Santa Sara , también conocida como Sara-la-Kâli ("Sara la Negra"; romaní : Sara e Kali ), es la santa patrona del pueblo romaní en el catolicismo popular . El centro de su veneración es Saintes-Maries-de-la-Mer , un lugar de peregrinación para los gitanos en la Camarga , en el sur de Francia . La leyenda la identifica como la sirvienta de una de las Tres Marías , con quien se supone que llegó a la Camarga. [1] Santa Sara también comparte su nombre con la diosa hindú Kali, que es una deidad popular en el norte de la India, de donde proviene el pueblo romaní . El nombre "Sara" en sí se ve en la denominación de Durga como Kali en el famoso texto Durgasaptashati . [2] A pesar de su veneración popular entre los católicos romaníes , no es considerada una santa por la Iglesia Católica Romana . [3]
Según varias leyendas, durante una persecución de los primeros cristianos , comúnmente ubicada en el año 42, Lázaro , sus hermanas María y Marta , María Salomé (la madre de los apóstoles Juan y Santiago ), María Jacobe y Maximino fueron enviados al mar en un barco. Llegaron sanos y salvos a la costa sur de la Galia en el lugar más tarde llamado Saintes-Maries-de-la-Mer . Sarah, nativa de Berenice Troglodytica , aparece como la doncella indoegipcia negra de una de las Tres Marías, generalmente María Jacobe . [4] (Los nativos de Berenice Troglodytica tenían antepasados que alguna vez vinieron de la costa de Malabar , a través de relaciones comerciales indo-romanas , y se establecieron en Egipto (provincia romana) y se casaron con egipcios).
Aunque la tradición de la llegada de las Tres Marías a Francia se remonta a la Alta Edad Media , apareciendo por ejemplo en la Leyenda Dorada del siglo XIII , Santa Sara hace su primera aparición en el libro de Vincent Philippon La leyenda de las Saintes-Maries (1521), donde se la retrata como "una mujer caritativa que ayudaba a la gente recogiendo limosnas, lo que llevó a la creencia popular de que era gitana". Posteriormente, Sara fue adoptada por los romaníes como su santa. [5]
Otro relato cuenta que Sara dio la bienvenida a las tres Marías en la Galia. Franz de Ville (1956) escribe:
Una de las personas que recibió la primera Revelación fue Sara la Kali. Era de noble cuna y jefa de su tribu en las orillas del Ródano . Conocía los secretos que le habían sido transmitidos... Los gitanos de aquella época practicaban una religión politeísta y una vez al año se echaban sobre los hombros la estatua de Ishtari ( Astarté ) y se metían en el mar para recibir allí la bendición. Un día, Sara tuvo visiones que le informaron de que los santos que habían presenciado la muerte de Jesús vendrían y que ella debía ayudarlos. Sara los vio llegar en una barca. El mar estaba agitado y la barca amenazaba con hundirse. María Salomé arrojó su manto sobre las olas y, utilizándolo como balsa, Sara flotó hacia los santos y los ayudó a llegar a tierra rezando. [6]
El día de la peregrinación en honor a Sara es el 24 de mayo; su estatua es llevada hasta el mar ese día para recrear su llegada a Francia. [ cita requerida ]
Algunos autores han establecido paralelismos entre las ceremonias de la peregrinación y el culto a la diosa hindú Kali (una forma de Durga ), identificando posteriormente a ambas. [7] Ronald Lee (2001) afirma:
Si comparamos las ceremonias con las que se realizan en Francia en el santuario de Santa Sara (llamada Sara y Kali en romaní), nos damos cuenta de que el culto a Kali/ Durga /Sara ha sido transferido a una figura cristiana... en Francia, a una "santa" inexistente llamada Sara, que en realidad es parte del culto a Kali/Durga/Sara entre ciertos grupos de la India. [8]
El nombre "Sara" se ve en la denominación de Durga como Kali en el famoso texto Durgasaptashati . [2]
Algunos autores, [9] [10] [11] retomando temas del libro pseudohistórico Holy Blood, Holy Grail , sugieren que Sara era hija de Jesucristo y María Magdalena . Estas ideas fueron popularizadas por El código Da Vinci de Dan Brown , El sueño de Ahavah de Eron Manusov , [12] y Las crónicas de Maeve de Elizabeth Cunningham . [13] Estas especulaciones han sido rechazadas por los habitantes locales y por los eruditos. [14] [15]