Kevin ( irlandés moderno : Caoimhín ; irlandés antiguo : Cóemgen , Caemgen ; Coemgenus latinizado ; 498 (supuestamente) –3 de junio de 618) es un santo irlandés , conocido como el fundador y primer abad de Glendalough en el condado de Wicklow, Irlanda. [1] Su fiesta es el 3 de junio.
La vida de Kevin no está bien documentada porque no sobrevive ningún material contemporáneo.
Existe una Vita latina de finales de la Edad Media , conservada entre los registros del Convento Franciscano de Dublín, editada por John Colgan como parte del Acta Sanctorum Hiberniae . [2] Según ese relato, Kevin (como Columba) era de noble cuna, hijo de Coemlog y Coemell de Leinster . Se dice que nació en el año 498 d.C. en el Fuerte de la Fuente Blanca y fue bautizado por Cronan de Roscrea . Su nombre de pila Coemgen (en inglés Kevin ) significa "hermoso engendrado" o "de noble cuna". [3] Una tradición citada en el siglo XVII convierte a Kevin en alumno de Petroc de Cornualles , que había llegado a Leinster alrededor del año 492. Esa afirmación no se encuentra en la hagiografía existente del santo de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna , y parece se basará en una Vita breviora que los editores bollandistas obtuvieron de Henry Fitzsimon , pero que ya no existe. [4]
La Vita también contiene una serie de leyendas que, según el coeditor de Colgan, Francis Baert, son de "dudosa veracidad", pero se mantuvieron en la edición del siglo XVII porque se suponía que databan del período medieval. [5] Por ejemplo, el texto incluye una leyenda de la infancia que involucra a una vaca blanca, que se dice que iba a la casa de sus padres todas las mañanas y todas las noches, y que suministraba leche al bebé.
Glendalough, o Glen of Two Lakes, es uno de los sitios de ruinas monásticas más importantes de Irlanda. Antes de la llegada de Kevin, esta cañada habría sido solitaria y remota y habría sido ideal para un retiro apartado.
El obispo Lugidus ordenó a Kevin quien, tras su ordenación, se trasladó a Glendalough para evitar la compañía de sus seguidores. Vivió como ermitaño en una cueva parcialmente artificial (a veces descrita incorrectamente como una tumba de la Edad de Bronce) ahora conocida como Cama de San Kevin, a la que fue conducido, en el relato de la Vita , por un ángel.
St. Kevin's Bed se puede describir mejor como una cueva artificial excavada en la pared rocosa muy cerca del borde de la montaña. Tiene vistas al lago superior desde una altura de unos 10 metros (30 pies). El acceso a la cueva es muy difícil, accediendo a ella a través de un espacio rectangular y un corto pasadizo de 1 metro (3 pies) de alto y 80 centímetros ( 2+1 ⁄ 2 pies) de ancho. La parte interior o principal de la cueva tiene sólo 1,2 metros (4 pies) de ancho y menos de 1 metro (3 pies) de alto. Es razonable suponer que la cueva sólo podría haber sido utilizada como lugar para dormir, y habría sido imposible para un adulto permanecer de pie en ella, por lo que es muy probable que Kevin sólo la usara como su cama, o como lugar para reuniones piadosas. oración o meditación .
Existe una leyenda que afirma que Laurence O'Toole utilizaba la "cama" ya que frecuentemente hacía visitas penitenciales a Glendalough, especialmente durante la temporada de Cuaresma . Se dice que Michael Dwyer , el famoso rebelde de Wicklow, se refugió en la "cama" mientras huía de los soldados británicos. La historia cuenta que escapó de la captura una mañana sumergiéndose en el lago y nadando hacia el lado opuesto. Hoy en día es peligroso intentar acercarse al "lecho" desde la ladera de la montaña Lugduff. Los visitantes, por su propia seguridad, deberían contentarse con verlo desde lejos.
Kevin vivió allí la vida de un ermitaño con una extraordinaria cercanía a la naturaleza. Sus compañeros eran los animales y pájaros que lo rodeaban. Vivió como ermitaño durante siete años vistiendo únicamente pieles de animales, durmiendo sobre piedras y comiendo muy escasamente.
Iba descalzo y pasaba su tiempo en oración. Los discípulos pronto se sintieron atraídos por Kevin y se estableció un nuevo asentamiento cerca de la orilla del lago, rodeado por un muro, llamado Kevin's Cell. Hacia el año 540, la fama de Kevin como maestro y hombre santo se había extendido por todas partes. Mucha gente vino a buscar su ayuda y orientación. Glendalough creció hasta convertirse en un renombrado seminario de santos y eruditos y en el padre de varios otros monasterios.
En 544, Kevin fue a la colina de Uisneach en el condado de Westmeath para visitar a los santos abades Columba , Comgall y Cannich. Luego se dirigió a Clonmacnoise , donde Cieran había muerto tres días antes. Habiendo establecido firmemente su comunidad, se retiró a la soledad durante cuatro años y sólo regresó a Glendalough a petición sincera de sus monjes. [3] Hasta su muerte alrededor del año 618, Kevin presidió su monasterio en Glendalough, viviendo su vida ayunando, orando y enseñando. Kevin es uno de los santos patrones de la Diócesis de Dublín.
Pertenecía a la segunda orden de los santos irlandeses. [3] Con el tiempo, Glendalough, con sus siete iglesias, se convirtió en uno de los principales destinos de peregrinación en Irlanda.
Kevin de Glendalough fue canonizado por el Papa Pío X el 9 de diciembre de 1903 ( confirmación de culto ).
Uno de los poemas más conocidos del premio Nobel Seamus Heaney , 'St Kevin and the Blackbird', relata la historia de Kevin extendiendo su mano en una quietud de trance mientras un mirlo construye en ella un nido, pone huevos, los huevos eclosionan y los polluelos empluman. [6] Una serie de pinturas del artista galés Clive Hicks-Jenkins alrededor de 2009 describieron la historia de Kevin y el mirlo a través del poema de Heaney. [7]
Kevin es recordado en la cultura popular como un asceta . Esto se conmemora en una canción popular sobre él, "The Glendalough Saint", que describe una leyenda que afirma que ahogó a una mujer que intentó seducirlo. Esto fue grabado y popularizado por The Dubliners . El verso inicial es el siguiente: "En Glendalough vivía un anciano santo, famoso por su erudición y piedad, sus modales eran curiosos y pintorescos, y miraba a las chicas con disparidad".
El cineasta independiente Kevin Smith se refiere irreverentemente a su homónimo "San Kevin" y a los acontecimientos clave de su vida en la introducción de Sold Out: A Threevening with Kevin Smith , su programa de preguntas y respuestas en vivo de 2008.
Se hace referencia a Kevin varias veces en Finnegans Wake de James Joyce . El episodio más largo se encuentra en la parte IV, páginas 604–607 (Faber & Faber, ediciones Viking). Fue una de las "viñetas" redactadas por primera vez y fue revisada en gran medida antes de su publicación final.
P. Francis Baert, SJ, explica, "que aunque muchas de las leyendas dadas a esta obra son de dudosa veracidad, se decidió dejarlas en favor de la antigüedad del documento que se sitúa como escrito durante o antes del siglo XII. siglo".
