Synnada ( en griego : Σύνναδα ) fue una antigua ciudad de Frigia Salutaris en Asia Menor . Su emplazamiento está ocupado actualmente por la moderna ciudad turca de Şuhut , en la provincia de Afyonkarahisar . [1]
Synnada estaba situada en la parte sureste de Frigia oriental , o Parorea, llamada así porque se extendía hasta el pie de las montañas de Pisidia , en el extremo de una llanura de unos 60 estadios de longitud y cubierta de plantaciones de opio.
Se dice que Synnada fue fundada por Acamas , quien fue a Frigia después de la guerra de Troya y llevó a algunos colonos macedonios . Entra en la historia escrita cuando el cónsul romano Cneo Manlio Vulso pasó por esa ciudad en sus expediciones contra los gálatas (189 a. C.). [2] Fue asignada al reino de los Atálidas y cuando ese reino pasó a Roma en 133 a. C., pasó a formar parte de la provincia de Asia, excepto en dos ocasiones durante el último siglo de la República romana cuando estuvo temporalmente unida a Cilicia . En la época de Estrabón todavía era una pequeña ciudad, [3] pero cuando Plinio escribió era un lugar importante, siendo el conventus juridicus para todo el país circundante. [4] Cicerón menciona que pasó por Synnada en su camino de Éfeso a Cilicia . [5] La ciudad era famosa en todo el Imperio Romano por el comercio de un hermoso tipo de mármol , que provenía de canteras cercanas y era comúnmente llamado mármol sinádico, aunque provenía propiamente de un lugar en el vecindario, Docimia , de donde era más correctamente llamado Docimites lapis . Este mármol era de un color claro, intercalado con manchas y vetas púrpuras. [6] En sus monedas, que desaparecen después del reinado de Galieno , sus habitantes se llaman a sí mismos dorios y jonios . Bajo Diocleciano , en el momento de la creación de Frigia Pacatiana , Synnada, en la intersección de dos grandes caminos, se convirtió en la metrópoli (capital). Bajo el dominio otomano se convirtió en la ciudad de Schifout Kassaba en el vilayeto de Broussa .
El cristianismo se introdujo en Synnada en fecha temprana. El Martyrologium Hieronymianum menciona a los mártires Trófimo y Dorimedón . [7] Aquí se descubrió un relicario de Trófimo en forma de sarcófago con sus huesos y fue transportado al museo de Bursa ; puede datar del siglo III. [8] Eusebio de Cesarea habla de su piadoso obispo Ático, quien encomendó al laico Teodoro la tarea de instruir a los cristianos. [9]
Allí se celebró alrededor de 230-235 un concilio sobre el rebautismo de los herejes. [10] San Agapito, mencionado en el Martirologio Romano el 24 de marzo como obispo de Synnada, pertenecía a Synaus .
Para una lista de otros obispos, véase Le Quien , Oriens christianus , I, 827. Cabe mencionar:
El último obispo de Synnada del que se habla en los documentos, sin mencionar su nombre, probablemente vivió bajo Juan Cantacuzeno (ver "Cantacuz. Hist.", III, 73) y probablemente nunca vivió en Synnada a causa de la conquista turca.
San Constantino , un judío converso de Synnada, vivió en el siglo X; se hizo monje y es honrado por la Iglesia griega el 26 de diciembre.
En 1385 la sede fue encomendada para la Iglesia griega al Metropolitano de Filadelfia . La sede metropolitana de Synnada sigue estando incluida en la lista de sedes titulares reconocidas por la Iglesia católica romana . En 1963, fue asignada a Marcel-François Lefebvre , quien más tarde se convirtió en un católico tradicionalista y fundó la Sociedad de San Pío X para preservar la misa en latín. Desde el Concilio Vaticano II no se han hecho nuevos nombramientos para esta sede titular oriental. [11]