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Templo Vanchinadha Swamy

El templo Vanchinadha Swamy [1] es un templo hindú dedicado a la deidad Shiva , ubicado en Srivanchiyam , distrito de Tiruvarur , Tamil Nadu , India . Shiva es adorado como Vanchinadha Swamy y está representado por el lingam . Su consorte Parvati es representada como Mangalambigai Amman. La deidad que preside es venerada en la obra canónica tamil Saiva del siglo VII, el Tevaram , escrita por santos poetas tamiles conocidos como los Nayanmars y clasificados como Paadal Petra Sthalam .

El complejo del templo cubre un área de 2 acres (0,81 ha) y alberga dos torres de entrada conocidas como gopurams . La más alta es la torre oriental, con 11 pisos y una altura de 108 pies (33 m). El templo tiene numerosos santuarios, siendo los de Vanchinadhaswamy, Yama y Mangala Nayagi Amman los más destacados. El templo tiene seis rituales diarios en varios horarios desde las 6:00 am hasta las 9:00 pm, y doce festivales anuales en su calendario, siendo el festival Masi Magam celebrado durante el mes tamil de Maasi (febrero - marzo) el más destacado.

La estructura de mampostería actual se construyó durante la dinastía Chola en el siglo XI, mientras que las ampliaciones posteriores se atribuyen a los gobernantes Vijayanagar de los Nayaks de Thanjavur del siglo XVI. El templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu .

Leyenda

Santuario de Yama

Según la leyenda hindú, una vez Lakshmi , la consorte de Vishnu tuvo una pelea con él y abandonó su morada, Vaikunta . Ella vino a la tierra y Vishnu la siguió en su búsqueda. Encontró un Linga (una forma icónica de Shiva ) en un bosque de sándalo y comenzó a adorar a Shiva. Shiva estaba complacido con la devoción y devolvió a Lakshmi a Vishnu. Dado que Vishnu ayudó a Lakshmi, localmente llamada "Sri", el lugar llegó a ser conocido como Srivanchiyam. Esta historia no se menciona en los puranas. Según otra leyenda, un sabio llamado Sarva estaba haciendo penitencia en las orillas del río Sarayu. Una voz divina le dijo que el Dharma sería destruido durante Kaliyuga . El sabio corría hacia el templo gritando "Shivaya Namaha, Thiruvanjiyam Abayam". Kali, otra forma de Yama , corría detrás del sabio. Shiva lo detuvo en la frontera de la aldea. Shiva apareció como Vanchinathar para alejar la amenaza de Yama, quien está estacionado en un santuario fuera del primer recinto según la leyenda. [2]

Arquitectura

Santuarios centrales del templo

La deidad que preside el templo es Shiva en el nombre de Vanchinathan y el nombre de la Diosa es Mangalambika. El sthala vriksham (árbol sagrado de este templo) es el árbol de sándalo. El tanque sagrado de este sthalam (lugar) se llama GuptaGangai, que tiene forma cuadrada con 150 metros (490 pies). [3] Es uno de los santuarios de los 275 Paadal Petra Sthalams . Es uno de los raros templos donde hay un santuario separado para Yama , el dios hindú de la muerte. Yama se luce en postura sentada con Chitragupta a su lado. Gupta Ganga, Yama Theertham, Agni Theertham y Lakshmi Theertham son los diversos cuerpos de agua asociados con el templo. Masimagam es el festival más destacado en el templo cuando la imagen del festival de Shiva se toma en el monte de Yama alrededor de las calles de Srivanchiyam. [4] Tiene dos nandhis que miran a ambos lados de Vanchinadha. Rahu - Ketu , tallado en una escultura compuesta. Hay un sannathi separado para Shani . [5]

Thiruvayyaru , Mayiladuthurai , Thiruvidaimaruthur , Thiruvenkadu , Chayavanam y Srivanchiyam se consideran equivalentes de Kasi . Al igual que en Kasi, donde la ciudad se centra alrededor del templo Kashi Vishwanath , los templos en estas ciudades a lo largo de las orillas del río Cauvery , a saber, el templo Aiyarappar en Thiruvaiyaru, el templo Mahalingeswarar en Thiruvidaimarudur , el templo Mayuranathaswamy en Mayiladuthurai , el templo Chayavaneswarar en Sayavanam, el templo Swetharanyeswarar en Thiruvenkadu , El templo Srivanchinadhaswamy en Srivanchiyam son las piezas centrales de las ciudades. [6]

Prácticas de adoración

El tanque del templo

Los sacerdotes del templo realizan pujas (rituales) durante los festivales y a diario. Al igual que otros templos de Shiva de Tamil Nadu, los sacerdotes pertenecen a la comunidad Shaiva , una subcasta brahmán. Los rituales del templo se realizan seis veces al día: Ushathkalam a las 5:30 am, Kalasanthi a las 8:00 am, Uchikalam a las 10:00 am, Sayarakshai a las 5:00 pm, Irandamkalam a las 7:00 pm y Ardha Jamam a las 8:00 pm Cada ritual consta de cuatro pasos: abhisheka (baño sagrado), alangaram (decoración), naivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (ondulación de lámparas) tanto para Vanchinadha swamy como para Mangala Nayagi. El culto se lleva a cabo en medio de música con nagaswaram (instrumento de flauta) y tavil (instrumento de percusión), instrucciones religiosas en los Vedas (textos sagrados) leídas por sacerdotes y postraciones de los fieles frente al mástil del templo. Hay rituales semanales como somavaram (lunes) y sukravaram (viernes), rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi . [5] [7] Durante el mes tamil de Kaarththigai (noviembre-diciembre), Theerthavari ( salpicaduras de agua sagrada ) se lleva a cabo en el Guptha Gangai ( tanque del templo ) todos los domingos. También incluye un festival de diez días y un festival de automóviles al final del mes. [8]

Mención literaria e importancia religiosa

Appar , el santo poeta y nayanar tamil saivita del siglo VII , ha reverenciado a Kumbeswarar y al templo en sus versos en Tevaram , compilados como el Quinto Tirumurai . Como el templo es reverenciado en Tevaram , se clasifica como Paadal Petra Sthalam , uno de los 276 templos que se mencionan en el canon Saiva. El templo se cuenta como el séptimo en la lista de templos en las orillas del sur de Cauvery. [9] Appar ha glorificado el templo en nueve poemas refiriéndose al lugar como Kudamuku y a la deidad como "Kumbesar". [7] [9] La mención se encuentra en el poema 59 del Tercer Tirumurai de Sambandar y el poema 22 del Quinto Tirumurai de Appar. Este es un tanque sagrado en el que la diosa Ganga se baña para limpiarse de los pecados. Un baño sagrado en este tanque es equivalente al de uno en Kasi . [2]

Referencias

  1. ^ "Moradas de Shiva - Shivasthalams glorificados por himnos de Tevaram". Templenet.
  2. ^ ab "மரண பயம் போக்கும் ஸ்ரீவாஞ்சியம் என்னும் திர ுவாஞ்சியம் திருக்கோவில்". Malaimalar. 10 de agosto de 2016 . Consultado el 6 de marzo de 2020 .
  3. ^ Rao, AV Shankara Narayana (2012). Templos de Tamil Nadu . Publicaciones Vasan. pág. 214-6. ISBN 9788184681123.
  4. ^ V., Meena (1974). Templos en el sur de la India (1ª ed.). Kanniyakumari: Artes Harikumar. págs. 29 y 30.
  5. ^ ab "templo de Sri Vanchinathar". Dinamalar . Consultado el 3 de agosto de 2014 .
  6. ^ Venkatraman, Sekar (2019). Templos de gloria olvidada: una exposición de gran angular. Notion Press. pág. 172. ISBN 9781645876250.
  7. ^ ab "Thirukoyil". 1. 15 . Junta de Dotaciones y Religiosas Hindúes Tamil Nadu. Enero de 2013: 42–43. {{cite journal}}: Cite journal requiere |journal=( ayuda ) [ enlace muerto permanente ]
  8. ^ Guía turística de Tamil Nadu . Sura Books. 2010. págs. 75-76. ISBN 978-81-7478-177-2.
  9. ^ ab Swamigal, Tirunavukkarasu. "Tevaram Of Tirunavukkaracu Cuvamikal Tirumurai 5 partes - 2 poemas (510-516)" (PDF) . proyectomadurai.org. págs. 33–34 . Consultado el 13 de diciembre de 2011 .

Enlaces externos