bajo Jaime I. Cayó en desgracia como consecuencia de su oposición al matrimonio español , al mismo tiempo que Enrique de Vere. Decimoctavo conde de Oxford , y más tarde fue reivindicado y continuó recibiendo nombramientos del más alto nivel hasta su muerte.
Sutcliffe murió en 1629, antes del 18 de julio. [3]
Sutcliffe escribió más de 20 obras, muchas de ellas publicadas como 'OE'. Cubren una variedad de cuestiones religiosas desde la década de 1590 hasta la de 1620: en el frente anglicano relacionado con John Udall , Job Throckmorton , Thomas Cartwright y una defensa de la versión gubernamental de la traición de Edward Squire ; y respuestas anticatólicas al cardenal Belarmino , Robert Parsons , Henry Garnet , George Blackwell , Matthew Kellison y Tobie Mathew . [3]
Nicholas Bernard presentó en el Emmanuel College las obras manuscritas de Cambridge Sutcliffe en catorce volúmenes. [3]
Se considera que el estilo de retórica de Sutcliffe contra el catolicismo, junto con el de Sir Francis Hastings y Thomas Morton , depende en última instancia del alarmismo sobre los sacerdotes católicos y los laicos. Fue más temático que Hastings y proporcionó mejores argumentos basados en una Iglesia católica "verdadera" y "falsa", pero aun así recurrió a la invectiva ad hominem . [6] Nicholas WS Cranfield, escribiendo en el Oxford Dictionary of National Biography , señala que Sutcliffe denunció a los papistas como peores que los turcos, que adoptó una línea más dura que James I contra la propuesta de que la Iglesia de Roma había incumplido recientemente su papel. como iglesia madre, y que sus obras "rara vez van más allá de la xenofobia y el anticatolicismo violento" y "muestran un miedo neurótico al poder de Roma para subvertir". [7] Los apologistas de Sutcliffe, sin embargo, señalan que sus polémicas contra el romanismo estaban en el espíritu de la época, y anuncian a Sutcliffe como un teólogo no reconocido digno entre los protestantes a la par de John Knox .
Sutcliffe también se destaca por el uso más antiguo conocido del verbo "asesinar " en inglés impreso. Esto fue en Una breve respuesta a una cierta calumnia odiosa y calumniosa, publicada recientemente por un jesuita sedicioso , un folleto impreso en 1600, cinco años antes de que William Shakespeare (1605) usara la palabra de esta manera en Macbeth (1605). [8] [9]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : "Sutcliffe, Matthew". Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.