San Gregorio Magno al Celio , también conocido como San Gregorio al Celio o simplemente San Gregorio , es una iglesia en Roma , Italia, que forma parte de un monasterio de monjes de la rama camaldulense de la Orden Benedictina . El 10 de marzo de 2012, se celebró aquí el 1000 aniversario de la fundación de los camaldulenses en 1012 en un servicio de Vísperas al que asistieron prelados anglicanos y católicos y dirigido conjuntamente por el Papa Benedicto XVI y Rowan Williams , arzobispo de Canterbury .
San Gregorio está situado en el monte Celio , frente al Palatino . Junto a la basílica y al monasterio se encuentra un convento de monjas y un centro de acogida para personas sin hogar gestionado por la congregación de la Madre Teresa de Calcuta, las Misioneras de la Caridad . [1]
La iglesia comenzó como un simple oratorio añadido a una villa suburbana familiar del papa Gregorio I , quien convirtió la villa en un monasterio, c. 575-80 , [2] antes de su elección como papa (590). Agustín de Canterbury fue prior del monasterio antes de dirigir la misión gregoriana a los anglosajones siete años después. La comunidad estaba dedicada al apóstol Andrés . Mantuvo su dedicación original en los primeros documentos medievales, luego se registró normalmente después del año 1000 como dedicada a San Gregorio en Clivo Scauri . [3] El término en Clivo Scauri reflejaba su ubicación a lo largo de la carretera de acceso principal, el Clivus Scauri , que subía por la antigua pendiente ( latín : clivus ) que se elevaba desde el valle entre el monte Palatino y el Celio. [4]
La iglesia, en ruinas, y el pequeño monasterio anexo a ella, en la colina ahora aislada, pasaron a manos de los monjes camaldulenses en 1573. [5] Esta orden todavía ocupa el monasterio. Los archivos del monasterio fueron publicados por el abad camaldulense Gian Benedetto Mittarelli en su monumental historia, Annales Camaldulenses ordini S. Benedicti ab anno 970 ad anno 1770 (publicada entre 1755 y 1773).
El edificio actual fue reconstruido en el antiguo sitio según los diseños de Giovanni Battista Soria en 1629-1633, encargado por el cardenal Scipione Borghese ; el trabajo se suspendió con su muerte y se reanudó en 1642. [6] Francesco Ferrari (1725-1734) diseñó el interior.
La iglesia está precedida por una amplia escalera que se eleva desde la vía de San Gregorio, la calle que separa el monte Celio del Palatino. La fachada, la obra más destacada y artísticamente lograda de Giovanni Battista Soria (1629-1633), se asemeja en su estilo y material ( travertino ) a la de San Luigi dei Francesi ; sin embargo, no es la fachada de la iglesia, sino que conduce a un patio delantero o peristilo , [7] en cuya parte trasera se puede llegar a la iglesia misma a través de un pórtico ( ilustración, izquierda ) que contiene algunas tumbas: estas alguna vez incluyeron la de la famosa cortesana Imperia, amante del rico banquero Agostino Chigi (1511), pero más tarde fue adaptada para servir como tumba de un prelado del siglo XVII. Se puede distinguir una inscripción en latín que conmemora a Sir Edward Carne , embajador de la reina María I de Inglaterra y destacado erudito de la lengua y la cultura griegas antiguas .
La cátedra de mármol asociada con Gregorio Magno se conserva en la stanza di S. Gregorio en la iglesia; una reconstrucción astuta y precisa de su apariencia antigua fue ilustrada como el trono de Gregorio por Rafael en la Disputa . [8] Los prótomos de león-grifo que forman su frente y aparecen en el fresco de Rafael continúan en los lados en un rollo de acanto . Tres tronos de mármol más exactamente del mismo modelo [9] se pueden ver en el Museo Isabella Stewart Gardner , Boston, en Berlín y en el Museo de la Acrópolis . Gisela Richter ha sugerido que todos son réplicas de un original perdido, de finales del período helenístico; ninguna de las réplicas ha conservado la base tallada por separado que habría continuado las piernas de los leones, tal como supuso Rafael. [10]
La iglesia sigue la típica planta basilical, de una nave dividida en dos laterales, en este caso por dieciséis columnas antiguas con pilastras. Otras columnas antiguas han sido reutilizadas: cuatro sostienen el pórtico de la izquierda de la nave que conduce al antiguo cementerio benedictino , plantado con cipreses antiguos , y otras cuatro han sido reutilizadas por Flaminio Ponzio (1607) para sostener el pórtico del oratorio central que da al cementerio del otro lado, que todavía está dedicado a San Andrés .
En los años 70, los monjes camaldulenses permitieron a la Madre Teresa instalar en un edificio anexo al monasterio un comedor para los pobres de la ciudad, que aún hoy sigue siendo mantenido por su congregación religiosa, las Misioneras de la Caridad .
La decoración incluye estucos de Francesco Ferrari ( c. 1725 ), y un pavimento cosmatesco . La bóveda de la nave central está decorada con un fresco que representa la Gloria de San Gregorio y San Romualdo y el Triunfo de la Fe sobre la Herejía (1727), de Placido Costanzi . El retablo mayor tiene una Virgen con los Santos Andrés y Gregorio (1734) de Antonio Balestra . El segundo altar de la izquierda tiene una Virgen en trono con el Niño y cuatro Santos y Beatos de la familia Gabrielli (1732) de Pompeo Batoni . Al final de la nave, el altar de S. Gregorio Magno tiene tres bellos relieves de finales del siglo XV de Luigi Capponi . También es interesante la Capilla Salviati , diseñada por Francesco da Volterra y terminada por Carlo Maderno en 1600: incluye un fresco antiguo que, según la tradición asociada, habló a San Gregorio, y un altar de mármol (1469) de Andrea Bregno y alumnos. [11] La capilla es utilizada por la comunidad rumana de Roma , que sigue allí el rito bizantino .
A la izquierda de la iglesia, estrechamente agrupados en el jardín, se encuentran tres oratorios encargados por el cardenal Cesare Baronio a principios del siglo XVII, como conmemoración del monasterio original de Gregorio.
El oratorio central tiene frescos de la Flagelación de San Andrés de Domenichino ; un San Andrés llevado al templo y los Santos Pedro y Pablo de Reni ; una Virgen con los Santos Andrés y Gregorio de Cristoforo Roncalli, el Pomarancio ; y finalmente S. Silvia y S. Gregorio de Giovanni Lanfranco .
El oratorio situado a la derecha del espectador está dedicado a Santa Silvia, madre de San Gregorio: probablemente se encuentra sobre su tumba. Fue encargado en torno a 1602 por el cardenal Baronio . El oratorio tiene frescos de un Concierto de ángeles de Reni y David e Isaías de Sisto Badalocchio . [12]
Este oratorio, con frescos (1602) de Antonio Viviani , representa la reconstrucción por parte del cardenal Baronio (1602) del famoso triclinio donde san Gregorio ofrecía una comida diaria a una docena de pobres de Roma. En la enorme mesa de mármol sobre bases romanas antiguas, en contradicción con la reputación de ascetismo de Gregorio, Juan el Diácono cuenta [13] que un ángel se unió a los doce pobres que se reunieron en torno a la mesa para participar de la beneficencia de Gregorio. Los soportes de mármol de la mesa tienen la forma de leones alados con arpones cuyas cabezas tienen cuernos de cabra.
Los terrenos de los oratorios también incluyen algunas subestructuras del período imperial romano, que pueden haber sido simplemente tabernae , pero una de las cuales presenta características sorprendentes que llevan a algunos expertos [ cita requerida ] a pensar que se trata de un lugar de reunión cristiano primitivo y una piscina bautismal .
En los terrenos del monasterio se descubrió la Afrodita de Menofantos , [14] una Venus de mármol grecorromana del tipo Venus Capitolina . La escultura pronto pasó a manos de la Casa de Chigi . El célebre historiador de arte Johann Joachim Winckelmann describió esta escultura en su Historia del arte antiguo (publicada en 1764). [15] Actualmente se exhibe en el Museo Nacional Romano .
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