El siglo de la humillación fue un período en la historia china que comenzó con la Primera Guerra del Opio (1839-1842) y terminó en 1945 con China (entonces la República de China ) emergiendo de la Segunda Guerra Mundial como uno de los Cuatro Grandes y establecida como miembro permanente del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas , o alternativamente, terminando en 1949 con la fundación de la República Popular China . El período de un siglo está tipificado por la decadencia, la derrota y la fragmentación política de la dinastía Qing y la posterior República de China, lo que llevó a la intervención extranjera desmoralizadora , la anexión y la subyugación de China por parte de las potencias occidentales , Rusia y Japón . [1]
La caracterización del período como una "humillación" surgió con una atmósfera de nacionalismo chino en oposición a las Veintiún Demandas hechas por el gobierno japonés en 1915, y creció aún más con las protestas contra el mal trato de China en el Tratado de Versalles en 1919. Tanto el Kuomintang como el Partido Comunista Chino popularizaron la caracterización en la década de 1920, protestando por los tratados desiguales y la pérdida de territorio chino a manos de colonias extranjeras. Durante las décadas de 1930 y 1940, el término se volvió común debido a la invasión japonesa de China propiamente dicha . [2] Aunque las disposiciones formales del tratado terminaron, la época sigue siendo central para los conceptos del nacionalismo chino, y el término se usa ampliamente tanto en la retórica política como en la cultura popular . [3]
Los nacionalistas chinos de las décadas de 1920 y 1930 fecharon el Siglo de la Humillación a mediados del siglo XIX, en vísperas de la Primera Guerra del Opio [4], en medio del dramático desmoronamiento político de la China Qing que siguió. [5]
Entre las derrotas cometidas por potencias extranjeras citadas como parte del Siglo de Humillación se incluyen las siguientes:
En ese período, China sufrió una importante fragmentación interna, perdió casi todas las guerras que libró y a menudo se vio obligada a dar concesiones importantes a las grandes potencias en tratados desiguales . [11] En muchos casos, China se vio obligada a pagar grandes cantidades de reparaciones , abrir puertos para el comercio, arrendar o ceder territorios (como Manchuria Exterior , partes de Manchuria ( noroeste de China ) y Sajalín al Imperio ruso , la bahía de Jiaozhou al Imperio alemán , Hong Kong y Weihai al Imperio británico, Macao al Imperio portugués , Zhanjiang a Francia y Taiwán y Dalian a Japón) y hacer varias otras concesiones de soberanía a " esferas de influencia " extranjeras después de las derrotas militares.
Ya durante la conclusión del Protocolo Boxer en 1901, algunas de las potencias occidentales creían que habían actuado en exceso y que el Protocolo era demasiado humillante. [ cita requerida ] Como resultado, el Secretario de Estado de los EE. UU., John Hay , formuló la Política de Puertas Abiertas , que impedía a las potencias coloniales dividir directamente a China en colonias de iure y garantizaba el acceso comercial universal a los mercados de China. Destinada a debilitar a Alemania, Japón y Rusia, solo se aplicó en parte y se rompió gradualmente por la siguiente era de los caudillos y las intervenciones japonesas. [12] La naturaleza semicontradictoria de la política de Puertas Abiertas se advirtió desde el principio, ya que, si bien preservaba la integridad territorial de China frente a las potencias extranjeras, también conducía a la explotación comercial por parte de los mismos países. Con el Acuerdo Root-Takahira en 1908, Estados Unidos y Japón mantuvieron la Política de Puertas Abiertas, pero otros factores (como las restricciones a la inmigración y la asignación de la Indemnización Boxer a una Beca de Indemnización Boxer administrada en lugar de ser devuelta directamente al gobierno Qing ) llevaron a una continuación de la humillación desde la perspectiva china. [13] En la era continental de la República de China, el Tratado de las Nueve Potencias de 1922 también fue un intento importante de reafirmar la soberanía china, aunque no logró controlar el expansionismo de Japón y tuvo un efecto limitado en la extraterritorialidad. [14] [15] La Política de Puertas Abiertas se disolvió finalmente en la Segunda Guerra Mundial cuando Japón invadió China.
En 1943, el Reino Unido y los Estados Unidos abandonaron la jurisdicción extraterritorial y otros privilegios. Durante la Segunda Guerra Mundial , la Francia de Vichy mantuvo el control sobre las concesiones francesas en China , pero se vio obligada a entregárselas al régimen colaboracionista de Wang Jingwei . El acuerdo chino-francés de posguerra de febrero de 1946 afirmó la soberanía china sobre las concesiones.
Chiang Kai-shek declaró el fin del Siglo de la Humillación en 1943 con la abrogación de todos los tratados desiguales y Mao Zedong declaró su fin después de la Segunda Guerra Mundial , con Chiang promoviendo su resistencia en tiempos de guerra al dominio japonés y el lugar de China entre los Cuatro Grandes de los Aliados victoriosos en 1945, y Mao lo declaró con el establecimiento de la República Popular China en 1949.
Sin embargo, los políticos y escritores chinos han seguido describiendo los acontecimientos posteriores como el verdadero fin de la humillación. Su fin fue declarado en la repulsión de las fuerzas de la ONU durante la Guerra de Corea , la reunificación de 1997 con Hong Kong , la reunificación de 1999 con Macao e incluso la celebración de los Juegos Olímpicos de Verano de 2008 en Pekín. Algunos nacionalistas chinos afirman que la humillación no terminará hasta que la República Popular China controle Taiwán . [16]
En 2021, coincidiendo con las conversaciones entre Estados Unidos y China en Alaska , el gobierno chino comenzó a referirse al período como 120 años de humillación, una referencia al Protocolo Bóxer de 1901 en el que los Qing se vieron obligados a pagar grandes reparaciones a los miembros de la Alianza de las Ocho Naciones . [17]
El uso del Siglo de la Humillación en la historiografía del Partido Comunista Chino y el nacionalismo chino moderno, con su enfoque en la "soberanía e integridad del territorio [chino]", [18] se ha invocado en incidentes como el bombardeo estadounidense de la embajada china en Belgrado , el incidente de la isla de Hainan y las protestas por la independencia del Tíbet a lo largo del relevo de la antorcha de los Juegos Olímpicos de Beijing de 2008. [ 19] Algunos analistas han señalado su uso para desviar las críticas extranjeras sobre los abusos de los derechos humanos en China y la atención interna de los problemas de corrupción y reforzar sus reivindicaciones territoriales y su ascenso económico y político general . [16] [20] [21]
Los historiadores han juzgado que la vulnerabilidad y debilidad de la dinastía Qing frente al imperialismo extranjero en el siglo XIX se basaban principalmente en su debilidad naval marítima, pero logró éxito militar contra los occidentales en tierra. El historiador Edward L. Dreyer afirmó: "Las humillaciones de China en el siglo XIX estuvieron fuertemente relacionadas con su debilidad y fracaso en el mar. Al comienzo de la Primera Guerra del Opio, China no tenía una armada unificada y no tenía idea de cuán vulnerable era a los ataques desde el mar. Las fuerzas de la armada británica navegaban y navegaban a donde quisieran ir. En la Segunda Guerra del Opio (1856-1860), los chinos no tenían forma de evitar que la expedición naval anglo-francesa de 1860 navegara hacia el Golfo de Zhili y desembarcara lo más cerca posible de Pekín. Mientras tanto, ejércitos chinos nuevos pero no exactamente modernos reprimieron las rebeliones de mediados de siglo , engañaron a Rusia para que llegara a un acuerdo pacífico sobre las fronteras en disputa en Asia Central y derrotaron a las fuerzas francesas en tierra en la Guerra Sino-Francesa (1884-1885) . Pero la derrota en el mar y la amenaza resultante al tráfico de barcos de vapor hacia Taiwán obligaron a China a concluir la paz en términos desfavorables". [22] [23]
La historiadora Jane E. Elliott criticó la afirmación de que China se negó a modernizarse o fue incapaz de derrotar a los ejércitos occidentales como simplista al señalar que China se embarcó en una modernización militar masiva a fines del siglo XIX después de varias derrotas, compró armas de países occidentales y fabricó las suyas propias en arsenales, como el Arsenal Hanyang durante la Rebelión de los Bóxers . Además, Elliott cuestionó la afirmación de que la sociedad china estaba traumatizada por las victorias occidentales, ya que muchos campesinos chinos (entonces el 90% de la población) vivían fuera de las concesiones y continuaban con su vida diaria ininterrumpidamente y sin ningún sentimiento de "humillación". [24]
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