El príncipe Souphanouvong (13 de julio de 1909 - 9 de enero de 1995; lao : ສຸພານຸວົງ pronunciación lao: [ˌsupʰaːˈnuʋoŋ] ), apodado el Príncipe Rojo , fue junto con su medio hermano el príncipe Souvanna Phouma y el príncipe Boun Oum de Champasak , uno de los " Tres Príncipes " que representaban respectivamente a las facciones políticas comunista (pro- Vietnam ), neutralista y realista en Laos . Fue presidente de Laos desde diciembre de 1975 hasta octubre de 1986.
Souphanouvong nació en el palacio Sisouvanna , Xieng Dong , Luang-Prabang . Era uno de los hijos del príncipe Bounkhong , el último virrey de Luang Prabang . A diferencia de sus medio hermanos, Souvanna Phouma y Phetsarath Ratanavongsa , cuyas madres eran de ascendencia real, su madre era una plebeya, Mom Kham Ouane.
Asistió al Liceo Albert Sarraut en Hanoi y luego estudió ingeniería civil en la Escuela Nacional de Puentes y Calzadas de París , y trabajó en un puerto en El Havre . Después de graduarse en 1937, regresó a la Indochina francesa y trabajó en la oficina de obras públicas en Nha Trang , donde fue responsable de la construcción de puentes y carreteras en el centro de Vietnam y Laos. Trabajó como ingeniero civil hasta 1945. [1]
Después de que los japoneses se rindieran al final de la Segunda Guerra Mundial , se puso en contacto con el Viet Minh para buscar su apoyo a la independencia de Laos y contra el dominio colonial francés. En Hanoi, también se reunió con el líder del Viet Minh, Ho Chi Minh , quien lo impresionó mucho. Como resultado, Souphanouvong se unió al movimiento comunista indochino y se convirtió en uno de los líderes del movimiento de liberación nacional de Lao Issara . Primero sirvió como su presidente provincial en Thakhek , luego como ministro de Asuntos Exteriores del gobierno de Lao Issara y comandante en jefe del Ejército para la Liberación y Defensa de Laos ( Armée de libération et de défense lao ). [2] [3]
A diferencia de otros miembros del movimiento de liberación nacional, Souphanouvong creía que Laos sólo podía liberarse del dominio francés en alianza con el Viet Minh y quería que Lao Issara y el Viet Minh se unieran en una lucha a nivel de Indochina contra el dominio francés. El 1 de noviembre de 1945, Souphanouvong firmó un Acuerdo de Asistencia Mutua entre Lao Issara y el Viet Minh. Durante la batalla de Thakhek el 21 de marzo de 1946, Souphanouvong y sus fuerzas fueron derrotados por los franceses y, como resultado, resultó herido y huyó a través del río Mekong a Bangkok , Tailandia . Allí, como otros líderes de Lao Issara, permaneció en el exilio durante los siguientes tres años. En marzo de 1949 dimitió como ministro de Asuntos Exteriores del gobierno en el exilio tras los conflictos sobre la cuestión de la cooperación continua con el Viet Minh. [3] [2]
En agosto de 1950, Souphanouvong convocó el primer congreso del Frente de la Libertad de Laos (Neo Lao Issara), más conocido como Pathet Lao , que sirvió como vehículo para el desafío comunista al dominio francés. Surgió del ala radical de Lao Issara en 1950 después de la división y fue apoyado por Vietnam del Norte . El 13 de agosto de 1950, fue elegido presidente del Congreso del Frente de la Libertad de Laos, que se reunió en la sede del Viet Minh en Tuyen Quang , Vietnam del Norte . Como resultado, se hizo famoso bajo el nombre de "El Príncipe Rojo". Sin embargo, el movimiento estaba dirigido por el político comunista Kaysone Phomvihane y Souphanouvong era más una figura decorativa en él. [3]
Souphanouvong, al menos al principio, no era un comunista comprometido. Se unió al Pathet Lao debido a conflictos personales con la dirigencia de Lao Issara. En una conversación con un diplomático estadounidense en Bangkok en 1949, describió a Laos como un "país budista sin clases en el que las teorías comunistas no tenían base". Propuso un Laos independiente, con ayuda estadounidense, como un amortiguador neutral contra la expansión del comunismo en Asia. No se puede descartar que Souphanouvong fuera en realidad tan despistado, ya que el círculo cercano de líderes de los comunistas vietnamitas y laosianos era extremadamente reservado y mantenía su programa marxista-leninista estrictamente en secreto para los forasteros, entre los que probablemente se encontraba Souphanouvong. Los objetivos radicales como el despojo, la lucha de clases y la abolición de la monarquía no habrían atraído a la gran mayoría de la población laosiana con sus creencias budistas. Sin embargo, todas las declaraciones de Souphanouvong fueron tratadas con cautela, ya que según dos contactos estadounidenses, era un "mentiroso perfecto". [4]
Su orientación pro-vietnamita fue tal vez más decisiva. Había pasado gran parte de su vida adulta estudiando y trabajando en Vietnam, y estaba casado con una mujer vietnamita. Como resultado, tenía más interacciones con vietnamitas que con laosianos de su generación, y podría decirse que tenía una mayor afinidad intelectual con los vietnamitas cultos, a quienes percibía como más dinámicos, que con las élites laosianas, a las que describía como apolíticas y pasivas. Por lo tanto, forma parte de una tradición de muchos aristócratas en la historia de Laos que buscaron el apoyo de uno de los dos grandes vecinos -Tailandia o Vietnam- para ganar o retener el poder. [5]
Souphanouvong se unió al Partido Popular Lao (que más tarde se convirtió en el Partido Revolucionario Popular Lao ) en 1955, pero no formó parte de su liderazgo. Sin embargo, se convirtió en presidente del Frente Patriótico Lao (Neo Lao Hak Sat), que se fundó en 1956, y en el que también estaban representados los sindicatos, las asociaciones de mujeres y las asociaciones campesinas. Durante el gobierno de unidad nacional bajo su medio hermano neutralista Souvanna Phouma , fue ministro de Planificación, Reconstrucción y Desarrollo Urbano de 1957 a 1958. En mayo de 1958, fue elegido diputado por Vientiane en la Asamblea Nacional de Laos con el mayor número de votos entre todos los candidatos a nivel nacional. [1]
Sin embargo, el gobierno de unidad se derrumbó y el nuevo gobierno bajo el Primer Ministro Phoui Sananikone hizo arrestar a Souphanouvong y otros representantes del Pathet Lao en julio de 1959. En mayo de 1960, el grupo logró escapar a la sede de las fuerzas procomunistas en Sam Neua en la provincia de Houaphan . Souphanouvong continuó abogando por la cooperación neutralista del Pathet Lao y contribuyó a las negociaciones que llevaron al Acuerdo Internacional sobre la Neutralidad de Laos , que se firmó en Ginebra en 1962. En el segundo gobierno de unidad que siguió, Souphanouvong fue nombrado Viceprimer Ministro y Ministro de Economía y Planificación. Después del asesinato del Ministro de Asuntos Exteriores izquierdista Quinim Pholsena el 1 de abril de 1963, Souphanouvong dejó el gobierno y se retiró nuevamente a la base del Pathet Lao en Sam Neua. [1]
Recién en 1967 profesó públicamente el marxismo-leninismo. No está claro si esto reflejaba sus auténticas convicciones ideológicas o si era un cálculo de poder. [6]
Souphanouvong intentó nuevamente crear una alianza entre Pathet Lao y los neutralistas para poner fin a la Guerra Civil de Laos , en la que murió su hijo mayor. En 1972 y 1973, participó nuevamente en las conversaciones que llevaron al tercer gobierno de unidad, en el que no asumió ningún cargo ministerial. Sin embargo, presidió el Consejo Consultivo Político Nacional, que redactó el programa de 18 puntos que guió las políticas del gobierno. [1]
Fue elegido Presidente de la Asamblea Nacional de 1958 a 1959 tras el éxito en las elecciones de 1958. [1]
Tras su exitosa toma del poder en 1975, se convirtió en el primer presidente de la República Democrática Popular Lao, cargo que ocupó hasta 1991. [7] Después de 1986, Phoumi Vongvichit actuó en su lugar como presidente, aunque Souphanouvong todavía conservó el título presidencial. Kaysone Phomvihane lo sucedió como presidente en 1991. Fue presidente de la Asamblea Popular Suprema de 1975 a 1988. [3]
En 1991, se convirtió en asesor del Comité Central del Partido .
Estaba casado con Nguyen Thi Ky Nam, una mujer vietnamita hija de un funcionario público. Los dos tuvieron diez hijos. Souphanouvong hablaba ocho idiomas, entre ellos el griego y el latín. [ cita requerida ] Su hijo, Khamsay Souphanouvong , escapó del país y solicitó asilo político en Nueva Zelanda en 2000. [8] [9]
Souphanouvong murió el 9 de enero de 1995 en Vientiane , debido a una enfermedad cardíaca. Tras su muerte, el gobierno laosiano decretó cinco días de luto en su honor. [10] [11]
Los dirigentes de la República Democrática Popular Lao y sus órganos de prensa lo consideran un héroe y una "figura destacada" de la revolución y de la nación laosiana. Especialmente en su 95º cumpleaños en 2004, los funcionarios han hecho cada vez más hincapié en su papel en la historia reciente de Laos y sus servicios a la revolución, la independencia y los intereses nacionales, así como a la preservación de la paz. Fue enterrado en una estupa junto al Pha That Luang y en 2012 sus restos fueron trasladados al cementerio nacional recién construido en Vientiane. [12]
Fuente: [13]
Notas
Citas
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