San Pedro , oficialmente la ciudad de San Pedro ( filipino : Lungsod ng San Pedro ), es una ciudad componente de tercera clase en la provincia de Laguna , Filipinas . Según el censo de 2020, tiene una población de 326.001 personas. [8] [12]
Recibe su nombre en honor a su santo patrón , San Pedro . [13]
San Pedro ha sido apodada como la "ciudad dormitorio" de Metro Manila y los migrantes de otras provincias viajan todos los días a través de su sistema de carreteras y transporte altamente eficiente. A pesar de ser una de las unidades políticas más pequeñas de toda la provincia, con una superficie total de solo 24,05 kilómetros cuadrados (9,29 millas cuadradas), San Pedro es la quinta ciudad más poblada (de 6) después de las ciudades de Calamba , Santa Rosa , Biñan y Cabuyao . La ciudad también tiene la densidad de población más alta en la provincia de Laguna y en toda la región de Calabarzon , con 14.000 habitantes por kilómetro cuadrado (36.000/milla cuadrada). [13] Como municipio de primera clase, se convirtió en una ciudad componente de Laguna en virtud de la Ley de la República No. 10420 del 27 de marzo de 2013. [14]
El nombre de San Pedro se origina de su antiguo nombre: San Pedro [de] Tunasán. La primera parte del nombre proviene del español de su santo patrón , San Pedro ; [13] mientras que la segunda parte proviene de Tunasán , que literalmente significa "un lugar donde hay Tunás" ( Nymphaea nouchali ), [15] una planta medicinal abundante en la costa de Laguna de Bay . [16] Tunasan es también el nombre de un barangay vecino en Muntinlupa , ubicado justo al norte de San Pedro. En 1914, en virtud de la Ley N.º 2390, el nombre de la ciudad se abrevió a su iteración actual. [17]
Si bien aún no hay evidencia arqueológica que indique un asentamiento precolonial en la actual ciudad de San Pedro, se cree que el área donde se encuentra la ciudad moderna de San Pedro es parte del asentamiento nativo de los tagalos siglos antes del contacto español. Se cree que la Laguna de Bay y el río San Isidro brindaron sustento y alimento a los primeros colonos. Como la inscripción en placa de cobre de Laguna que data del año 900 d. C. se encontró en Lumban, Laguna , esto da una idea de que el área de San Pedro puede tener un antiguo barangay independiente encabezado por sus propios datus y estaba bajo la influencia, si no directamente, de la red de alianzas de los Lakan de Tondo.
El 28 de julio de 1571, un mes después de la conquista española de Manila, Miguel López de Legazpi distribuyó ciertas partes de Luzón a los miembros de su expedición que los ayudaron a asegurar las Filipinas para el Rey de España. Entre los que se dieron se encontraban asentamientos cerca de Laguna de Bay, con Gaspar Ramírez recibió 16 aldeas, con 14 de las cuales ubicadas cerca del río de Calamba, mientras que Francisco de Herrera recibió otras cuatro aldeas cerca del lago. Martín Gutiérrez y Alonzo Ligero recibieron cinco aldeas cada uno, Pedro de Herrera recibió seis aldeas, incluyendo los Indios del río Siniloan, y Lope García de Herrera recibió cuatro aldeas. [18] Se estima que entre estas comunidades estaba el municipio de Tabuco, que comprende las ciudades modernas de San Pedro, Binan , Santa Rosa y Cabuyao . [19] [20] En 1591, se escribió que la encomienda de Tabuco pertenecía a Don Luis Enriquez, con cuatro mil personas. [21]
Un miembro de la expedición de Legazpi, el portugués Esteban Rodríguez de Figueroa, también recibió grandes concesiones de tierras del Rey de España en reconocimiento a sus esfuerzos por conquistar las Filipinas para España. Reconociendo que podría morir en su próxima expedición militar en Mindanao, escribió su último testamento en Arévalo, Iloilo, donde donó los fondos que establecieron el Colegio de Manila dirigido por los jesuitas, y nombró a su esposa e hija como herederas. Asimismo, escribió que si morían sin herederos directos, los jesuitas utilizarían su herencia para un colegio. [22] Rodríguez murió en 1595, y después de casi una década, en 1604, su hija pereció cuando el galeón San Antonio se hundió en ruta a México. [23] Tras su fallecimiento, la dotación de Rodríguez se destinó posteriormente al Colegio de San José (ahora Seminario de San José), establecido tres años antes, en 1601. [22]
Alrededor de 1629, el Colegio de San José adquirió del Colegio de Manila parcelas de tierra en la costa suroeste de la Laguna de Bay, cerca de la actual ciudad de Biñan. Años después, en 1634, también compraron parcelas de tierra dentro del área propiedad de la viuda del sargento Pedro Domínguez Franco. Fusionaron estas adquisiciones para formar la Hacienda San Pedro de Tunasan. Sin embargo, en noviembre de 1639, los chinos que trabajaban contra su voluntad en la vecina finca de Calamba se rebelaron, y los campos de caña de azúcar de la Hacienda Tunasan fueron destruidos en el proceso. [23] En 1698, Tabuco, junto con Biñan y San Pedro Tunasan, se sometieron a la visita pastoral del arzobispo de Manila, Diego Camacho . En dicha inspección, Camacho observó que los feligreses no conocían la fe cristiana, lo que lo impulsó a él y a su asistente, el padre Juan Meléndrez, a reunirse individualmente con los residentes y ponerlos a prueba sobre su conocimiento de las doctrinas cristianas (es decir, católicas) básicas. Posteriormente, mandó a los sacerdotes encargados del área, los reverendos padres Manuel de León ( Tabuco ), Nicolás Godiño ( Biñan ) y el jesuita Miguel de Salas (San Pedro Tunasan) que instruyeran a su pueblo sobre las doctrinas cristianas fundamentales. Asimismo, Camacho ordenó que los sacerdotes y sus sucesores no obligaran a sus feligreses a ofrecer nada para la administración del sacramento de la penitencia, con la excomunión mayor como pena para el incumplimiento. [24]
Se afirma que San Pedro de Tunasán se convirtió en pueblo el 18 de enero de 1725, a petición de un grupo de Principalía San Pedrense liderado por Alonzo Magtibay, Francisco Santiago e Ignacio de Guevarra y posteriormente aprobado por el Gobernador General y Arzobispo de Manila. Francisco de la Cuesta . Se decía que el rey Felipe V de España decretó que la ciudad se separara de Tabuco. Posteriormente, Francisco Santiago se convirtió en el primer alcalde de la recién formada ciudad. [25] Sin embargo, otro autor, Agustín de la Cavada, escribió que San Pedro Tunasán se convirtió en pueblo en 1712. [26]
La agricultura, especialmente la ganadería, la agricultura y la pesca, durante ese período, fue la principal fuente de ingresos de sus residentes. [27] [28] Manuel Buzeta y Felipe Bravo describieron la ciudad en 1851 como una ciudad con 613 casas, con un ayuntamiento y una cárcel, y una escuela primaria que atiende a los jóvenes estudiantes. Su parroquia fue construida con materiales mixtos y administrada por un sacerdote secular nativo. Los cultivos que se dice que cultivaban los residentes en ese momento eran arroz, caña de azúcar, maíz, cocos, mangos y otras frutas y verduras. [29] El rector del Colegio de San José, en apoyo de la Sociedad Económica de los Amigos del País , introdujo la plantación de moreras en la Hacienda San Pedro Tunasan para competir con la industria china de fabricación de seda. Inicialmente exitosa, los agricultores finalmente la abandonaron, y los españoles culparon a lo que percibían como la pereza de los filipinos. [30] A pesar de esto, San Pedro Tunasan estaba entre los pueblos que frecuentemente sufrían bandidaje y robo de ganado, lo que dio origen a la reputación de que el pueblo en sí no era seguro.
Durante los primeros meses de la revolución, los hermanos Antonino y José Guevara lideraron a los residentes de San Pedro Tunasan en unirse a la causa nacionalista. Debido a su proximidad a Cavite y al área de Manila, los residentes locales fueron aconsejados por el general Emilio Aguinaldo que simpatizaran discretamente con los revolucionarios para no comprometer el papel de San Pedro como retaguardia de la lucha revolucionaria. Los sanpedrenses siguieron este consejo y proporcionaron en secreto alimentos y provisiones a los revolucionarios en Cavite. [31] Cuando los españoles lanzaron su contraofensiva en Cavite, la gente de San Pedro albergó a refugiados de Cavite, incluido el general Mariano Álvarez y la viuda de Andrés Bonifacio , Gregoria de Jesús . [32] [27]
San Pedro finalmente quedó bajo el mando del general Katipunero Paciano Rizal , hermano de José. Con la ayuda de Guevara, finalmente organizaron un gobierno municipal encabezado por el alcalde Gregorio Álvarez, quien dio la bienvenida a De Jesús y otros a la ciudad en 1897. [33] De Jesús vivió en la residencia de Almario Ilmedo en el pueblo de San Roque durante su estadía. [34] Tras la reanudación de la Revolución filipina en mayo de 1898, San Pedro se encontraba entre las ciudades liberadas por las fuerzas revolucionarias filipinas en la ofensiva en Laguna. [35] Algunos revolucionarios sanpedrenses incluso ayudaron en la liberación de otras ciudades de la provincia del control español. [27]
San Pedro se encontraba entre los pueblos controlados por las fuerzas filipinas cuando se promulgó la Declaración de Independencia de Filipinas el 12 de junio de 1898. Como resultado, su presidente municipal, Gregorio Álvarez, estuvo entre los que participaron en la Asamblea de Bacoor del 1 de agosto de 1898. En esta reunión celebrada en la Mansión Cuenca de Bacoor, unos 200 presidentes municipales ratificaron la Declaración de Independencia de Filipinas. [31] [33] Meses después, el 30 de diciembre de 1898, San Pedro estuvo entre los pueblos que conmemoraron el primer Día de Rizal de acuerdo con el decreto emitido por el presidente Aguinaldo. El párroco de la parroquia San Pedro Apóstol, el padre Víctor Enrile, presidió una misa de réquiem en honor al Dr. José Rizal dentro de la iglesia, a la que siguió un programa en el que los residentes patrióticos elogiaron a Rizal y reprendieron a los estadounidenses debido a la firma del Tratado de París (1898) . [27]
Cuando estalló la guerra entre Filipinas y Estados Unidos, San Pedro Tunasan sirvió inicialmente como una de las retaguardias de las fuerzas de la Primera República de Filipinas. Algunos residentes incluso formaron una milicia que se unió a la lucha contra los estadounidenses. [27] Sin embargo, el 6 de enero de 1900, durante su expedición militar del general de brigada Theodore Schwan , los estadounidenses entraron en San Pedro Tunasan sin ninguna resistencia. [36] Algunos residentes sospechosos de simpatizar con la Primera República de Filipinas fueron arrestados por los estadounidenses y severamente torturados. [37] Cuando el presidente Aguinaldo ordenó a las fuerzas filipinas pasar a la guerra de guerrillas, el gobernador político-militar de Laguna, el general Juan Cailles, puso a San Pedro, junto con Biñan, Santa Rosa, Cabuyao y Calamba bajo el liderazgo del coronel Severino Taiño. Cuando Taiño fue asesinado en algún lugar entre San Pedro y Biñan, fue reemplazado por el coronel Julio Infante. [33]
Tras la rendición de la Primera República en marzo de 1901, el general Miguel Malvar convirtió a San Pedro Tunasan en parte de su zona de operaciones guerrilleras, lo que llevó a los estadounidenses a someter la ciudad a tácticas de aldeas para obligar a los guerrilleros filipinos restantes a rendirse. Más tarde, las fuerzas de resistencia filipinas lideradas por el general Macario Sakay operaron en San Pedro hasta su ejecución en 1907. [38]
Una vez que los estadounidenses tomaron el control de San Pedro el 6 de enero de 1900, nombraron a Benito Almendrala como Presidente Municipal y a Arcadio Morando como Jefe de Policía. Un año después, Toribio Almeida se convirtió en el primer Presidente Municipal electo de San Pedro. [27] Como medida de austeridad del Gobierno Colonial Americano, en 1903, en virtud de la Ley No. 939, se disolvió el estatus de municipio de San Pedro Tunasan pasando a formar parte del entonces pueblo de Biñan. [39] En el mismo año, Muntinlupa se unió a la mencionada bajo la Ley No. 1008. [40] Los residentes locales solicitaron al Gobierno Insular la reinstauración de San Pedro como pueblo, lo que sucedió con la promulgación de la Ley No. 1553 en 1906. [41] Pascual Mindo se convirtió en el presidente municipal del revivido Municipio de San Pedro Tunasan en 1907. [42] También fue en esta época que la Hacienda San Pedro de Tunasan fue devuelta al control jesuita, siguiendo las órdenes de la Santa Sede de que el Colegio de San José, junto con la Hacienda Tunasan fueran devueltos por los frailes dominicos a los padres jesuitas. [22] Finalmente, un empresario estadounidense, Carlos Young, arrendó la Hacienda a los jesuitas. [27]
A pesar del desarrollo de la ciudad bajo los estadounidenses, San Pedro también experimentó conflictos y trastornos durante el Período Americano. Este período vio el tenso conflicto agrario entre los residentes locales y la administración de la Hacienda San Pedro Tunasan. Young, como arrendador de la Hacienda, fue acusado de imponer aumentos de alquiler hasta el punto de que los inquilinos no podían pagarlo. Esto resultó en la expulsión de algunos inquilinos y la demolición de sus casas en la propiedad de la hacienda. [27] Los residentes, afirmando su derecho a las tierras de la Hacienda que cultivan, organizaron varios movimientos agrarios en San Pedro, como el Katipunang Laban sa Hacienda (KALASAHA), el JAMAT y Samahang Oras Na. [28] El conflicto dio un giro violento cuando en 1935, un intento de demolición por parte de la administración de la Hacienda en Barangay Cuyab resultó en un motín que resultó en la muerte de un joven residente, Generoso "Ka Osong" García. Esto llevó a la policía filipina a desplegar tropas en San Pedro Tunasan para restablecer la paz y el orden. [43] Mientras el conflicto estaba en curso, la ciudad también fue testigo del levantamiento de Sakdal liderado por campesinos a mediados de la década de 1930, con informes que indican que la policía evitó un ataque de los sakdalistas en San Pedro. [44]
Con estos problemas en la mano, el gobierno de la Commonwealth bajo el presidente Manuel Quezón se vio obligado a resolver el conflicto lo antes posible. En 1936, la Asamblea Nacional aprobó la Ley de la Commonwealth No. 20, que autorizó al Presidente Quezón a iniciar procedimientos de expropiación o negociar la adquisición de fincas de tierra y venderlas a individuos calificados. [45] El Presidente Quezón incluso invitó a los líderes de Samahang Oras Na y a los funcionarios municipales de San Pedro encabezados por el alcalde Ciriaco Limpiahoy para presenciar personalmente la firma de dicha ley. Tres años después, la Commonwealth adquirió las 215 hectáreas (530 acres) de la Hacienda y, a través de la Administración de Progreso Rural, planeó venderla a los residentes. Esto llevó a la división de Samahang Oras Na en dos facciones: los que favorecían la solución del gobierno, compuestos por la intelectualidad local y las élites de la ciudad, fueron llamados "No Parking", mientras que las masas sanpedrenses que fueron asesoradas por el Atty. Juan Rustia y los que se opusieron al plan del gobierno por creer que las tierras de la Hacienda debían ser automáticamente de su propiedad fueron llamados los "Yapak". Esta diferencia de creencias llevó a tensas relaciones entre los dos grupos, con los miembros de los Yapak negándose a interactuar ni hacer negocios con los miembros de No Parking. [27] La negativa de los Yapaks a reconocer la propiedad del Colegio de San José sobre las tierras de la Hacienda obligó al gobierno a vender sus tierras a otras personas interesadas. Los funcionarios municipales, encabezados por el alcalde Benedicto Austria, se pusieron del lado de los Yapak, lo que llevó a Quezón a suspenderlo a él y al Consejo Municipal en 1941, y reemplazarlos con un nuevo grupo de funcionarios municipales encabezados por José L. Amante. [28]
Durante la Segunda Guerra Mundial, los japoneses entraron en San Pedro el 1 de enero de 1942 y conquistaron la ciudad durante los tres años siguientes. San Pedro estaba entre las rutas utilizadas por las fuerzas del Ejército Imperial Japonés para llegar a Manila y ocupar la capital nacional. [46]
Por temor a las fuerzas japonesas que avanzaban, los funcionarios municipales de la época se marcharon rápidamente a otras ciudades, dejando atrás a sus conciudadanos. Los japoneses ordenaron entonces a los residentes que eligieran a sus funcionarios locales, y el ex alcalde Ciriaco Limpiajoy ganó las elecciones. A pesar de ello, la ciudad estaba prácticamente controlada por un residente japonés, Fujiwara Itizi, que actuaba como intérprete para las fuerzas japonesas. [27] Durante la ocupación, se produjeron incidentes de atrocidades en la ciudad, entre ellos una zonificación ("sona") infligida por los japoneses contra los residentes masculinos en julio de 1944. En este evento, los japoneses anunciaron que los residentes masculinos, que eran miembros del "ejército de bambú" organizado por los japoneses, tendrían un simulacro de práctica en la plaza de la ciudad. En lugar de ello, fueron arrestados y encerrados en la parroquia de San Pedro Apóstol durante tres días. [28]
Algunos residentes de San Pedro se unieron al movimiento guerrillero y comandaron unidades en Laguna. Entre las unidades guerrilleras que operaron en San Pedro se encuentran las Tropas Irregulares Fil-Americanas (FAIT) lideradas por el Capitán Felipe Alviar, [47] y una rama del Batallón Blue Lake, Hunters ROTC Guerrillas lideradas por el Teniente Antonio Partoza. [48] Uno de los residentes locales, Abelardo Remoquillo, se convirtió en comandante guerrillero de Hunters ROTC en Eastern Laguna, y murió durante las campañas de liberación en Bay, Laguna el 8 de marzo de 1945. Fue honrado con un monumento y el aniversario de su muerte fue declarado como el Día de los Veteranos de San Pedro. [49] [28] Finalmente, la FAIT y los Hunters, junto con las Guerrillas del Presidente Quezón (PQOG), liberaron San Pedro del control japonés el 7 de febrero de 1945. [27] Posteriormente, el teniente Partoza, abogado de profesión, fue designado por la Unidad de Asuntos Civiles de Filipinas (PCAU) como alcalde militar de San Pedro. [28]
Los años de posguerra vieron la prominencia de la industria de sampaguita de San Pedro , que se convirtió en el principal productor de cogollos de sampaguita del país. Sin embargo, el conflicto por las tierras de la Hacienda San Pedro Tunasan se reanudó una vez que terminó la guerra. Debido a su gran número, los Yapaks continuaron dominando el liderazgo municipal en los años posteriores a la guerra. Presentaron varios casos contra el Colegio de San José en el Tribunal de Primera Instancia, pero estos casos finalmente fueron desestimados por el tribunal. Sus reclamos continuaron a pesar de la suspensión de cinco años impuesta por la Corte Suprema de Filipinas contra Rustia, y su posterior muerte en 1951. En 1948, el administrador de la Hacienda, NV Sinclair, vendió gradualmente las tierras restantes de la Hacienda a otras personas, incluso a personas que no eran sanpedrenses. [28]
Esto obligó a los Yapaks, que ya eran llamados entonces como Anak ng Bayan, a buscar la ayuda del recién elegido presidente Ramon Magsaysay . Magsaysay les aconsejó que siguieran la decisión del tribunal, al mismo tiempo que ordenaba al gobierno que investigara el caso de la Hacienda San Pedro Tunasan. Finalmente, la administración de Magsaysay decidió adquirir las 850 hectáreas restantes de la Hacienda. El 30 de agosto de 1954, el presidente Magsaysay visitó San Pedro y presenció en la plaza del pueblo la venta de la Hacienda San Pedro Tunasan al gobierno. Asimismo, firmó allí la Ley de Arrendamiento Agrícola (Ley de la República Nº 1199), que codificó las diferentes leyes de arrendamiento en Filipinas. [28] Los lotes agrícolas de la hacienda fueron comprados por el gobierno filipino para ser vendidos al costo a los inquilinos u ocupantes de los lotes agrícolas en Bayan-Bayanan bajo el Proyecto de Asentamiento de Narra de la Administración Magsaysay. [50] Estas áreas de reasentamiento son los actuales barangays Magsaysay, Riverside, United Bayanihan, United Better Living, Estrella, Langgam, Laram y Bagong Silang. [28]
San Pedro también se benefició del auge de la comercialización e industrialización de la posguerra de Mega Manila, ya que algunas empresas y desarrolladores inmobiliarios establecieron sus fábricas y subdivisiones dentro de la ciudad. [51] La década de 1960 vio el surgimiento gradual de polígonos industriales y subdivisiones en San Pedro. Entre los que hicieron de San Pedro su base de operaciones se encuentran Holland Milk Products Inc. (ahora Alaska Milk Corporation), Cosmos Bottling Corporation, ACLEM Paper Mills, Kimberly-Clark Philippines, Philippine Tobacco Flu Curing Corporation, Berbacs Chemicals, US Tobacco Corporation y Trinity Lodge Mining Corporation. [28] También fue en la década de 1960 cuando se construyó el Holiday Hills Golf Club (ahora Filipinas Golf Hallow Ridge) en Barangay San Antonio. [52] Entre 1964 y 1971, el Gobierno Nacional inició el Proyecto de Reubicación de San Pedro, con parcelas de tierra que formaban parte de la adquisición de 850 hectáreas realizada en 1954 por el Presidente Magsaysay distribuidas entre los sanpedrenses sin tierra y otros colonos. [28] Para impulsar aún más la urbanización de San Pedro, en 1973, se inauguró la Línea Carmona de los Ferrocarriles Nacionales de Filipinas . Era una línea de derivación desde San Pedro que iba a Carmona, Cavite (ahora General Mariano Alvarez, Cavite ), pasando por el Complejo Pacita. En 1978, en virtud del Decreto Presidencial No. 1474, se ordenó al Departamento de Reforma Agraria convertir la finca San Pedro Tunasan en un sitio comercial, industrial y residencial, y transferirlo posteriormente a la Autoridad Nacional de Vivienda. [53] Esta cadena de acontecimientos ocurrió bajo las administraciones de los alcaldes Mario Brigola (1960-1963), José L. Amante (1964-1971) y Felicisimo Vierneza (1972-1986). [28]
Después de la Revolución EDSA de 1986 , la presidenta Corazón Aquino nombró al líder local del movimiento antidictadura, Calixto Cataquiz , como OIC-Alcalde de San Pedro. Conocido como "Calex", fue durante su administración que los ingresos anuales de San Pedro aumentaron, lo que lo llevó a lograr el estatus de municipio de primera clase en 1992. Fue durante su administración que se construyó el icónico Arco de Bienvenida de San Pedro, así como el Hospital de Emergencias José L. Amante y la Clínica de Postración Gavino Álvarez. En 1998, el ex alcalde Vierneza fue reelegido, continuando así el progreso iniciado por el alcalde Calex, como se manifestó con el establecimiento de más subdivisiones, establecimientos comerciales y la apertura de la Salida de San Pedro de la Autopista Sur de Luzón .
El 27 de marzo de 2013, el presidente Benigno Aquino III firmó la Ley de la República Nº 10420, [54] convirtiendo al municipio en una nueva ciudad componente de la provincia de Laguna. La condición de ciudad de San Pedro fue ratificada a través de un plebiscito programado por la Comisión de Elecciones (Filipinas) (COMELEC) el 28 de diciembre de 2013, después de las Elecciones Nacionales de Barangay. Con 16.996 votos "sí" frente a 869 votos "no" y una participación del 11%, fue proclamada la sexta ciudad de Laguna el 29 de diciembre de 2013, después de las ciudades de Biñan , Cabuyao , Calamba , San Pablo y Santa Rosa , y también la tercera en ser una ciudad en el primer distrito del Congreso de Laguna, lo que la convierte en el primer distrito de la ciudad en la provincia.
Una vez que alcanzó su estatus de ciudad, hubo propuestas para que San Pedro formara parte de la Región de la Capital Nacional. El presidente de la Autoridad de Desarrollo Metropolitano de Manila (MMDA), Francis Tolentino, impulsó la inclusión de la ciudad en la Región de la Capital Nacional y, finalmente, se convirtió en su 18.ª ciudad miembro. Tolentino dijo que en la primera reunión del Consejo de alcaldes de la MMDA en enero de 2015, impulsaría la inclusión de la ciudad en la MMDA. [55]
En 2015, debido a su gran población, el barangay San Vicente de San Pedro se dividió en ocho barangays, a saber: San Vicente, Pacita I, Pacita II, Crisantemo, Rosario, Fátima, San Lorenzo Ruiz y Maharlika. Esto aumentó el número de barangays de San Pedro a 27. Esto fue aprobado por la población local a través de un plebiscito. [56] Esto se reforzó aún más cuando el presidente Rodrigo Duterte firmó la Ley de la República No. 11295 en 2019. [57] En el mismo año, el senador Aquilino "Koko" Pimentel III buscó la separación de la ciudad de San Pedro del primer distrito legislativo de la provincia de Laguna para constituir un distrito congresual solitario. En 2015, presentó el Proyecto de Ley del Senado No. 3029 para la creación de San Pedro como un distrito separado para comenzar en las próximas elecciones nacionales y locales. [58] Después de que la ciudad de Santa Rosa obtuvo formalmente su propia representación a partir de 2022, San Pedro permaneció como la única unidad de gobierno local en el primer distrito. Por lo tanto, el primer distrito también puede denominarse el Distrito Único de San Pedro.
San Pedro se ubica en la Región IV-A o Calabarzón . San Pedro es el límite entre Laguna y Metro Manila, por lo que San Pedro se conoce como "La puerta de entrada de Laguna a Metro Manila ". San Pedro comparte límites con la ciudad más al sur de Metro Manila, Muntinlupa (norte) limitada por el río Tunasan , Biñan (sur), Dasmariñas (oeste), Carmona y General Mariano Alvarez (suroeste) limitada por el río San Isidro. Su posición convierte a San Pedro en una popular comunidad residencial suburbana, donde muchos residentes viajan diariamente a Metro Manila para trabajar. [13]
San Pedro está a 58 kilómetros (36 millas) de Santa Cruz y a 29 kilómetros (18 millas) de Manila .
San Pedro se subdivide políticamente en 27 barangays . El barangay San Antonio es el barangay más grande, con un total de 780 hectáreas (1.900 acres), mientras que el barangay San Vicente es el más poblado, con una población total de 92.092 habitantes. [60]
San Pedro es la 37.ª ciudad más poblada de Filipinas . En 2020, su población era de 326.001 habitantes, frente a los 294.310 de 2010, o un aumento de casi el 11 %. Su superficie es de 24,05 kilómetros cuadrados (9,29 millas cuadradas) con una densidad de 13.547 habitantes/km² ( 35.087 habitantes/milla cuadrada).
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La mayoría de los habitantes de San Pedro son católicos romanos. Se cree que la parroquia católica romana más antigua de San Pedro, la parroquia San Pedro Apóstol, se estableció en 1725. Fue la única parroquia católica de San Pedro hasta que su rápida urbanización impulsó el establecimiento de otras parroquias católicas. En la actualidad, hay 15 parroquias católicas romanas en San Pedro, bajo la jurisdicción de la Diócesis Católica Romana de San Pablo . [65]
Otros grupos religiosos incluyen la Iglesia de los Miembros de Dios Internacional (MCGI), el Ministerio Apostólico Lighthouse de Pentecostés (LAMP), el Ministerio Internacional de la Cruzada de los Milagros de Jesús (JMCIM), la Iglesia Unida de Cristo en Filipinas (UCCP), la Iglesia Jesús es el Señor (JIL), el Ministerio Jesucristo el Dador de Vida (JCLM), Cristo Señor de Sión (CLOZ) y otras iglesias del evangelio completo bajo la Asociación de Líderes Cristianos de San Pedro (CLASP), la Iglesia Ni Cristo (INC), la Iglesia Metodista Unida, las Iglesias Presbiterianas, la Iglesia Bautista Bíblica Cristiana, otras iglesias bautistas y fundamentales de la Biblia. El Islam también se practica dentro de la comunidad. Hay 15 parroquias católicas en la ciudad, iglesias del evangelio completo y una mezquita.
El Festival anual de la ciudad se celebra en la segunda semana de febrero. Este festival de una semana de duración incluye diversas actividades que van desde lo cultural hasta lo deportivo, ferias comerciales, concursos de canto amateur, desfiles, exhibiciones históricas, reuniones sociales y religiosas, danzas tribales, bailes callejeros, vítores y exhibiciones deportivas. El momento culminante del festival es la noche de coronación de los "Hiyas ng San Pedro". El festival tiene como objetivo promover el turismo en San Pedro y revitalizar la industria Sampaguita en la comunidad. La celebración se conocía anteriormente como "Festival Manok ni San Pedro", que comenzó en 1999 y pasó a llamarse "Festival Sampaguita" en 2002. La celebración comenzó con un gran desfile.
Desde 2009 hasta 2012, el récord de colocación de la hilera de collares de flores más larga lo ostentaba San Pedro. La hilera de collares de flores, de 3,6 km (2 mi), desde el límite entre Biñan y San Pedro hasta el límite entre San Pedro y Muntinlupa en la carretera nacional, se hizo con brotes de sampaguita. Esto se realizó durante la celebración del Festival Sampaguita de 2009.
El Paskuhan Sa San Pedro es un festival que se celebra anualmente en la ciudad de San Pedro. Comienza a principios de diciembre y se extiende hasta finales de mes. La inauguración es un gran desfile en el que participan las escuelas públicas y privadas de la ciudad, el gobierno local y otras organizaciones sociocívicas. El evento principal de la inauguración es la iluminación de toda la plaza, el espectáculo de fuegos artificiales y varias actuaciones escolares. Todas las noches, los participantes realizan una variedad de espectáculos que duran hasta la medianoche. El 29 de diciembre de cada año se celebra el aniversario de la ciudad de San Pedro.
El festival Aw-Aw se celebra en el barangay San Roque cada 15 de agosto. Esto coincide con la festividad de San Roque , el santo patrón del barangay. El festival alude al perro que acompaña a San Roque en sus imágenes, así como a la supuesta industria de comer perros que persistía antes en dicha zona.
Esta imagen de Jesucristo muerto, consagrada en el Santuario Diocesano del Santo Sepulcro de Barangay Landayan, era conocida formalmente en Filipinas como el Santo Sepulcro . Los lugareños la llaman Lolo Uweng , por el título formal de la imagen, Emmanuel Salvador del Mundo . Se afirma que los lugareños encontraron la imagen flotando en Laguna de Bay y, una vez recuperada, la colocaron en la entonces Capilla de Barrio Landayan. Se estima que la devoción de Barangay Landayan a Lolo Uweng comenzó en 1836 o antes, según las inscripciones encontradas en la antigua campana de la iglesia. [67]
Se dice que la imagen es milagrosa y es visitada frecuentemente por varios peregrinos, especialmente los viernes. También es uno de los lugares de peregrinación conocidos en San Pedro durante la Semana Santa. Numerosas historias de sus supuestos milagros también fueron publicadas por el Santuario en diferentes libros.
Ubicado a pocos metros del Santuario Diocesano del Santo Sepulcro, se dice que este pozo fue construido en o antes de 1917, según las inscripciones encontradas debajo de la cisterna. Se cree que el agua de este pozo es milagrosa, por lo que también es un destino turístico en Barangay Landayan.
El Krus ng San Pedro Tunasan, consagrado en la parroquia de San Pedro Apóstol, es uno de los bienes culturales más reconocidos de la ciudad de San Pedro. También es conocido por sus supuestos atributos milagrosos y se encontraba entre las prácticas devocionales más conocidas que se hacían durante el período colonial español. Prueba de su popularidad durante el período español fue su inclusión en Noli me Tangere de José Rizal . En el capítulo 42, el capitán Tiago ordenó a la tía Isabel que hiciera donaciones a esta cruz y al Krus ng Matahong en Malabón para la pronta recuperación de María Clara de su enfermedad. [68]
El museo preserva y celebra los insuperables logros profesionales y políticos del ex vicepresidente Salvador Laurel , ubicado en Holiday Hills. [69]
Incidencia de pobreza en San Pedro
La mayor parte de la actividad económica de San Pedro se concentra en San Antonio , el barangay más grande y poblado de la ciudad. Barangay Nueva, el centro de la ciudad, alberga un mercado público central ( palengke ), así como tiendas de ropa y artículos para el hogar y algunos supermercados. San Pedro también tiene una gran cantidad de fábricas, en particular la fábrica de Alaska Milk Corporation en San Antonio.
Las tierras agrícolas representan actualmente sólo trece hectáreas de la superficie total del terreno debido a las conversiones residenciales, comerciales e industriales. Hay tierras con pendientes que van del 8% al 15% de la superficie total del terreno ubicadas en partes de los barangays de San Antonio y San Vicente plantadas con mangos y árboles de siniguelas. En la zona operan empresas ganaderas y avícolas.
Hay más de 4.700 establecimientos comerciales en total, más de 40 bancos comerciales, de ahorro y rurales, más de 110 restaurantes, cafeterías y otros salones de refrigerio, y dos mercados y supermercados públicos y cinco privados. Hay 40 bancos, más de 60 casas de empeño, más de 30 instituciones crediticias y 11 compañías de seguros que operan en la ciudad. Los establecimientos comerciales y empresariales se concentran principalmente en el Complejo Pacita y Rosario. Un gran porcentaje de los establecimientos industriales y manufactureros de San Pedro se encuentra en los barangays adyacentes de San Vicente y San Antonio; el Complejo Industrial E&E está ubicado en San Antonio, donde se encuentran algunas de las fábricas de la ciudad. La ciudad de San Pedro tenía sus empresas metalúrgicas, como talleres de máquinas, herramientas y matrices/matrices y moldes, empresas de estampación, empresas de soldadura, fundición, empresas de servicios de tratamiento térmico y galvanoplastia, y empresas de ingeniería aliadas, como se cita en el Directorio de productos metálicos del Centro de investigación y desarrollo de la industria de los metales y también algunas registradas en la BPLO de la ciudad de San Pedro. A continuación se muestran algunas de las empresas metalúrgicas que operan en esta ciudad: 1. Stamp Form Metalworks Inc. en Bgy. San Antonio 2. Grasco Allied Metalworks Specialist Inc. en San Antonio 3. Rollmaster Machinery and Industrial Services Corporation en Bgy. Landayan 4. FVC Philippines en San Antonio 5. VJF Precision Toolings Corporation en Bgy. Magsaysay 6. Iron Lady Design and Engineering Works en Bgy. United Better Living 7. Unimachine Metal Fabrication Corporation en Pacita Complex 2 8. United Parens Manufacturing Corporation en San Pedro Coliseum, National Road, Pacita1 9. Saluna Steel Fabrication en San Vicente Road 10. Nogalos Enterprises en Bgy. Nueva
San Pedro tiene dos centros comerciales importantes, como Robinsons Galleria South (ubicado en Barangay Nueva, inaugurado en 2019) [78] y SM Center San Pedro (ubicado en Barangay United Bayanihan, inaugurado en 2023). [79]
San Pedro está atravesado por la autopista South Luzon , que atraviesa aproximadamente el centro de la ciudad, y la antigua Carretera Nacional/Manila Sur ( Ruta 1 ), una ruta a nivel utilizada principalmente por el transporte público.
San Pedro se encuentra en la terminal de numerosas rutas de autobuses urbanos, y la terminal central de autobuses está en el complejo Pacita. Los jeepneys recorren la autopista, y también hay jeepneys que conectan los barangays del oeste. La mayor parte de la ciudad cuenta con servicio de triciclos , mientras que el barangay Landayan y algunas subdivisiones ( comunidades cerradas ) también tienen bicitaxis .
La línea de cercanías del metro PNR prestaba servicio a la ciudad con dos estaciones: San Pedro (en el barangay San Vicente) y Pacita Main Gate (en Nueva). Actualmente, estas dos estaciones están cerradas para dar paso al desarrollo del ferrocarril de cercanías Norte-Sur .
San Pedro también sirvió como estación terminal del reasentamiento San Pedro-Carmona, llamado Línea Carmona. Las estaciones de esta línea incluyen la estación San Pedro y la estación Carmona , ambas ubicadas dentro de la jurisdicción de San Pedro. Fue inaugurada en 1973 y el último tren llegó en 2010. Actualmente, esta línea está llena de colonos informales y las vías del tren aún se pueden ver a lo largo de la Avenida Pacita.
En toda la ciudad, la atención sanitaria se proporciona principalmente en los centros de salud de cada barangay. Además, existen varias misiones médicas a cargo de organizaciones locales e internacionales. Los principales hospitales de la ciudad son:
La mayoría de los habitantes de San Pedro viven en más de 59 subdivisiones, que son comunidades cerradas o áreas residenciales abiertas. La ciudad también es el lugar de varios proyectos de reubicación dirigidos por el gobierno. Los ocupantes ilegales, o colonos informales, están dispersos por toda la ciudad.
El Departamento de Educación de la Región IV-A - División de San Pedro supervisa el funcionamiento de más de 20 escuelas primarias públicas y 7 escuelas secundarias públicas y otorga permisos a más de 35 escuelas privadas, incluidas las escuelas católicas. Las escuelas privadas están dispersas por toda la ciudad, especialmente en las subdivisiones. Con la implementación del programa K-12, algunas escuelas privadas agregaron escuelas secundarias superiores, y muchas escuelas secundarias públicas aún tienen instalaciones limitadas para escuelas secundarias superiores.
La educación superior y la educación técnica son proporcionadas por varias instituciones repartidas por la ciudad. Saint Louis Anne Colleges tiene tres campus. El campus en Old National Highway es para estudiantes universitarios. El campus en Elvinda Village es para preescolar, escuela secundaria elemental y cursos TESDA. El campus de Saint Louis Anne Annex cerca de Harmony Mall es para estudiantes que viven en UB, Sampaguita, Langgam, etc. Our Lady of Assumption College está ubicado en Barangay Maharlika, al lado de Harmony Village Mall y McDonalds Restaurant. Ofrece el programa K + 12 del Departamento de Educación con el nivel de escuela secundaria superior bajo beca académica completa y una serie de cursos universitarios diferentes para educación, negocios, hotelería, etc., y cursos TESDA. Laguna Northwestern College tiene dos campus en San Pedro, uno es una sucursal en Pacita Complex y el otro en A. Mabini Street. Polytechnic University of the Philippines tiene un campus en la ciudad. San Pedro College of Business Administration en Barangay Nueva ofrece cursos relacionados con la administración de empresas. El Colegio Politécnico de la Ciudad de San Pedro, ubicado en Barangay Narra, abrió sus puertas en 2017. [80]
La escuela secundaria nacional San Pedro Relocation Center está categorizada como una súper escuela; ofrece educación secundaria básica y preparatoria y cuenta con programas de educación técnica, vocacional y de subsistencia (TVL), STEM y Humanidades y Ciencias Sociales (HUMSS). La escuela secundaria nacional Pacita Complex tiene un programa STEM y un plan de estudios de educación básica.
Escuelas primarias públicas
Escuela secundaria pública
Escuelas privadas (incompletas)
Alcaldes municipales:
Alcaldes de la ciudad:
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