Semnan ( persa : سمنان ; pronunciado [semˈnɒːn] )[a]es una ciudad en elDistrito CentraldelCondado de Semnan,de Semnan,Irán, que sirve como capital de la provincia, el condado y el distrito.[6]La ciudad está en el abanico aluvial del arroyo Golrudbar en la parte centro-norte del país, a 216 km al este deTeherány 640 km al oeste deMashhad. Con una población de 185.129 personas en 2016,[4]Semnan es la ciudad más poblada de la provincia y el centro de lalengua semnani, una subrama de laslenguas iraníeshabladas al norte. Es el hogar delgrupo étnicosemnani
Semnan ofrece diversas actividades recreativas, lugares históricos y religiosos, festivales, jardines y parques, y centros de educación superior y cultura semnani. La ciudad es la capital cultural y política de la provincia de Semnan. Los principales recuerdos de la ciudad son las flores de narciso , los pasteles Shirmal , las galletas Kolüçe , las alfombras kilim y las galletas de mantequilla .
Existen varias teorías que buscan explicar el origen del nombre Semnan .
La ciudad de Semnan ha sido históricamente uno de los catorce asentamientos civiles de la antigua provincia de la era Avesta de "Vern". [8] Semnan siguió siendo una ciudad importante durante la era del Imperio persa aqueménida . Después de la invasión de Alejandro Magno , que resultó en la caída del Imperio aqueménida y el establecimiento del Imperio seléucida , la región que alberga la ciudad de Semnan pasó a ser conocida como Komesh. El comienzo de la era próspera de la ciudad llegó con el surgimiento de la dinastía arsácida de Partia . Los partos son un pueblo iraní . La dinastía arsácida de Partia estaba muy interesada en la importación del helenismo o cultura griega. Esto resultó en el pionero de la escultura y otras formas de arte occidental en la ciudad de Semnan. Una de las capitales del Imperio parto fue Hecatompylos , y sus ruinas y numerosos sitios históricos permanecen entre la ciudad moderna de Semnan y Damghan . Con la caída del Imperio parto y el ascenso del Imperio persa sasánida , se eligió el zoroastrismo como religión estatal y la ciudad de Semnan volvió a estar bajo el reinado de las costumbres y tradiciones persas .
Después de la conquista musulmana de Persia , la religión del Islam se estableció dentro de la ciudad de Semnan. Aunque, a diferencia de la Semnan moderna, la gente de la ciudad originalmente practicaba el Islam sunita , similar al resto de la Persia islámica primitiva. Sin embargo, la institución del Islam sunita no duró mucho. Los alávidas de Tabaristán habían establecido un emirato islámico chiita y, al conquistar Semnan, trajeron la secta chiita zaidí del Islam. Luego, en el año 427 AH , los turcos selyúcidas invadieron y devastaron la ciudad. Sin embargo, fueron los mismos turcos selyúcidas los que construyeron muchos de los monumentos históricos y la infraestructura de la Semnan medieval . [9] A medida que el Imperio selyúcida se debilitaba, los abasíes lograron reconquistar y afirmar su soberanía sobre Persia. El pueblo de Semnan sufrió severamente bajo el califato abasí . Es posible que los años de gobierno abasí traumatizaran al pueblo de Semnan, e incluso hasta el día de hoy, el pueblo semnani desprecia el color negro debido a su utilización para las banderas negras del califato abasí . [8] El gobierno abasí terminó con la brutal y devastadora invasión de los mongoles en el año 618 AH . Las hordas mongoles masacraron a la gente y quemaron gran parte de la ciudad hasta los cimientos. Semnan no se recuperaría hasta el surgimiento de la dinastía turco-persa safávida . Los safávidas trajeron la secta chiíta duodecimana del Islam a Semnan y contribuyeron a la reconstrucción de la ciudad.
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Con el ascenso de la dinastía Qajar , la Semnan histórica fue testigo de un progreso económico, cultural, de infraestructura y político. La misma tribu que se convirtió en la dinastía Qajar estaba basada en el terreno montañoso entre las actuales Semnan , Mazandaran y Golestan . Los Qajar convirtieron a Semnan en una fortaleza civil, desde la que supervisaban la principal ruta comercial entre su capital en Teherán y la ciudad sagrada de Mashad . Además del crecimiento de la infraestructura, algunos miembros de la realeza Qajar construyeron sus propiedades en la ciudad. Semnan también fue un importante centro médico para los miembros de la familia imperial Qajar y fue el hogar de muchos médicos y doctores notables de la época. Económicamente, la ciudad consistía en varias propiedades feudales con plantaciones agrícolas que dependían del trabajo de los siervos.
La era Pahlavi marcó la transición de Semnan a la era industrial. La lealtad original de Semnan a la dinastía Qajar y la importancia de la ciudad bajo los Qajar provocaron un gran sentimiento anti-Pahlavi con el ascenso de Reza Shah. El gobierno de Reza Shah Pahlavi comenzó la construcción inmediata de infraestructura moderna y pavimentó caminos por toda la ciudad, sin embargo, esto requirió la destrucción de la ciudadela de Semnan y los monumentos artísticos de los Qajar. Al intentar destruir la Puerta de Semnan, los lugareños se encadenaron al edificio y detuvieron su destrucción. A muchas familias prominentes de Semnan también se les prohibió alcanzar altos puestos políticos como resultado de su conexión previa con la familia imperial Qajar y su servicio a ella. Esto resultó en el éxodo de muchas familias prominentes de Semnan a Teherán durante la era temprana de Pahlavi. A pesar de la tensión y la confrontación, la dinastía Pahlavi logró transformar Semnan en una ciudad más moderna. A lo largo de la era Pahlavi, Semnan experimentó varias rondas de sequía extrema, hambruna, devastación de las cosechas y pobreza. Poetas prominentes en lengua semnani como Nosratollah Nouhian alentaron a los agricultores y a la clase obrera en general a levantarse y exigir sus derechos a los terratenientes injustos y bien alimentados que observaban despreocupadamente cómo los mismos agricultores que cultivaban los alimentos morían de hambre y se deterioraban hasta la ruina y la agonía:
El persa es el idioma oficial de la República Islámica de Irán y, por lo tanto, de la ciudad de Semnan. Toda persona alfabetizada de Semnan sabe comunicarse en persa.
La mayoría de los habitantes de la ciudad son persas. La antigua Semnan estaba formada por cuatro distritos principales: Shaji (Shahjoo), Naasaar, Latibaar y Espanjon (Esfanjan). Estos cuatro distritos todavía existen hoy en día, pero la ciudad ha crecido y se ha vuelto mucho más grande, incluidos algunos distritos nuevos. Al oeste de la ciudad se encuentra "Maleh", que solía ser un asentamiento separado, pero no formaba parte de Semnan. En el idioma local, los habitantes son conocidos como Malezh. "Maleh" consta de tres partes: Koery (Kodivar), Koshmeni (Kushmaqaan) y Zaveni (Zavaqaan). "Maleh" es ahora parte de Semnan.
Como resultado de la fuerte influencia de la dinastía Qajar en la ciudad de Semnan, especialmente bajo el reinado de Fath Ali Shah , algunas familias de Semnan pueden rastrear su linaje hasta la dinastía Qajar . Además, muchos de los monumentos más importantes de la ciudad se han construido bajo dinastías turcas . Por ejemplo, la mezquita Jame' de Semnan, construida hace casi 1.000 años, fue construida por la dinastía selyúcida . La mezquita del Imán, originalmente conocida como mezquita Soltani, fue construida por la dinastía Qajar . La Puerta de Semman, o Arg e Semnan, que es el símbolo representativo de la ciudad de Semnan, también fue construida por la dinastía Qajar . Muchos otros sitios históricos dentro de la ciudad y los pueblos circundantes demuestran una fuerte influencia turca e ilkanata en sus diseños arquitectónicos.
Además, gran parte de la población sayyid de la ciudad tiende a descender de los alavides de la región del Caspio, al norte de la provincia.
La ciudad también tiene su propio idioma, conocido como "Zaban e Semnani" en persa o "Semani Zefön" en el idioma semnani de los habitantes. La Constitución iraní reconoce el uso de dialectos y lenguas regionales y permite su uso en segundo lugar después del idioma persa.
Según el libro Dictionary of Semnan Ancient Dialect , Semnan tradicionalmente ha tenido su propia lengua. El libro recoge más de 12.000 palabras pertenecientes a esta lengua. La gente local llama a su lengua semani . La mayoría de las generaciones mayores y algunas de las generaciones más jóvenes de la ciudad todavía conocen y mantienen comunicación en esta lengua. Sin embargo, la mayoría de las generaciones más jóvenes no se comunican en semani como resultado de la escolarización y la educación en persa . [10]
Los habitantes de la ciudad de Semnan son casi en su totalidad musulmanes chiítas . La fe islámica chiíta domina la cultura, las normas, las tradiciones y las creencias de la ciudad, y sigue dictando el estilo de vida en la ciudad. Como resultado, las celebraciones, los rituales y los días de duelo religioso desempeñan un papel importante en la vida de un habitante de la ciudad de Semnan, y para algunas familias son más importantes que las costumbres y festividades nacionales iraníes . La mayoría de los habitantes de Semnan observan el Islam chiíta de forma bastante conservadora; por lo tanto, el martirio y los cumpleaños de los imanes chiítas son días muy importantes en el calendario.
En el momento del Censo Nacional de 2006, la población de la ciudad era de 124.999 habitantes en 36.298 hogares. [11] El censo siguiente, en 2011, contabilizó 153.680 personas en 45.311 hogares. [12] El censo de 2016 midió la población de la ciudad en 185.129 personas en 49.124 hogares. [4]
La ciudad de Semnan está situada en un abanico aluvial a 1.138 metros sobre el nivel del mar , a caballo entre las estribaciones meridionales de las montañas de Alborz y la vasta llanura desértica al sur de la ciudad. El arroyo Golrudbar, que nace en las montañas al norte de Shahmirzad , ha proporcionado históricamente un suministro fiable de agua para el consumo municipal y agrícola. Los métodos de riego desde la antigüedad han permitido a los habitantes de Semnan beber agua limpia, criar ganado, como vacas y ovejas, y cultivar diversos cultivos.
Semnan tiene un clima desértico cálido ( BWh ) que bordea un clima desértico frío (BWk) según la clasificación climática de Köppen . La ciudad disfruta de las cuatro estaciones tradicionales: invierno , primavera , verano y otoño cada año.
La temporada de lluvias comienza en diciembre y dura hasta mayo, sin embargo, las precipitaciones durante la temporada de lluvias son generalmente muy ligeras. Durante algunos inviernos, ventiscas abundantes en humedad bajan desde las montañas de Alborz al norte de la ciudad y arrojan varios centímetros de nieve en un solo período de veinticuatro horas [ cita requerida ] . Como resultado de la posición de la ciudad a caballo entre la llanura desértica abierta , muchos días de invierno están dominados por un viento frío y racheado que a menudo produce un potente factor de enfriamiento que hace que la ciudad se sienta mucho más fría que la temperatura real del aire. Según las estadísticas meteorológicas iraníes, Semnan experimenta alrededor de 44,5 días en los que la temperatura mínima cae por debajo del punto de congelación cada año. [13]
La primavera se caracteriza por temperaturas diurnas suaves a cálidas y noches frías a frescas. Las temperaturas en Muinimun no bajan de cero grados entre mayo y octubre y rara vez lo hacen en marzo, abril y noviembre. [13]
Los veranos suelen ser calurosos durante el día y ligeramente cálidos por la noche. Los meses de verano son extremadamente secos y solo hay pequeñas cantidades de lluvia. Ocasionalmente, la humedad del mar Caspio pasa sobre el Alto Alborz . Con la cantidad adecuada de calor y humedad, pueden desarrollarse tormentas eléctricas durante las horas de la tarde y la noche. Aunque la cantidad de precipitación es ligera, estas tormentas eléctricas a menudo producen vientos fuertes y racheados con frecuentes rayos . [ cita requerida ]
El otoño es principalmente una estación de transición.
Debido al tamaño relativamente pequeño de Semnan en comparación con otras grandes ciudades iraníes como Teherán , Tabriz y Mashad , los ricos monumentos históricos y las figuras académicas de Semnan suelen quedar olvidados. A continuación, se enumeran algunos de los sitios históricos y lugares de interés de la ciudad:
La proximidad de Semnan al desierto de Kavir ha proporcionado a la ciudad la oportunidad de construir numerosas instalaciones para hacer frente al clima seco. Como resultado, Semnan tiene numerosos sistemas de irrigación antiguos y tradicionales conocidos como qanat . Además, los techos de muchos edificios están decorados con atrapavientos conocidos en persa como badgir . Estos badgirs normalmente estaban unidos a una pequeña cisterna de agua potable conocida en persa como Ab Anbar . Estos diseños y sistemas antiguos, tradicionales e inteligentes ayudaron a Semnan a crecer y prosperar antes de la introducción de la plomería y los electrodomésticos modernos. En las cercanías de la ciudad, se pueden encontrar antiguos caravasares de la era activa de la histórica y legendaria Ruta de la Seda .
La ciudad de Semnan ha sido tradicionalmente un importante centro de comercio a lo largo de la histórica Ruta de la Seda , y sigue siendo un importante centro agrícola, industrial y cultural en la actualidad.
La producción de textiles y alfombras fueron las industrias más importantes en la historia de la ciudad. Pero hoy en día, en relación con su población, Semnan tiene sectores industriales muy potentes, con especial atención a su industria automotriz (automóviles y motocicletas). Otra industria importante es la producción de cemento en las plantas de cemento cercanas. Las montañas y las colinas alrededor de Semnan también albergan importantes depósitos de minerales utilizados en la producción de yeso; estas minas se conocen en persa como ma'dan e gach . Otros minerales que se extraen alrededor de la ciudad consisten en yeso , sales , zeolita , bentonita y celestina . Algunas industrias pesadas de Semnan consisten en la planta de producción Iran Khodro Semnan (que produce 100.000 automóviles Samand por año), la planta de producción Oqab Afshan (la planta de producción de autobuses más grande de la región de Asia ), la Semnan Sodium Carbonate Company (la más grande de la región de Asia ) y el Semnan Rolling Mills Group (importante productor de tuberías y perfiles). Una de las zonas industriales más grandes de la ciudad es la Ciudad Industrial de Semnan, que cuenta con 2.100 hectáreas de terreno y 900 unidades industriales. [ cita requerida ]
Las tradiciones agrícolas aún persisten en los alrededores y dentro de la ciudad de Semnan. El río Golrudbar, que nace en las montañas de Alborz en el norte, atraviesa el lado occidental de la ciudad. Con un riego adecuado, el municipio ha logrado convertir toda la parte suroeste de la ciudad en verdes y frondosos jardines de granados. Alrededor de la ciudad, el riego adicional del río Golrudbar y los arroyos y afluentes circundantes han proporcionado el entorno adecuado para el cultivo de hierbas, berenjenas, patatas, nueces y algodón.
Semnan también produce alfombras tejidas a mano llamadas Glim . Estas alfombras están hechas de lanas teñidas naturalmente y tejidas con elaborados diseños tribales y locales. [25]
Muharram es el primer mes del calendario islámico y también el mes que marca el brutal y trágico martirio del tercer imán chií , el imán Hussein , y de 72 miembros de su familia. La gente de Semnan observa Muharram y los 50 días de luto en general absteniéndose de los placeres mundanos, como la música y las reuniones alegres, vistiendo ropas oscuras para mostrar un dolor íntimo y participando en manifestaciones al aire libre que consisten en un duelo masivo acompañado de cánticos tristes que recuerdan los eventos de la tragedia en Karbala , el lugar del martirio del imán Hussein . Además, los duelos del décimo día de Muharram, conocido como Ashura , consisten en rituales de autoflagelación en los que los participantes intentan infligirse dolor simbólicamente a sí mismos. Otro evento importante que se lleva a cabo en Semnan durante el mes de Muharram es la recreación de la tragedia de Karbala . Los lugareños que participaban vestían la armadura y la ropa de los ejércitos del Imán Hussein y sus enemigos, y decoraban los caballos locales con el uniforme de caballería de la época. De esta manera, se recreaba la batalla. [27] Durante los rituales tristes de este mes, es costumbre cocinar una comida comunitaria (normalmente un guiso). Esto se hace colocando calderos colosales en el exterior sobre una fuente de calor, y luego la gente se turna para remover el guiso hasta que esté listo para ser consumido por los dolientes de la comunidad. [28]
Las celebraciones del Nowrouz son ligeramente diferentes en la ciudad de Semnan. Desde el comienzo del mes solar iraní (islámico) de Esfand , un hombre vestido de rojo con el rostro ennegrecido por el carbón, conocido como Hajji Firuz , se sienta en lo alto de un caballo de madera, decorado con textiles, en los bazares de Semnan. Felicita a la gente y participa en el establecimiento del ambiente festivo. Canta en el idioma semnani: arbaab e mani somboli baleikom, arbaab e mani sarbalaayii hei kon, arbaab e mani bozboz e qandi, arbaab e mani chera nemikhandi .
A medida que se acercan las celebraciones del Nowrouz, muchos de los participantes se tiñen el rostro de carbón y se suman a los festejos. Otro aspecto interesante de las celebraciones del Nowrouz son las reuniones multitudinarias de mujeres en las que hacen pactos con Dios para cocinar grandes cantidades de samanu para los pobres. [29]
Los habitantes de Semnán tienen muchos alimentos y platos que son específicos de Semnán. Algunos de los ingredientes comunes que se utilizan en los platos de Semnán son extractos de granada , nueces frescas de Shahmirzad (şômırzé), una variedad de verduras y hierbas conocidas en persa como sabzijat y, más recientemente, patatas. La comida de Semnán tiende a ser ligeramente ácida y picante en comparación con las preferencias culinarias generales de Teherán. De hecho, hay un viejo proverbio entre los habitantes locales que dice: "Semnán tiene tantas comidas que una esposa de esta ciudad puede cocinar un plato diferente para cada noche del año".
Algunos de los platos más famosos son: Chelo Gousht, [30] Sabzi polo, [31] y Khoresht e Esfanaj va Gerdou (espenôj vu yüz). A los semnani también les gusta mucho una variedad de panes como el shirmal , las galletas de mantequilla (kamôç) y los pasteles Kolüçe . En el idioma semnani, el pan que se hornea en un horno se denomina "nün", mientras que el pan hecho por otros medios se denomina "sôdjí". [7]
Los siguientes son los nombres de algunos alimentos en inglés y semnani: pollo (gırká), granada (nôr), uvas (engír), pepino (djürüng), nuez (yüz), berenjena (vıngun) y albaricoque (şillık).
La poesía es la forma literaria más importante de la ciudad de Semnan, especialmente en términos de su valor cultural. El pueblo semnani ha contribuido en gran medida a su poesía; utilizan la poesía para expresar sus emociones, filosofías, política, etc., así como para preservar la lengua nativa semani . Otras obras poéticas tienden a ser sobre Dios y la naturaleza. Además, se han publicado muchos libros llenos de poesía tradicional. Quizás el más famoso sea Nanén Hıkôtí , o Dichos de mamá . [32] Dos famosos poetas semnani son Zabihullah Andaliba y Rahim Me`marian. [33] [34] El siguiente es un extracto de un poema sobre la primavera, de Rahim Me`marian, en el idioma semnani, junto con una traducción al inglés:
Existen innumerables cuentos cortos que pertenecen al idioma semnani. Al igual que la poesía, los cuentos cortos representan una parte importante de la literatura semnani. Debido al escaso uso previo de la ortografía, el idioma semnani no pudo producir ningún cuento o novela extensos. Sin embargo, se crearon cuentos cortos tanto para registrar la historia como para entretener. Estos cuentos cortos se transmitieron de generación en generación y ahora se han registrado recientemente en libros. Un cuento corto famoso es "frônsé shô vu rüá", o "(El) rey francés y (el) gato". [33]
La ciudad de Semnan recibe todas las estaciones nacionales transmitidas por IRIB . Además de los canales nacionales, Semnan es el lugar de transmisión de Semnan TV , la estación de televisión provincial. Semnan TV ha logrado varios grandes logros en los campos del cine y el documental. Un documental notable es el de la vida de Ali Akbar Moallem Damghani, un erudito y místico islámico. [35] Debido a la amplia variedad de dialectos hablados en toda la provincia de Semnan, toda la transmisión principal de Semnan TV es en idioma persa para evitar el avance injusto del dialecto propio de la ciudad. Esta política ha enfurecido a una parte significativa de la población que sigue profundamente preocupada con respecto al estado de deterioro del idioma semnani en general.
Al igual que la televisión, la ciudad de Semnan recibe todas las frecuencias de radio nacionales transmitidas por IRIB . Debido al estado de Semnan como capital provincial, Radio Semnan tiene su sede en la ciudad y transmite para toda la provincia de Semnan. Radio Semnan comenzó a operar en 1976 con la utilización de 10 kilovatios . [36] Unos años después de la Revolución Islámica , Radio Semnan experimentó una importante expansión en el año 1981. [36] Esto proporcionó una variedad de transmisiones, es decir, religiosas, políticas, eventos recientes, culturales, etc., además de aumentar la duración de la transmisión hasta quince horas por día. [36] Hoy, Radio Semnan es un activo mediático importante para toda la provincia de Semnan y sirve como una fuente importante de información confiable y debates sobre una amplia variedad de temas. Según el representante de Radio Semnan, Abdulreza Dehrouye, "la variedad de dialectos regionales, la ubicación geográfica estratégica, el buen clima, las contribuciones de la élite educada, los centros de la industria y la extracción de minerales, los diversos complejos universitarios, la enorme fuerza laboral y la población municipal altamente alfabetizada y educada son todos factores que contribuyen a establecer el marco de la gran red espiritual que Radio Semnan ofrece hoy". [36] Además, Radio Semnan es única en ofrecer tiempo de transmisión en el que los residentes pueden llamar y participar en un diálogo directo con los representantes y funcionarios de la ciudad. [36] Esto proporciona a la gente, así como a los funcionarios de la ciudad, la oportunidad de abordar las preocupaciones públicas generales y discutir planes futuros.
Además de los numerosos periódicos de alcance nacional, como "Hamshahri" y "Jomhuri ye Eslami", Semnan publica muchos de sus propios periódicos, así como periódicos de otras ciudades importantes de la provincia de Semnan. Estos periódicos son:
Se puede acceder al extenso periódico en línea de la ciudad en www.semnannews.com. [37] La Agencia de Noticias de la República Islámica también cuenta con un medio de noticias provincial dedicado a la provincia de Semnan. [38]
La ciudad cuenta con el servicio del Aeropuerto Municipal de Semnan ( IATA : SNX , ICAO : OIIS ) y del Nuevo Aeropuerto de Semnan ( ICAO : OI21 ).
La ciudad cuenta con el servicio de la estación de tren de Semnan , que cuenta con dos vías y servicios a las principales ciudades de Teherán (hacia el oeste) y Mashad (hacia el este). Además de los servicios a Teherán y Mashad , hay servicios ferroviarios separados a las ciudades de Garmsar , Shahrud , Damghan , Meyami y Sorkheh , todas dentro de la provincia de Semnan. [39] La estación de tren de Semnan también cuenta con modernos servicios de tren eléctrico. [40]
La ciudad también cuenta con el servicio del sistema de trenes municipales de Semnan , que conecta los principales puntos de la ciudad por ferrocarril. Este servicio de trenes se asemeja a los sistemas de transporte ferroviario ligero que dan servicio a varias ciudades en todo el mundo occidental .
Semnan también ofrece una amplia ruta de autobús por todo el municipio, así como numerosos servicios de taxis públicos y privados. Al igual que en la mayoría de las ciudades de Irán, Semnan cuenta con un servicio de taxis particular, conocido en persa como "agence". Esta palabra, de origen francés, se utiliza para referirse a los taxis que llegan al lugar de residencia del individuo y prestan servicio hasta su destino. Esta forma de servicio es diferente a los servicios de taxis habituales en Semnan, que solo operan en rutas preasignadas.
Alrededor del 99% de todos los residentes de Semnan son alfabetizados. [41] Como resultado, muchos residentes buscan educación superior y servicios de alto nivel como profesiones médicas, farmacológicas y de ingeniería de alta tecnología.
Algunos de los principales centros de educación superior son:
La Universidad de Industria de Semnan es otra universidad futura planificada.
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Número OMM: 40757
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