Imán ( / ɪˈmɑːm / , árabe : إمام , imām ; pl .: أئمة , a'immah ) es un cargo de liderazgo islámico . Para los musulmanes sunitas , el término imán se utiliza más comúnmente como el título de un líder de oración de una mezquita . En este contexto, los imanes pueden dirigir las oraciones islámicas , servir como líderes comunitarios y brindar orientación religiosa. Por lo tanto, para los sunitas, cualquiera puede estudiar las ciencias islámicas básicas y convertirse en imán.
Para la mayoría de los musulmanes chiítas , los imanes son líderes infalibles absolutos de la comunidad islámica después del Profeta. Los chiítas consideran que el término solo se aplica a los miembros y descendientes de Ahl al-Bayt , la familia del profeta islámico Mahoma . En el chiismo duodecimano hay 14 infalibles , 12 de los cuales son imanes, siendo el último el imán Mahdi que regresará al final de los tiempos. [1] El título también fue utilizado por los imanes chiítas zaidíes de Yemen , que finalmente fundaron el Reino Mutawakkilite de Yemen (1918-1970).
El Islam sunita no concibe el papel de los imanes en el mismo sentido que el Islam chiita : una distinción importante que a menudo pasan por alto los no musulmanes. En términos cotidianos, un imán para los musulmanes sunitas es la persona encargada de dirigir las oraciones islámicas formales ( Fard ) -incluso en lugares distintos de la mezquita- siempre que la oración se realice en un grupo de dos o más. El imán dirige el culto y la congregación imita sus acciones. Los sermones de los viernes suelen ser pronunciados por un imán designado. Todas las mezquitas tienen un imán para dirigir las oraciones congregacionales, aunque a veces puede ser simplemente un miembro de la congregación reunida en lugar de una persona designada oficialmente y asalariada. Las mujeres no pueden ser imanes cuando hay hombres presentes, pero se les permite serlo cuando no hay hombres presentes. Un imán debe ser elegido, según el Hadith , en función de su conocimiento del Corán y la Sunnah y su carácter moral.
Otro uso conocido del término es como título honorífico para una autoridad religiosa reconocida en el Islam. Se utiliza especialmente para un jurista ( faqīh ) y a menudo para los fundadores de las cuatro madhhab sunitas o escuelas de jurisprudencia ( fiqh ) , así como para una autoridad en exégesis coránica ( tafsīr ) , como Al-Tabari o Ibn Kathir .
También puede referirse a los Muhaddithūn o eruditos que crearon las ciencias analíticas relacionadas con el Hadith y a veces referirse a los jefes de la familia de Muhammad en sus tiempos generacionales debido a su autoridad académica. [2]
Los imanes son designados por el Estado para trabajar en las mezquitas y deben ser graduados de una escuela secundaria de İmam Hatip o tener un título universitario en teología. Se trata de un puesto oficial regulado por la Presidencia de Asuntos Religiosos [3] en Turquía y sólo los hombres son designados para este puesto, mientras que las funcionarias de la misma organización estatal trabajan como predicadoras y tutoras de cursos de Corán, expertas en servicios religiosos, etc. Se supone que estos funcionarios pertenecen a la escuela Hanafi de la secta sunita.
Una figura central de un movimiento islámico también se llama imán, como el imán Nawawi en Siria.
En el contexto chiita, un imán no sólo es presentado como el hombre de Dios por excelencia , sino como participante pleno de los nombres, atributos y actos que la teología suele reservar sólo para Dios. [4] Los imanes tienen un significado más central para la creencia, refiriéndose a los líderes de la comunidad. Los chiitas duodecimanos e ismailitas creen que estos imanes son elegidos por Dios para ser ejemplos perfectos para los fieles y para guiar a toda la humanidad en todos los aspectos de la vida. También creen que todos los imanes elegidos están libres de cometer cualquier pecado, impecabilidad que se llama ismah . Estos líderes deben ser seguidos ya que son designados por Dios.
A continuación se muestra una lista de los imanes chiítas duodecimanos :
Fátima , también llamada Fátima al-Zahraa, hija de Mahoma (615-632), también es considerada infalible, pero no un imán. Los chiítas creen que el último imán, el duodécimo imán Mahdi , surgirá algún día en el Día de la Resurrección ( Qiyamá ).
En ocasiones, los imanes han tenido autoridad tanto secular como religiosa. Este fue el caso en Omán entre las sectas jariyitas o ibadíes . En ocasiones, los imanes eran elegidos. En otras ocasiones, el cargo era heredado, como en el caso de la dinastía Yaruba de 1624 a 1742. Véase Lista de gobernantes de Omán , la dinastía Rustamid : 776–909, la dinastía Nabhani : 1154–1624, la dinastía Yaruba : 1624–1742, la dinastía Al Said : 1744–presente para más información. [37] El Imamato de Futa Jallon (1727–1896) fue un estado fulani en África occidental donde el poder secular alternaba entre dos líneas de imanes hereditarios, o almami . [38] En la secta chiita zaidí , los imanes eran líderes seculares y espirituales que mantuvieron el poder en Yemen durante más de mil años. En 897, un gobernante zaidí, al-Hadi ila'l-Haqq Yahya , fundó una línea de estos imanes, una forma teocrática de gobierno que sobrevivió hasta la segunda mitad del siglo XX (ver detalles en Zaidiyyah , Historia de Yemen , Imanes de Yemen ). Los líderes saudíes también eran conocidos como "imanes", hasta que Ibn Saud retiró ese término para reemplazarlo por "rey".
Ruhollah Khomeini es conocido oficialmente como Imán en Irán . Varios lugares e instituciones iraníes llevan el nombre de "Imán Khomeini", entre ellos una ciudad , un aeropuerto internacional , un hospital y una universidad .
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La definición del diccionario de imán en Wikcionario
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