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Skandagupta

Skandagupta ( escritura Gupta : Ska-nda-gu-pta , [2] r. c.  455 -467) fue un emperador Gupta de la India . Su inscripción en el pilar Bhitari sugiere que restauró el poder Gupta al derrotar a sus enemigos, que pueden haber sido rebeldes o invasores extranjeros. Rechazó una invasión de los indoheftalitas (conocidos como hunas en la India), probablemente los kidaritas . Parece haber mantenido el control de su territorio heredado, y generalmente se lo considera el último de los grandes emperadores Gupta. La genealogía Gupta después de él no está clara, pero lo más probable es que lo sucediera Purugupta , que parece haber sido su medio hermano menor.

Primeros años de vida

Skandagupta era hijo del emperador gupta Kumaragupta I. [3] Su madre pudo haber sido una reina menor o una concubina de Kumaragupta. Esta teoría se basa en el hecho de que las inscripciones de Skandagputa mencionan el nombre de su padre, pero no el de su madre. [4] Por ejemplo, la inscripción del pilar Bhitari de Skandagupta enumera a las reinas principales ( mahadevis ) de sus antepasados ​​Chandragupta I , Samudragupta y Chandragupta II , pero no menciona a la reina principal de su padre Kumaragupta. [5] [6] JF Fleet leyó una línea de la inscripción Bhitari para afirmar que Skandagupta fue "elevado a la condición aria por los panegíricos de los bardos". Basándose en esto, AL Basham teorizó que su madre era de origen shudra de casta baja . [7]

Otros, como Dasharatha Sharma, han criticado esta teoría, señalando que la inscripción de Bhitari sugiere claramente que la madre de Skandagupta tenía un estatus muy exaltado a los ojos de su hijo. [7] La ​​inscripción afirma que después de restaurar las fortunas caídas de su familia al derrotar a sus enemigos, visitó a su madre al igual que el héroe legendario Krishna había visitado a su madre Devaki . [3] Jagannath Agrawal teoriza que el compositor de la inscripción se apartó deliberadamente de la convención y dedicó una línea a la madre del rey: esto no se debió al estatus inferior de la madre. [8] Agrawal disputa la lectura de Fleet de la línea de "estatus ario", proporcionando una lectura alternativa: "a quien la nobleza hace sonrojar por las narraciones de sus hazañas por medio de canciones y elogios". Esta línea parece estar inspirada en un verso de Raghuvaṃśa de Kalidasa . Agrawal sostiene además que la inscripción de Bhitari es un prashasti destinado a glorificar al rey, y su compositor no habría hecho una insinuación despectiva sobre el bajo estatus de la madre del rey. [8]

Basándose en la inscripción, algunos eruditos han teorizado que Devaki era el nombre de su madre. Sin embargo, según el historiador RC Majumdar , es más probable que la descripción tenga como objetivo resaltar la posición degradada de su madre, al igual que la de la legendaria Devaki, antes de que Skandagupta la restituyera a una posición de prestigio y poder, al igual que Krishna hizo con Devaki. [3]

Ascenso al trono

Inscripción del pilar Bhitari de Skandagupta

Skandagupta ascendió al trono en el año 136 de la era Gupta ( c.  455-456 d. C.). [3] Según la inscripción del pilar Bhitari , restauró "la fortuna caída de su familia". La inscripción afirma que cuando se preparó para hacerlo, pasó una noche en la tierra desnuda y luego derrotó a sus enemigos, que se habían vuelto ricos y poderosos. Después de derrotar a sus enemigos, visitó a su madre viuda, cuyos ojos estaban "llenos de lágrimas de alegría". [3]

Muchos eruditos leen el nombre de los enemigos mencionados en la inscripción de Bhitari como " Pushyamitras ", quienes según los Puranas , eran una tribu, y probablemente gobernaban una zona ubicada en las orillas del río Narmada . Sin embargo, una interpretación alternativa de la inscripción dice "Yudhyamitras" (un término genérico para los enemigos) en lugar de "Pushyamitras". [9]

Según una teoría, estos enemigos invadieron el imperio Gupta durante los últimos años del reinado de Kumaragupta, o poco después de su muerte, y Skandagupta los derrotó. Según otra teoría, el conflicto al que se refiere la inscripción de Bhitari fue el resultado de una disputa por la sucesión al trono. Esta teoría se basa en los siguientes puntos: [9]

Inscripción rupestre de Skandagupta en Junagadh
La roca Junagadh en la montaña Girnar contiene una inscripción de Skandagupta, además de las de los reyes anteriores Ashoka y Rudradaman I. [ 10]

Otro argumento que se cita a favor de la teoría de la sucesión en disputa es que los registros de los reyes Gupta posteriores omiten el nombre de Skandagupta de la genealogía real, y enumeran el nombre de Purugupta después del de Kumaragupta. Un ejemplo es el sello Bhitari del rey del siglo VI Kumaragupta III . Sin embargo, esta omisión puede explicarse por el hecho de que estos reyes posteriores eran descendientes del medio hermano de Skandagupta, Purugupta , y las listas genealógicas en sus registros pretenden enumerar solo a sus antepasados ​​directos, en lugar de proporcionar una lista completa de los reyes Gupta anteriores. [5]

Conflicto con los hunos

Inscripción de Madra en el pilar de Kahaum

Durante el período de Skandagupta, los indoheftalitas (conocidos como hunos blancos o hunas ) invadieron la India desde el noroeste, avanzando hasta el río Indo . [13]

La inscripción del pilar Bhitari afirma que Skandagupta derrotó a los Hunas: [13]

(Skandagupta), "por cuyos dos brazos la tierra fue sacudida, cuando él, el creador (de una perturbación como esa) de un terrible remolino, se unió en estrecho conflicto con los Hûnas ; . . . . . . entre enemigos . . . . . . . . . . . . . . proclamaron . . . . . . . . . . . . . tal como si fuera el rugido (del río) Ganga , haciéndose notar en (sus) oídos".

—  Inscripción del pilar Bhitari de la línea 15 de Skandagupta

La fecha de la invasión Huna no es segura. La inscripción Bhitari la menciona después de describir el conflicto con los Pushyamitras (o los Yudhyamitras ), lo que sugiere que ocurrió más tarde durante el reinado de Skandagupta. Sin embargo, una posible referencia a este conflicto en la inscripción Junagadh sugiere que pudo haber sucedido a principios del reinado de Skandagupta o durante el reinado de su padre Kumaragupta. La inscripción Junagadh, fechada en el año 138 de la era Gupta (c. 457-458 d. C.) menciona el éxito de Skandagupta contra los mlechchhas (extranjeros): [14]

...cuya fama [de Skandagupta], además, incluso [sus] enemigos, en los países de los mlechchhas... habiendo derribado su orgullo hasta la raíz, anuncian con las palabras "verdaderamente la victoria ha sido lograda por él".

—  Inscripción de Junagadh [13]

La victoria contra los mlechchhas ocurrió en o antes del año 136 de la era Gupta ( c.  455 - 456 d.C.), cuando Skandagupta ascendió al trono y nombró a Parnadatta como gobernador de la región de Saurashtra , en la que se encuentra Junagadh. Dado que no se sabe que Skandagupta haya luchado contra otros extranjeros, estos mlechchhas probablemente eran los hunas. Si esta identificación es correcta, es posible que, como príncipe, Skandagupta fuera enviado a controlar la invasión huna en la frontera, y Kumaragupta muriera en la capital mientras sucedía este conflicto; Skandagupta regresó a la capital y venció a los rebeldes o a los pretendientes rivales para ascender al trono. [14]

Una frase en el texto sánscrito Chandra-Vyakarana ( c.  siglo VII ) dice Ajayad-Gupto Hunan , literalmente, "Los Gupta conquistaron a los Hunas". Esto puede ser una referencia a la victoria de Skandagupta sobre los Hunas, aunque una lectura alternativa del erudito KP Jayaswal tiene "Jato" en lugar de "Gupto". [15] Una historia en el Kathasaritsagara (siglo XI) dice que el legendario rey Vikramaditya ascendió al trono después de que su padre Mahendraditya abdicara, e infligió una aplastante derrota a los mlechchhas. Dado que Mahendraditya era un título de Kumaragupta, y Vikramaditya el de Skandagupta, esto puede ser una referencia a la victoria de Skandagupta sobre los Hunas. [16]

India occidental

La roca Junagadh , que contiene inscripciones de los emperadores anteriores, Ashoka y Rudradaman , tiene una inscripción grabada sobre las órdenes del gobernador de Skandagupta, Parnadatta. La inscripción afirma que Skandagupta nombró gobernadores de todas las provincias, incluido Parnadatta como gobernador de Surashtra . [16] No está claro si el verso se refiere a nombramientos rutinarios hechos por el rey, o sus acciones después de una agitación política resultante de una guerra de sucesión o invasión. [17] La ​​inscripción describe varias calificaciones requeridas para ser gobernador de Surashtra, afirmando que solo Parnadatta cumplía estos requisitos. Nuevamente, no está claro si estas eran calificaciones reales requeridas para ser gobernador bajo el gobierno de Skandagupta, o si el verso simplemente tiene como objetivo elogiar a Parnadatta. [16]

Parnadatta nombró a su hijo Chakrapalita como magistrado de la ciudad de Girinagara (cerca de la moderna zona de Junagadh- Girnar ), que presumiblemente era la capital de Surashtra. La inscripción de Junagadh registra las reparaciones de Chakdrapalita al lago Sudarshana, un antiguo embalse construido originalmente por Chandragupta Maurya , y luego mejorado por su nieto Ashoka. La presa fue reconstruida posteriormente por Rudradaman en c. 150, pero se rompió en c. 456-457 (año 137 de la era Gupta ). Se dice que Chakrapalita gastó una cantidad "inconmensurable" de riqueza para construir un terraplén, y también se le atribuye la construcción de un templo de Vishnu . [17]

Una inscripción del rey vakataka Narendrasena afirma que sus órdenes fueron obedecidas por los gobernantes de Kosala , Mekala y Malava . Las fechas del reinado de Narendrasena no son seguras, pero generalmente se piensa que fue contemporáneo de Skandagupta. Dado que Malava fue parte del Imperio Gupta en algún momento, es posible que Narendrasena atacara los territorios Gupta durante el reinado de Skandagupta. Skandagupta habría restaurado el control Gupta sobre la región poco después. Una inscripción de c. 460–461 se refiere al "tranquilo reinado de Skandagupta, el señor de cien reyes". [18]

Sucesión

La última fecha conocida de Skandagupta es alrededor del 467-468 d. C. (año 148 de la era Gupta ), [18] y probablemente gobernó durante algunos años más. [19]

Lo más probable es que Skandagupta fuera sucedido por Purugupta , que parece haber sido su medio hermano. Purugupta era hijo de Kumaragupta I y de su reina principal, y por lo tanto, debe haber sido su legítimo sucesor. Es posible que fuera menor de edad en el momento de la muerte de Kumaragupta I, por lo que Skandagupta ascendió al trono. Skandagupta parece haber muerto sin herederos, o su hijo puede haber sido destronado por la familia de Purugupta. [20]

Moneda

En comparación con sus predecesores, Skandagupta emitió menos monedas de oro, y algunas de ellas contenían relativamente menos oro . Es posible que las diversas guerras que libró afectaran al tesoro estatal, aunque no se puede decir con certeza. [5]

Skandagupta emitió cinco tipos de monedas de oro: tipo arquero, tipo rey y reina, tipo chhatra, tipo matador de leones y tipo jinete. [21] Sus monedas de plata son de cuatro tipos: tipo garuda, tipo toro, tipo altar y tipo madhyadesha. [22] La acuñación de oro inicial se hizo según el antiguo patrón de peso utilizado por su padre Kumaragupta , de aproximadamente 8,4 g. Esta acuñación inicial es bastante escasa. En algún momento de su reinado, Skandagupta revaluó su moneda, cambiando del antiguo patrón dinar a un nuevo patrón suvarna que pesaba aproximadamente 9,2 g. [23] Estas monedas posteriores eran todas únicamente del tipo arquero, y este patrón y tipo fue seguido por todos los gobernantes Gupta posteriores.

En la cultura popular

Jaishankar Prasad , un reconocido poeta de la literatura hindi moderna , escribió una obra llamada Skandagupta en 1928, basada en la vida del emperador Gupta Skandagupta. [25] En la década de 1960, Shanta Gandhi , profesor de drama indio antiguo mientras estaba en la Escuela Nacional de Drama , revivió el interés en las obras de Jaishankar Prasad al representar con éxito su obra más importante, Skanda Gupta, escrita en 1928, con pequeños cambios en el guión original. [26] [27]

El artículo de noticias Dainik Jagran afirmó que la popular película Baahubali 2: The Conclusion se basó en la vida de Skandagupta. [28]

Referencias

  1. ^ "El indulto temporal de los hunos obtenido por Skandagupta fue la fase final del clasicismo indio. El propio rey adoraba a los dioses y diosas hindúes, que luego volvieron a cobrar protagonismo, pero no descuidó otras creencias como el jainismo y el budismo". en Cotterell, Arthur (30 de junio de 2011). The Pimlico Dictionary Of Classical Civilizations. Random House. pág. 367. ISBN 978-1-4464-6672-8.y Cotterell, Arthur (1998). De Aristóteles a Zoroastro: un manual de la A a la Z para el mundo clásico. Free Press. pág. 173. ISBN 978-0-684-85596-7.
  2. ^ Allen, John (1914). Catálogo de las monedas de las dinastías Gupta. pág. 114.
  3. ^ abcde RC Majumdar 1981, pág. 69.
  4. ^ Hermann Kulke y Dietmar Rothermund 2004, pág. 96.
  5. ^ abcdef RC Majumdar 1981, pág. 71.
  6. ^ desde RC Majumdar 1962, págs. 17–28.
  7. ^Por Jagannath Agrawal 1968, pág. 325.
  8. ^Por Jagannath Agrawal 1968, pág. 326.
  9. ^ abcd RC Majumdar 1981, pág. 70.
  10. ^ "Inscripción de Rudradaman en la roca de Junagadh", Project South Asia. Archivado el 23 de febrero de 2009 en Wayback Machine.
  11. ^ desde DK Ganguly 1987, pág. 79.
  12. ^ desde RC Majumdar 1981, págs. 70–71.
  13. ^ abc RC Majumdar 1981, pág. 73.
  14. ^ desde RC Majumdar 1981, págs. 73–74.
  15. ^ RC Majumdar 1981, pág. 74.
  16. ^ abc RC Majumdar 1981, pág. 75.
  17. ^ desde RC Majumdar 1981, pág. 76.
  18. ^ desde RC Majumdar 1981, pág. 77.
  19. ^ RC Majumdar 1981, pág. 80.
  20. ^ RC Majumdar 1981, pág. 81.
  21. ^ Sanjeev Kumar (2017). "Tesoros del Imperio Gupta", Shivlee Trust, págs. 344-353.
  22. ^ Ashvini Agrawal 1989, págs. 28–9, 31–2.
  23. ^ AS Altekar (1957). "La acuñación de monedas del Imperio Gupta", Varanasi: Universidad Hindú de Benarés.
  24. ^ "La evidencia de la conquista de Saurastra durante el reinado de Chandragupta II se puede ver en sus raras monedas de plata que son imitaciones más directas de las de los sátrapas occidentales... conservan algunos rastros de las antiguas inscripciones en caracteres griegos, mientras que en el reverso, sustituyen el tipo Gupta... por la chaitya con medialuna y estrella". en Rapson "Un catálogo de monedas indias en el Museo Británico. Los Andhras, etc.", p.cli
  25. ^ "स्कंदगुप्त (नाटक): जयशंकर प्रसाद". www.hindikahani.hindi-kavita.com .
  26. ^ "Redescubriendo a Dhruvaswamini". The Hindu . 29 de octubre de 2009.
  27. ^ Lal, Mohan (2006). La enciclopedia de la literatura india – Volumen 5. Sahitya Akademi. pág. 4119. ISBN 81-260-1221-8.
  28. ^ "स्कंदगुप्त की कहानी पर बनी है बाहुबली फिल्म". Dainik Jagran (en hindi).

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos