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Seyfried Rybisch (13 de septiembre de 1530 – 17 de agosto de 1584) fue un noble y humanista de Silesia, oriundo de Breslavia (Wrocław). Fue consejero imperial en Silesia y Hungría desde 1559 hasta su muerte, pero es más conocido por su descripción de dos peregrinaciones académicas realizadas entre 1548 y 1554.
Seyfried Rybisch [a] nació en Breslau el 13 de septiembre de 1530. [1] Bautizado con el nombre de su abuelo paterno, fue el segundo hijo y el quinto y último de los hijos de Heinrich Rybisch con su primera esposa, Anna von Rindfleisch. [2] Su familia pertenecía a la clase patricia local y a la nobleza imperial . [3] No se conoce ningún retrato suyo, aunque hay varios de su padre. [4] En 1542, su padre lo envió a estudiar latín y griego con Johannes Troger, el médico de la ciudad de Görlitz . [1] En 1545, se inscribió en el gimnasio protestante de Estrasburgo para estudiar con Johannes Sturm . Allí vivió con Martín Bucer . [5] Regresó a Breslau en 1548. [6]
Sólo dos semanas después de su regreso, Rybisch emprendió una "peregrinación académica" ( peregrinatio academica ) a Francia. [6] En el camino fue testigo de la Dieta de Augsburgo y de las consecuencias de la explosión de una revista en Malinas en 1546. [7] Sus viajes por Francia lo llevaron a París , Orleans , Angers y Poitiers . [6] En diciembre de 1548, asistió a la boda de Francisco, duque de Aumale , y Ana de Este en París. En 1549, asistió a la coronación de Catalina de Médici en París (10 de junio) y fue testigo de la entrada del rey Enrique II . [8] En una ocasión fue hospedado por Charles de Cossé, conde de Brissac , que hablaba alemán. [9] Pasó gran parte de su tiempo en estudios reales, incluso en leyes , pero no hay evidencia de que alguna vez recibiera un título. Fue registrado en la nación "alemana" en la Universidad de Orleans en 1550-1551. En Poitiers, firmó el álbum amicorum de Christoph van Teuffenbach . [10] También preguntó a los lugareños sobre la batalla de Poitiers en 732. [9] En la Universidad de Bourges , estudió con Eguinaire Baron y François Douaren . [11] En Ginebra , escuchó la predicación de Juan Calvino , aunque sin conocerlo. [12] Mientras se preparaba para regresar a casa, vio en Núremberg los efectos de la Guerra de los Margraves de 1552. [13]
Rybisch regresó a Breslau en enero de 1553, viajando desde Núremberg en compañía del noble bohemio Florian Griespek von Griespach . Durante su tranquilo paso por Bohemia , él y Griespek se alojaron en los castillos de la alta nobleza, incluido Roudnice nad Labem , y pasaron el tiempo cazando. [14] En abril, Rybisch partió de Breslau en una segunda peregrinación a Italia, que incluyó estancias en Padua , Bolonia , Roma y Nápoles . [6] Fue registrado en la nación alemana en la Universidad de Padua en 1553 y en Bolonia en 1554. [10] En 1553, en Venecia , asistió al funeral del dogo Francesco Donà y a la coronación del nuevo dogo, Marcantonio Trevisan , el 4 de junio de 1553. [15] En Génova en 1553, conoció a Andrea Doria . [16] Vio la gran flota que se estaba reuniendo para la reconquista de Córcega ocupada por los franceses . [17] Durante su estancia en Nápoles, vio el Monte Nuovo , formado por una erupción en 1538. [18] A finales de 1554, vio los estandartes franceses capturados en la batalla de Marciano colgados en la iglesia de San Lorenzo, Florencia . [19] Regresó a Breslau en diciembre de 1554 o enero de 1555. [6]
Tras el regreso de Rybisch a Silesia, el emperador electo Fernando I le concedió una prebenda en la iglesia de la Santa Cruz , a pesar de que era luterano . En junio de 1560, en vísperas de su primer matrimonio, fue reemplazado como prebendado por el obispo Balthasar von Promnitz . De 1559 a 1568, Rybisch sirvió como consejero imperial en la cámara de la corte para Silesia. A petición suya, Maximiliano II lo transfirió a la cámara de la corte del Reino de Hungría , donde sirvió de 1568 a 1571, viviendo en Presburgo (Bratislava). [b] En 1571, regresó a Silesia y se reincorporó a la cámara allí. En 1573, su hermano mayor Heinrich le cedió la mansión de su padre , mientras que Maximiliano II lo recompensó por sus servicios con una segunda casa en la misma calle. [21] De sus diversas cartas se desprende que Rybisch fue criticado por ser un mal político. En una carta a Johannes Crato von Krafftheim , sugiere que sus críticos carecían de una comprensión completa de los asuntos. [22]
Rybisch murió el 17 de agosto de 1584. Se desconoce el lugar de su entierro, pero probablemente fue la iglesia de Santa Isabel junto a su primera esposa. [4] En 1593, Salomon Frenzel von Friedenthal le dedicó un epigrama en el que elogiaba su erudición y su biblioteca. [23]
En agosto de 1560, Rybisch se casó con Katharina, hija de Kaspar von Czeschau del condado de Kladsko . Tuvieron un hijo, Ehrenfried, y una hija, Mariana, que murió en Presburgo durante un brote de peste en 1570. Otra hija, Katharina, murió en 1571, mientras que otra, Maria, se casó con Ludwig Pfinzing en 1576. Tuvieron dos hijos, Seyfried, que murió joven, y Gottfried, que creció y llegó a tener varios señoríos en Silesia. La primera esposa de Rybisch murió el 15 de septiembre de 1572. En algún momento después de octubre de 1575, se casó con Maria von Redern de Altmark . Georg Tilenus, el padre de Daniel Tilenus , compuso un epitalamio en latín para su segundo matrimonio. María murió en 1597. No hay certeza sobre si tuvo hijos con su segunda esposa, aunque algunas fuentes mencionan dos hijos, Liebfried y Ehrenfried. [24]
Rybisch nunca publicó ningún escrito durante su vida. [4]
La obra principal de Rybisch, el Itinerarium , es un relato en latín de sus dos peregrinaciones académicas, que abarcan el período desde 1540 hasta el final de su segunda peregrinación. Se basó en notas tomadas en ese momento, pero no se escribió hasta la década de 1570 y se completó solo después de 1574. [25] Aunque escribe desapasionadamente, en ocasiones delata su protestantismo , como cuando etiqueta la veneración mariana en Notre-Dame de Cléry como una "superstición" y las reliquias guardadas en Letrán como "infantiles". [26] Hay dos copias manuscritas de esta obra en la Universidad de Wrocław , una completa y otra parcial. Una tercera copia parcial se perdió. [27] No se sabe con certeza si la obra alguna vez tuvo la intención de ser impresa, pero ciertamente circuló en manuscrito. Lo conocía, por ejemplo, Nathan Chytraeus , quien copió de él el epitafio del obispo Jean Olivier , que era de especial interés para los protestantes. [28]
El Itinerarium no es una obra particularmente única. Puede compararse con los relatos de viajes de Johann Fichard (1536) o Germain Audebert (1585). Al igual que ellos, Rybisch mezcló el uso de fuentes escritas con sus propias observaciones de primera mano. Su valor como fuente proviene de su observación o anotación ocasional de detalles que otros pasaron por alto o pasaron por alto. Por ejemplo, es la última persona que registró haber visto la tumba de Lorenzo Valla , ubicándola debajo de la monumental Lex de imperio Vespasiani de bronce detrás del altar de San Juan de Letrán . Dado que a Aernout van Buchel se le dijo en 1588 que había sido removida debido a la exposición de Valla de la Donación de Constantino como una falsificación, el testimonio de Rybisch permite conectar su remoción y destrucción con el traslado de la Lex de imperio al Palazzo dei Conservatori por parte del Papa Gregorio XIII en 1576. [29]
Rybisch ayudó a producir dos obras publicadas de las que no fue autor. Realizó una extensa investigación para una historia general de Silesia, pero confió su redacción a Joachim Cureus , quien también consultó los Origines Wratislavienses de Franz Köckritz . [23] La obra resultante, Gentis Silesiae Annales , se publicó en Wittenberg en 1571. [21] En 1574, Rybisch financió la Monumenta sepulcrorum cum epigraphis ingenio et doctrina excellentium virorum , una impresión de lujo de Krispin Scharffenberg de 129 grabados en cobre (incluidas 150 inscripciones) de Tobias Fendt. Los grabados muestran los monumentos funerarios de hombres ilustres, algunos hechos según las descripciones y bocetos de Rybisch, cuyo nombre aparece en el frontispicio . [30] [31] Esta fue una obra popular, cuya sexta edición se imprimió en Utrecht en 1671. [31] [32]