La Abadía de San Matías es un monasterio benedictino en Tréveris , Renania-Palatinado , Alemania .
La iglesia de la abadía, una basílica románica , es un famoso lugar de peregrinación debido a la tumba del apóstol San Matías , de quien toma su nombre la abadía, ubicada aquí desde el siglo XII, y el único enterramiento de un apóstol en Alemania y al norte de los Alpes . La abadía recibió originalmente el nombre de San Eucario , primer obispo de Tréveris, cuya tumba se encuentra en la cripta . La iglesia ha recibido el estatus de basílica menor .
En la actual Abadía de San Matías han vivido monjes desde la Antigüedad tardía. Cirilo de Tréveris construyó aquí un oratorio en la segunda mitad del siglo V y dio a los monjes una regla. [1] El monasterio adoptó la Regla de San Benito alrededor del año 977.
Desde el siglo X se conservan aquí los huesos de los fundadores del arzobispado de Tréveris , los obispos Eucario y Valerio.
Los huesos del apóstol Matías fueron supuestamente enviados a Tréveris por orden de la emperatriz Elena , madre del emperador romano Constantino I , pero las reliquias no fueron descubiertas hasta 1127 durante las obras de demolición de la iglesia anterior a la actual, y desde entonces la abadía ha sido un importante centro de peregrinación. [1]
En el siglo XII, el manuscrito ahora conocido como Kues 52, un importante testigo del Collectaneum de Sedulius Scottus y de la Proverbia Grecorum , fue copiado en San Matías. [2]
Los esfuerzos de reforma que se realizaron tras el Concilio de Basilea , bajo la dirección de Johannes Rode, el prior cartujo designado por el obispo, condujeron a una renovación espiritual y económica, hasta el punto de que San Matías se convirtió en un ejemplo para otros monasterios. En 1433, a petición del duque Otto de Brunswick , John Dederoth, que había realizado reformas notables en la abadía de Clus, dirigió su atención a la extremadamente abandonada y ruinosa abadía de Bursfelde. Pudo obtener dos monjes ejemplares de la abadía de San Matías para mantener allí su disciplina reformada. En 1458, San Matías se unió a la Congregación de Bursfelde .
La parte oriental de la cripta fue añadida alrededor de 1500. [3] Posteriormente se añadió una fachada barroca al frente inferior oeste de la iglesia. [4]
La abadía sobrevivió a la Reforma casi ilesa, pero sufrió duramente las guerras y los saqueos, así como los conflictos con varios obispos o abades. El último abad fue relevado de su cargo en 1783, años antes de la disolución de la abadía, y a partir de entonces la gestión pasó a manos del prior.
Cuando los disturbios de la Revolución Francesa se extendieron a territorio alemán, los edificios de la abadía fueron requisados por el ejército francés y los monjes se vieron obligados a abandonar la abadía, al principio con la intención de que fuera una ausencia temporal, viviendo desde 1794 hasta 1802 en la casa parroquial ( Mattheiser Pfarrhaus ). Sin embargo, en 1802 la abadía fue nacionalizada y secularizada. [3] Cuando se vendieron las instalaciones, el empresario local Christoph Philipp Nell adquirió la mayor parte del complejo de edificios principal y lo utilizó con pocas modificaciones para su residencia, preservándolo así de la demolición y las grandes alteraciones para fines industriales que sufrieron muchos otros edificios monásticos en este período.
Además del complejo principal de la abadía, sobre todo en los pueblos a lo largo del Mosela , se conservan muchas granjas y edificios de la hacienda que formaban la base económica de la abadía antes de la secularización. A menudo se las llama "Mattheiser Hof" ("granja de Matías") u otros nombres que hacen referencia a la abadía. Una granja especialmente grande de este tipo era el Roscheider Hof cerca del pueblo de Merzlich (actualmente Konz-Karthaus), hoy Volkskunde- und Freilichtmuseum Roscheider Hof ("Museo de Historia Local y al Aire Libre, Roscheider Hof"), donde se conserva el edificio original como una de las exposiciones.
Después de varios intentos de revivir el monasterio en el siglo XIX, los monjes de la Abadía de Seckau , parte de la Congregación Beuron , se mudaron al Mattheiser Pfarrhaus después de la Primera Guerra Mundial . El 22 de octubre de 1922, el complejo de edificios principal fue rededicado como una abadía benedictina y reubicado. [3] La nueva comunidad se unió a la Congregación Beuron.
En 1941, el gobierno nacionalsocialista suspendió el monasterio y los monjes se trasladaron a la abadía de Maria Laach . Tras su regreso en 1945, hubo disensiones sobre el cuidado de la parroquia de San Matías, que ahora era independiente de la orden benedictina, para la que los deberes parroquiales con los ingresos seguros que proporcionaban representaban un recurso económico básico. Se recomendó que la comunidad monástica se trasladara a la abadía de Tholey en el Sarre , una medida que dividió a la comunidad entre los que estaban dispuestos a ir a Tholey y los que preferían quedarse en Tréveris. Los monjes que permanecieron en San Matías se independizaron de cualquier congregación y así permanecieron hasta 1981, cuando se unieron a la Congregación de la Anunciación de la Santísima Virgen María ("Congregatio Annuntiationis BMV").
Desde 1991, la abadía mantiene una estrecha relación con el priorato de Huysburg en Sajonia-Anhalt , refundado en 1972. En septiembre de 2004, los dos monasterios se unieron para formar una sola comunidad.
La comunidad se dedica a la cura de almas (en 2007, 10.000 católicos romanos pertenecían a la parroquia de San Matías), así como a tareas hospitalarias y de peregrinación. La comunidad también recibe huéspedes y dirige debates ecuménicos. Los hermanos individuales también pueden ejercer profesiones seculares, como juez, urbanista o profesor.
De 1981 a 2005 Dom Ansgar Schmidt dirigió la comunidad como abad hasta su elección como presidente-abad de la congregación. Ignatius Maaß fue elegido su sucesor y nombró a Matthias Vogt como su nuevo prior. La bendición tuvo lugar el 22 de octubre de 2005.
En el año 2007 vivían en la abadía 19 monjes.
La basílica románica de San Matías, inaugurada el 13 de enero de 1148, reúne cuatro funciones: es la iglesia parroquial de la parroquia homónima, la iglesia monástica de la comunidad benedictina, la iglesia de peregrinación en torno a la tumba del apóstol San Matías y la iglesia sepulcral de los primeros obispos de Tréveris, Eucario y Valerio. [1] El edificio de la iglesia, como todos los demás, se encuentra en constante tensión entre, por un lado, la conservación y el cuidado de la estructura y, por otro, la necesidad de satisfacer las necesidades actuales.
La basílica fue objeto de una profunda remodelación tras un largo proceso de limpieza y reformas. La cripta fue ampliada en dos tramos más y se le dotó de nuevos accesos. El lugar de veneración del apóstol Matías y el espacio del altar fueron adaptados a las exigencias modernas. Se construyó una sillería estable para el coro de los monjes y se instaló un ascensor para facilitar el acceso a todos los niveles. El 10 de diciembre de 2007, durante un solemne oficio pontificio con el obispo Reinhard Marx, los huesos del apóstol Matías que se encontraban en su santuario fueron trasladados a su lugar definitivo en la cripta [5] ; la solemne dedicación del altar está prevista para el 24 de febrero de 2008. La conclusión de las obras con una renovación del sistema eléctrico y una última capa de pintura no es posible en la actualidad debido a limitaciones financieras.
La iglesia de la abadía se considera un santuario mariano ya que contiene un Gnadenbild , una imagen de la Santísima Virgen que representa a María embarazada, contemplando al niño que lleva en su interior.
En la Capilla de la Cruz ( Kreuzkapelle ), situada en la torre lateral norte de la basílica, se conserva el relicario de la cruz o "staurotheca". Data del siglo XIII y está realizada en oro trabajado; en el centro hay una cruz de oro engastada con piedras preciosas, que se dice que contiene fragmentos de la Vera Cruz . Se puede acceder a la Capilla de la Cruz mediante visitas guiadas.
La Venus de Matthias o Venus de San Matías era una antigua estatua romana de mármol de la diosa Venus , que antiguamente se conservaba en la Abadía de San Matías. La estatua de la diosa del amor se conservaba encadenada junto a la pared del monasterio, marcada con la siguiente inscripción:
En el monasterio era costumbre apedrear la estatua anualmente para celebrar ritualmente la victoria del cristianismo sobre el « paganismo » mediante la profanación anual de la estatua. [6] Esta costumbre supuestamente se llevaba a cabo desde la Edad Media, pero está confirmada al menos desde 1551. La estatua quedó reducida a escombros, pero los restos fueron transferidos por el comandante francés de la ciudad a una sociedad histórica en 1811. Ahora se conserva en el Rheinisches Landesmuseum Trier . [6]
Después de la refundación:
La comunidad se dividió en 1949: una parte se instaló en Tholey con el abad Petrus Borne; el resto en Trier no pertenecía a ninguna congregación y estaba directamente subordinada al abad primado de la orden benedictina.
Delegaciones de St. Matthias visitan cada año Dinklage y Mirfield, quienes a su vez envían cada año una delegación a St. Matthias.
49°44′17″N 6°37′55″E / 49.73806, -6.63194
