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Santi Luca y Martina

Santi Luca e Martina [1] es una iglesia en Roma , Italia, situada entre el Foro Romano y el Foro de César y cerca del Arco de Septimio Severo .

Historia

La iglesia fue inicialmente dedicada a Santa Martina , martirizada en el año 228 d. C. durante el reinado del emperador Alejandro Severo . En el año 625 el papa Honorio I encargó la construcción de la iglesia. Restaurada por primera vez en 1256 durante el reinado del papa Alejandro IV , era una sencilla estructura rectangular rodeada por tres lados por otras construcciones hasta que fue reconstruida por el pintor y arquitecto Pietro da Cortona en el siglo XVII.

En 1577 se fundó la Accademia di San Luca , la academia de pintores, escultores y arquitectos de Roma, y ​​en 1588 se le entregó la iglesia, que fue re-dedicada como S. Luca in S. Martina. [2] La academia emprendió pequeñas renovaciones de la iglesia y también hubo proyectos para una nueva iglesia preparados en dibujos atribuidos a Ottaviano Mascherino (1536-1606). Poco a poco, la academia comenzó a adquirir propiedades adyacentes a la iglesia.

En 1634, Pietro da Cortona fue elegido presidente de la academia. Casi de inmediato comenzó la restauración de la cripta y, como era común en esa época en Roma, se encontraron restos enterrados que se atribuyeron a la martirizada Santa Martina. Sin duda, se esperaba que esto precipitara una afluencia de fondos para albergar las reliquias en una nueva iglesia. En noviembre de 1634, el papa Urbano VIII visitó la iglesia, y el sobrino papal, el cardenal Francesco Barberini , que había sido protector de la iglesia desde 1626, dedicó 6.000 escudos [3], aunque su apoyo total para un nuevo edificio parece estar en duda. [4] La construcción del nuevo edificio comenzó en 1635, pero estuvo sujeta a interrupciones como la visita prolongada de Cortona a Florencia de 1639 a 1647 y la huida de Francesco Barberini del papa Inocencio X a París de 1645 a 1648. En el momento de la muerte de Cortona en 1669, algunas partes, como la decoración interior de la cúpula, todavía estaban incompletas. [5]

Descripción general

Fachada

La planta de la iglesia superior es casi una cruz griega con brazos casi iguales y el centro está coronado por la cúpula. Grandes columnas jónicas, que sostienen un gran entablamento , se agrupan alrededor del crucero y pueblan los espacios de las paredes de los transeptos absidales , el coro y la nave. Las ventanas de las bóvedas absidales están rematadas por un frontón partido con un cabezal en una concha con artesonado octogonal encima, motivos que Cortona utilizó en su pintura al fresco. [6] Sin embargo, aparte de los retablos, el interior es de estuco blanco; una decisión de diseño sorprendente para una iglesia dedicada al santo patrón de los pintores ( San Lucas ), construida para la academia de pintura en Roma, y ​​por un pintor que había decorado algunas de las bóvedas de iglesias más opulentas de Roma, como Santa Maria in Vallicella . La decoración interior de la cúpula se ha atribuido al alumno y colaborador de Cortona, Ciro Ferri ; [7] Las nervaduras y los artesonados se combinan como en Santa Maria della Pace, pero aquí las formas de los artesonados son mucho más fluidas y casi brillan con el movimiento.

Dos escaleras conducen desde la iglesia superior a la iglesia inferior, que tiene un corredor que conecta con una capilla octogonal directamente debajo de la cúpula de la iglesia superior y la capilla de Santa Martina debajo del altar mayor. Una abertura circular en la bóveda de la capilla octogonal permite una vista a través de la cúpula de la iglesia superior. En contraste con la amplitud espacial blanca de la iglesia superior, la iglesia inferior, y en particular la capilla de Santa Martina, está ricamente decorada con color, mármoles, bronce dorado y tiene bóvedas relativamente bajas. En la Capilla de Santa Martina, las columnas jónicas en las esquinas se han colocado en diagonal, recordando el diseño de Miguel Ángel de la Capilla Sforza en Santa Maria Maggiore , y creando así tensiones oblicuas y ortogonales en esta capilla centrada en el altar de S. Martina.

La suave curvatura de la fachada está contenida por un doble piso de pilastras pareadas [8]. Las columnas de la planta baja están presionadas contra la pared en lugar de sobresalir como una entidad espacial como el pórtico de entrada en Santa Maria della Pace. Se permite que otros elementos como frontones y molduras sobresalgan entre las columnas para crear tensiones espaciales que recuerdan al manierismo florentino . [9]

En la iglesia superior, el retablo mayor, San Lucas pintando a la Virgen, fue pintado por Antiveduto Grammatica y es una copia del original atribuido a Rafael que se encuentra actualmente en la colección de arte de la Academia. Debajo de este hay una estatua de mármol blanco de la martirizada Santa Martina de Nicolo Menghini. En el crucero izquierdo hay una Asunción y San Sebastián de Sebastiano Conca , y en el crucero derecho está el Martirio de San Lázaro de Lazzaro Baldi , que está enterrado aquí. Dentro de la puerta de entrada principal a la iglesia superior, una losa de piedra marca el lugar de enterramiento de Cortona (fallecido en 1669) y hay un monumento en la pared con un busto de Cortona de Bernardo Fioiti en la iglesia inferior.

Las esculturas de los evangelistas en las pechinas de la cúpula son adiciones del siglo XVIII esculpidas por Filippo della Valle , Camillo Rusconi y Giovanni Battista Maini . A la derecha de la entrada se encuentra el monumento a Carlo Pio Balestra (1776) de Tommaso Righi y un monumento a Giovanna Garzoni de Mattia De Rossi .

En la sacristía hay un relieve del Éxtasis de Santa María Magdalena de Alessandro Algardi .

Véase también

Notas

  1. ^ Entrada en Romecity.it
  2. ^ Jorg Martin Merz, Pietro da Cortona y la arquitectura barroca romana , 2008, Yale University Press, p. 53
  3. ^ Connors, Joseph (1998). "Pietro da Cortona 1597-1669". Revista de la Sociedad de Historiadores de la Arquitectura . 57 (3). Revista de la Sociedad de Historiadores de la Arquitectura, vol. 57, núm. 3: 318–321. doi :10.2307/991350. JSTOR  991350.
  4. ^ JM Merz, 2008, pág. 55
  5. ^ A. Blunt, 1982, pág. 73
  6. ^ Rudolf Wittkower, Arte y arquitectura en Italia 1600-1750, Pelican History of Art , ed. 1985, pág. 237
  7. ^ JMMerz, 2008, pág. 59
  8. ^ Blunt, Anthony. Borromini , 1979. Blunt considera si Pietro da Cortona con su diseño para Santi Luca e Martina o Francesco Borromini en San Carlo alle Quattro Fontane fue el primero en planificar una fachada de iglesia curva y se decide a favor de Cortona, p. 76-77.
  9. ^ R. Wittkower, 1985, págs. 239-41

Enlaces externos