Samataṭa ( escritura Brahmi : sa-ma-ta-ṭa ) fue una antigua división geopolítica de Bengala en el subcontinente indio oriental . El relato grecorromano de Sounagoura está vinculado al reino de Samatata. Su territorio correspondía a gran parte del actual este de Bangladesh (en particular la división de Dacca , la división de Sylhet , la división de Barisal y la división de Chittagong ) y partes del estado de Rakhine de Myanmar . El área cubre la parte trans- Meghna del delta del Bengala . Fue un centro de la civilización budista antes del resurgimiento del hinduismo y la conquista musulmana en la región.
La evidencia arqueológica en las ruinas de Wari-Bateshwar , en particular las monedas marcadas con punzón , indican que Samataṭa era una provincia del Imperio Maurya . La región alcanzó una identidad budista distintiva después del colapso del gobierno Maurya. Las inscripciones en los pilares de Allahabad del emperador indio Samudragupta describen a Samataṭa como un estado tributario .
Samataṭa ganó prominencia como una región importante de Bengala durante los reinados del Reino Gauda , la dinastía Khadga , la primera dinastía Deva , [5] [4] la dinastía Chandra y la dinastía Varman entre los siglos VI y XI. Durante este período, los gobernantes de Samataṭa también reinaron sobre partes de Arakan , Tripura y Kamarupa . Los viajeros chinos proporcionan una descripción elaborada del reino durante el siglo VII. Xuanzang visitó el reino.
Los registros de la dinastía Sena incluyen una mención de Samataṭa como refugio para los reyes Sena que escaparon de la conquista musulmana de Bengala occidental durante el siglo XIII. La zona finalmente fue absorbida por las fuerzas del Sultanato de Delhi .
Samataṭa ha sido descrito con varios nombres similares, incluidos Samatat / Samata / Saknat / Sankat / Sankanat . En sánscrito , sama significa igual y taṭa significa costa u orilla.
Sobre la base de la evidencia proporcionada por inscripciones, escritos chinos y evidencia arqueológica, se puede deducir que Samatata cubría los territorios trans-Meghna. Incluía áreas a lo largo de las orillas del río Meghna y sus afluentes; incluidos los modernos distritos bangladesíes de Sylhet , Maulvi Bazar , Habiganj , Sunamganj , Narsindi , Narayanganj , Munshiganj , Brahmanbaria , Chandpur , Comilla , Noakhali , Feni y Lakshmipur . Incluía las islas del canal bangladesíes de Hatia y Sandwip ; así como las islas de Bhola , Maheshkhali , Kutubdia y St. Martin's . [ cita requerida ] Incluía partes de Tripura (en la actual India nororiental ), los distritos de Chittagong y Cox's Bazar de Bangladesh ; y el norte de Arakan (actual estado de Rakhine , Myanmar ). Los antiguos vecinos de Samatata incluían las divisiones geopolíticas de Vanga (sudoeste de Bengala), Pundravardhana (norte de Bengala) y partes de Kamarupa (Assam histórico).
El geógrafo romano Ptolomeo escribió sobre un puesto comercial llamado Souanagoura en la parte oriental del delta del Ganges-Brahmaputra . [7] El arqueólogo sufí Mostafizur Rahman cree que la ciudadela junto al río en las ruinas de Wari-Bateshwar era la ciudad-estado de Sounagoura . [8] Según Ptolomeo, Sounagoura estaba ubicada en la orilla del río Brahmaputra y era un "emporio", que es un término utilizado por el Imperio romano para referirse a una colonia comercial establecida por comerciantes romanos. El río Brahmaputra fluía desde el Himalaya y hacia el este de Wari-Bateshwar antes de unirse al río Meghna en su camino hacia la Bahía de Bengala . El relato de Ptolomeo ubica a Sounagoura cerca del antiguo curso del río Brahmaputra. El Brahmaputra cambió su curso después de un terremoto en 1783. Las excavaciones en Wari-Bateshwar revelan una civilización urbana y monetaria desde el período pre-Maurya. [9] [10] El arqueólogo e historiador Dilip Kumar Chakrabarti también considera que Wari-Bateshwar es parte de la región trans-Meghna. [11] [12] En un libro editado por Patrick Olivelle , Chakrabarti afirma: "Parece que Wari-Bateshwar pertenece a la zona de Samatata. Hasta ahora, este es el único sitio histórico temprano del que se tiene conocimiento en esta zona, pero el hecho mismo de que existiera ya a mediados del siglo V a. C. en esta parte de Bangladesh muestra que la unidad geográfica de Samatata, aunque documentada mediante inscripciones en el siglo IV d. C., tiene una antigüedad mucho más temprana que toca el período Mahajanapada . En segundo lugar, sobre la base del hecho de que Wari-Bateshwar es un asentamiento fortificado, sostenemos que además de su carácter como centro de fabricación y comercio, también era un centro administrativo y muy probablemente la antigua capital de la región de Samatata". [13]
Poco después de la muerte del emperador Ashoka , el Imperio Maurya decayó y la parte oriental de Bengala se convirtió en el estado de Samatata. [14] Los gobernantes del antiguo estado siguen siendo desconocidos. Durante el Imperio Gupta , el emperador indio Samudragupta registró Samatata como un "reino fronterizo" que pagaba un tributo anual. Esto quedó registrado en la inscripción de Samudragupta en el pilar de Allahabad, que dice lo siguiente en las líneas 22-23.
"Samudragupta, cuyo formidable gobierno fue propiciado con el pago de todos los tributos, la ejecución de órdenes y visitas (a su corte) para obtener obediencia por gobernantes fronterizos como los de Samataṭa, Ḍavāka , Kāmarūpa , Nēpāla y Kartṛipura , y por los Mālavas , Ārjunāyanas , Yaudhēyas , Mādrakas , Ābhīras , Prārjunas, Sanakānīkas, Kākas, Kharaparikas y otras naciones"
— Líneas 22 y 23 de la inscripción del pilar de Allahabad de Samudragupta (350-375 d. C.). [15]
Las dinastías independientes registradas de Samatata son las dinastías Gauda , Bhadra , [16] Khadga , Deva , [4] [5] Chandra y Varman . Los Khadgas eran originarios de Vanga pero luego conquistaron Samatata. Un relato chino del rey Khadga Rajabhatta sitúa la capital real de Karmanta-vasaka (identificada con la aldea de Barakamata en Comilla) en Samatata. [17] Después de los Khadgas, los Devas ganaron poder y comenzaron a gobernar el reino desde su capital Devaparvata (identificada con el área de Kotbari en Mainamati cerca de la ciudad de Comilla . Los Devas eran budistas devotos y construyeron muchos templos, muras y vihara en Devaparvata, incluido Shalban Vihara. , Ananda Vihara, Bhoj Vihara, Itakhola Mura, Rupban Mura, etc. Fueron sucedidos por los Chandras, que también fueron una importante dinastía budista y gobernaron Samatata, Vanga y Arakan (Birmania). Los Chandras fueron lo suficientemente poderosos como para resistir al Imperio Pala. al noroeste.
Samatata fue un floreciente centro del budismo. Como devotos budistas tántricos , los Devas y los Chandras establecieron su centro religioso y administrativo en el sitio arqueológico de Mainamati . [18] Los Chandras también eran notables por sus redes marítimas . Los puertos de Samatata estaban conectados con puertos de la actual Myanmar, Tailandia , Indonesia y Vietnam . Los Chandras pueden haber desempeñado un papel en la difusión del budismo Mahayana en el sudeste asiático. Es posible que Java haya importado esculturas de bronce desde Samatata. Las embajadas del Imperio Srivijaya en la corte de Pala pueden haber pasado por los puertos del sureste de Bengala. Los relatos árabes también mencionan rutas comerciales con Orissa y Sri Lanka . Los naufragios del siglo X en Indonesia proporcionan evidencia de contacto marítimo con Bengala. [19]
Samatata siguió desempeñando un papel importante en la historia de la región hasta el siglo XIII. Durante la conquista musulmana de Bengala, Samatata sirvió como último refugio de los reyes Sena. [17] Su declive coincidió con el declive del budismo en la India .
El peregrino y viajero chino Xuanzang, que recorrió la Ruta de la Seda desde el norte de China hasta el subcontinente a través de los actuales Afganistán, Pakistán, India y Bangladesh, visitó Samatata al final de su viaje por la antigua India. Llamó al reino San-mo-ta-ch'a . Xuanzang encontró 30 monasterios budistas con 2000 monjes en Samatata. Xuanzang también proporcionó descripciones de la geografía de las regiones, incluido el puerto de Chittagong y los reinos birmanos cercanos. Un viajero chino posterior, Yijing, observó que había 4000 monjes y monjas budistas en Samatata. [20] [21] [22] [23]
23°30′N 91°00′E / 23.5°N 91.0°E / 23.5; 91.0