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Pedro Canisio

Peter Canisius SJ ( en neerlandés : Pieter Kanis ; 8 de mayo de 1521 - 21 de diciembre de 1597) fue un sacerdote jesuita holandés . Se hizo conocido por su fuerte apoyo a la fe católica durante la Reforma protestante en Alemania , Austria , Bohemia , Moravia , Suiza y las Islas Británicas . La restauración de la Iglesia católica en Alemania después de la Reforma protestante se atribuye en gran medida a la labor allí de la Compañía de Jesús, que él dirigió. Es venerado en la Iglesia católica como santo y como Doctor de la Iglesia .

Vida

Nació en 1521 en Nimega , en el ducado de Güeldres , que hasta 1549 formaba parte de los Países Bajos de los Habsburgo dentro del Sacro Imperio Romano Germánico y que ahora es los Países Bajos . Su padre era un rico burgués , Jacob Kanis. Su madre, Ægidia van Houweningen, murió poco después del nacimiento de Peter. Fue enviado a estudiar a la Universidad de Colonia , donde obtuvo una maestría en 1540, a la edad de 19 años. [2]

Allí conoció a Pedro Fabro , uno de los fundadores de la Compañía de Jesús . A través de él, Canisio se convirtió en el primer holandés en unirse a la recién fundada Compañía de Jesús en 1543. Canisio terminó sus estudios de teología y luego fue ordenado sacerdote en 1546. [3] A través de su predicación y sus escritos, Pedro Canisio se convirtió en uno de los católicos más influyentes de su tiempo. Supervisó la fundación y el mantenimiento de los primeros colegios jesuitas de habla alemana , a menudo con pocos recursos a mano. Al mismo tiempo, predicó en la ciudad y sus alrededores, y debatió y enseñó en la universidad. [2]

Canisio ejerció una fuerte influencia sobre el emperador Fernando I. El hijo mayor del rey (más tarde Maximiliano II ) nombró a Faraón, un sacerdote casado, para el cargo de predicador de la corte. Canisio advirtió a Fernando I, verbalmente y por escrito, y se opuso a Faraón en disputas públicas. Maximiliano se vio obligado a destituir a Faraón y, por esta razón, el resto de su vida albergó rencor contra Canisio. [2]

En 1547 asistió a varias sesiones del Concilio de Trento . [4] Canisio fue un influyente maestro y predicador, especialmente a través de su " Catecismo alemán ", un libro que definía los principios básicos del catolicismo en lengua alemana y los hacía más accesibles a los lectores de los países de habla alemana. Se le ofreció el puesto de obispo de Viena en 1554, pero lo rechazó para continuar con sus viajes y enseñanzas. Sin embargo, sirvió como administrador de la diócesis de Viena durante un año, hasta que se nombró un nuevo obispo para ella.

Se trasladó a Alemania, donde fue uno de los principales teólogos católicos en el Coloquio de Worms en 1557, y más tarde sirvió como predicador principal en la Catedral de Augsburgo de 1559 a 1568, donde dio un fuerte testimonio de su fe en tres o cuatro ocasiones cada semana. Canisio era reconocido como un predicador popular. [4] En 1562 fundó lo que se convertiría en la Universidad de Innsbruck . [5]

En Cristo Rey, Señor de la Historia, de Anne W. Carroll, se afirma:

El protestantismo había avanzado mucho en Alemania porque muchos intelectuales lo habían adoptado, haciendo que el catolicismo pareciera la religión de los ignorantes. Con sus debates, sus escritos y sus enseñanzas, Peter demostró que el catolicismo era completamente racional y que los argumentos protestantes no eran convincentes.

Con sus esfuerzos, Pedro recuperó Baviera (sur de Alemania) y Renania (centro de Alemania) para la Iglesia católica. También consiguió conversos en Austria , Hungría , Bohemia y Polonia . Polonia se había vuelto mayoritariamente protestante, pero gracias a los esfuerzos de Pedro y otros jesuitas, volvió a la Iglesia y sigue siendo católica hoy en día a pesar de la persecución comunista.

Cuando abandonó Alemania, la Compañía de Jesús en Alemania había pasado de ser un pequeño grupo de sacerdotes a convertirse en una poderosa herramienta de la Contrarreforma . Canisio pasó los últimos veinte años de su vida en Friburgo , donde fundó el Colegio jesuita Saint-Michel , que formó a generaciones de jóvenes para carreras y futuros estudios universitarios. [6] Durante este período, la obra de Canisio "se tradujo a casi todos los idiomas de Europa"; [7] por ejemplo, su Summa Doctrinae Christianae (1554) fue traducida al escocés por Adam King y publicada en 1588. [8]

En 1591, a la edad de 70 años, Canisio sufrió un derrame cerebral que lo dejó parcialmente paralizado, pero continuó predicando y escribiendo con la ayuda de un secretario hasta su muerte en Friburgo. [9]

Fue enterrado inicialmente en la iglesia de San Nicolás . Sus restos fueron trasladados posteriormente a la iglesia del Colegio de los Jesuitas , que él había fundado y donde había pasado el último año de su vida, y enterrados frente al altar mayor de la iglesia; la habitación que ocupó durante esos últimos meses es ahora una capilla abierta a la veneración de los fieles. [10]

Estrategia pastoral

Canisio vivió durante el auge de la Reforma protestante y dedicó gran parte de su obra a la clarificación de la fe católica a la luz del surgimiento de las nuevas doctrinas protestantes . Su contribución duradera son sus tres catecismos , que publicó en latín y alemán y que se difundieron y popularizaron en las regiones católicas. [4] En su lucha con el protestantismo alemán , solicitó mucha más flexibilidad a Roma, argumentando:

Si los tratas bien, los alemanes te darán todo. Muchos se equivocan en cuestiones de fe, pero sin arrogancia. Se equivocan a la manera alemana, en su mayoría honestos, un poco ingenuos, pero muy abiertos a todo lo luterano. Una explicación honesta de la fe sería mucho más eficaz que un ataque polémico contra los reformadores. [11]

Rechazó los ataques contra Juan Calvino y Felipe Melanchthon : “Con palabras como éstas, no curamos a los pacientes, los hacemos incurables”. [12]

Mariología de Canisio

Canisio enseñó que, si bien hay muchos caminos que conducen a Jesucristo, para él la veneración a la Santísima Virgen María era el mejor. [13] Sus sermones y cartas documentan una clara preocupación por la veneración mariana . [13] Bajo el epígrafe "oración" explica la oración del Ave María como base de la piedad mariana católica. [14] Menos conocidos son sus libros marianos, en los que publicó oraciones y textos contemplativos. Al Ave María añadió la frase, Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores , que en aquella época no se recitaba comúnmente después de la Salutación Angélica. [15] Once años después fue incluida en el Catecismo del Concilio de Trento de 1566.

Canisio publicó una Mariología aplicada para predicadores, en la que se describe a María con palabras tiernas y cálidas. [16] Promovió activamente las cofradías de Nuestra Señora y las asociaciones del rosario .

Teológicamente, Canisio defendió la mariología católica en su libro de 1577, De Maria Virgine Incomparabili et Dei Genitrice Sacrosancta Libri Quinque . El libro fue ordenado por el Papa Pío V para presentar una presentación factual de las enseñanzas marianas católicas en la Biblia, los primeros cristianos, los Padres de la Iglesia y la teología contemporánea. Canisio explica y documenta las enseñanzas de la Iglesia a través de los siglos con respecto a la persona y el carácter de María, sus virtudes y juventud. [17] Rastrea documentos históricos sobre la virginidad perpetua de María y su libertad del pecado. [18] Explica el dogma de "Madre de Dios" con numerosas citas de los padres después del Concilio de Éfeso . Muestra que la enseñanza de la Iglesia no ha cambiado. [19] Responde a los argumentos de sola scriptura de los protestantes analizando la base bíblica de la mariología. [20] El libro cinco explica la visión católica de la asunción como fe viva durante siglos, apoyada por los escritores de la Iglesia más destacados.

Desde la perspectiva actual, Canisio claramente se equivocó en algunas de sus fuentes, pero, debido a su análisis factual de las fuentes originales, se considera que representa uno de los mejores logros teológicos del siglo XVI. [21]

Veneración

Canisio fue beatificado por el papa Pío IX en 1864, y posteriormente canonizado y declarado Doctor de la Iglesia el 21 de mayo de 1925 por el papa Pío XI . [22] Su festividad fue incluida en el Calendario Romano General en 1926, para celebrarse el 27 de abril. En la reforma litúrgica de 1969, se trasladó al 21 de diciembre, aniversario de su muerte, el día normal para celebrar la entrada de un santo al cielo (aunque la Compañía de Jesús todavía lo mantiene el 27 de abril).

Legado

Reliquias asociadas a San Pedro Canisio

En reconocimiento a la labor temprana de Canisius en el establecimiento de la educación jesuita, existen múltiples instituciones educativas que llevan su nombre. Entre ellas se encuentra el Colegio Canisius para seminaristas en Viena , Austria, la primera institución que lleva su nombre, así como el Colegio Canisius, una escuela secundaria jesuita en su ciudad natal de Nimega y el alma mater de Peter Hans Kolvenbach , un reciente Superior General de la Compañía de Jesús . Otra Universidad Canisius , una universidad, y la Escuela Secundaria Canisius , una escuela secundaria, se encuentran en Buffalo, Nueva York . [23] Además, se puede encontrar un Canisius Kolleg dirigido por jesuitas en Berlín, Alemania. También hay dos escuelas secundarias que llevan el nombre de Canisius, Kolese Kanisius ( Collegium Canisianum o Colegio Canisius ), en Yakarta, Indonesia , y Canisianum Roman Catholic HS en la región de Omusati de Namibia, África. [24]

Además, hay una escuela primaria: Basisschool Petrus Canisius en Puth en Limburgo , Países Bajos. En 1850 se fundó el Hospital Canisius en la esquina de Houtmarkt y Pauwelstraat en Nijmegen. En 1974 se fusionó con el Hospital Wilhelmina ubicado en la puerta Weg Jonkerbos en Nijmegen, para convertirse en Canisius-Wilhelmina Ziekenhuis. [25]

La Asociación Apologética San Pedro Canisio fue fundada en los Países Bajos en 1904 para defender a la Iglesia católica contra el socialismo y el liberalismo .

Desde mediados del siglo XIX, los eclesiásticos alemanes, entre ellos el cardenal Michael von Faulhaber (1869-1952), consideraron a Canisio como un nuevo "Apóstol de Alemania", un sucesor de San Bonifacio , por su importancia para el cristianismo alemán. [26]

Obras

La versión más larga (con citas de autoridad):

Volumen 1: La fe, la esperanza y la caridad, preceptos de la Iglesia
Volumen 2: Los Sacramentos
Vol. 3: Justificación cristiana, buenas obras, virtudes cardinales, dones y frutos del Espíritu Santo, ocho bienaventuranzas, consejos evangélicos, etc.

Véase también

Referencias

  1. ^ Pabel, Hilmar M. (abril de 2014). "Pedro Canisio y los protestantes". Revista de Estudios Jesuitas . 1 (3): 373–399. doi : 10.1163/22141332-00103002 . S2CID  170005470.
  2. ^ abc Braunsberger, Otto. "Beato Pedro Canisio", The Catholic Encyclopedia , vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911.
  3. ^ Rochford, SJ, Tom. "Peter Canisius", Jesuitas Global
  4. ^ abc «San Pedro Canisio». Franciscan Media . 21 de diciembre de 2015. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2018. Consultado el 20 de agosto de 2018 .
  5. ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Universidad de Innsbruck". www.newadvent.org . Consultado el 28 de junio de 2017 .
  6. ^ El colegio fue perdido por los jesuitas en el momento de su supresión en 1773. Primero bajo la administración de la diócesis local y luego del cantón , el colegio, ahora conocido como St. Michael College, continúa existiendo como una institución preparatoria mixta.
  7. ^ Law LLD, Thomas Graves. Tratados católicos del siglo XVI 1573-1600 (PDF) . William Blackwood and Sons . págs. lvi.
  8. ^ Derecho LLD, Thomas Graves (1901). Tratados católicos del siglo XVI (1573-1600) (PDF) . William Blackwood and Sons. págs. xxvi.
  9. ^ Ghezzi, Bert. "San Pedro Canisio, SJ (1521-1597)", ignatianspirituality.com', consultado el 27 de junio de 2017.
  10. ^ "CSM - l'Historique" (en francés). Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2013. Consultado el 7 de agosto de 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  11. ^ Burg, Kontroverslexikon, Essen, 1903, pág. 224
  12. ^ Burgo 225
  13. ^ por Stegmüller, 1052)
  14. ^ Streicher, 95.245.267
  15. ^ Cf. su Catecismo de 1555 (Streicher Catechismi, I, 12). Una forma u otra de la frase ya estaba presente, sin embargo, en ciertos escritos italianos del siglo anterior (cf. Herbert Thurston, “Hail Mary”, Catholic Encyclopedia (Nueva York: Robert Appleton, 1910), vol. 7, New Advent.
  16. ^ Meditaciones, 1591-1593
  17. ^ en el Libro Uno
  18. ^ en el Libro Dos
  19. ^ Libro tres
  20. ^ Libro Cuatro
  21. ^ Otto Stegmüller 1063
  22. ^ *"Vidas de los santos, para todos los días del año", editado por el reverendo Hugo Hoever, SOCist., PhD, Nueva York: Catholic Book Publishing Co., 1955, pág. 164
  23. ^ Universidad Canisius, Buffalo, Nueva York, Estados Unidos
  24. ^ "Diapositivas sobre la calidad de la educación". Archivado desde el original el 23 de febrero de 2018. Consultado el 28 de junio de 2017 .
  25. ^ CWZ-español:
  26. ^ Hola, Stefan. "Der vereinnahmte Bonifatius: vom apostolischen Völkermissionar zum "Apostel der Deutschen"". Trierer Theologische Zeitschrift (en alemán). 116 : 238–72.

Fuentes

Además de las instituciones enumeradas en todo el mundo, se encuentra el Peter Canisius College en Sydney, Australia (suburbio de Pymble en 102 Mona Vale Road).

Enlaces externos