stringtranslate.com

Salmo 34

El Salmo 34 es el salmo número 34 del Libro de los Salmos , que comienza en español en la versión King James : «Bendeciré al Señor en todo tiempo; su alabanza estará continuamente en mi boca». El Libro de los Salmos es parte de la tercera sección de la Biblia hebrea , y un libro del Antiguo Testamento cristiano . En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en las traducciones de la Biblia de la Septuaginta griega y la Vulgata latina, este salmo es el Salmo 33. En latín, se lo conoce como « Benedicam Dominum in omni tempore ». [1]

El Salmo 34 se atribuye a David . El subtítulo del Salmo, Salmo de David cuando fingió locura delante de Abimelec, quien lo expulsó, y él se fue , [2] se deriva de cuando David vivía con los filisteos , pero el relato de este evento en 1 Samuel 21 se refiere al rey como Aquis , no Abimelec; sin embargo, "Abimelec" puede ser simplemente un título, que literalmente significa "padre de un rey". [3] El salmo es un poema acróstico en el alfabeto hebreo , uno de una serie de canciones de acción de gracias. Es el primer Salmo que describe a los ángeles ( mal'āḵîm ) como guardianes de los justos.

Arte del Salterio Dorado de San Galo , que muestra a David fingiendo locura ante Aquis/Abimelec.

El salmo forma parte habitual de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y protestante. Ha inspirado himnos basados ​​en él y se le ha puesto música.

Texto

hebreo

La siguiente tabla muestra el texto hebreo [4] [5] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).

Versión King James

  1. Bendeciré a Jehová en todo tiempo; Su alabanza estará de continuo en mi boca.
  2. En Jehová se gloriará mi alma; Lo oirán los mansos, y se alegrarán.
  3. Engrandeced a Jehová conmigo, Y exaltemos a una su nombre.
  4. Busqué al Señor, y él me escuchó, Y me libró de todos mis temores.
  5. Miraron hacia él, y fueron alumbrados, y sus rostros no se avergonzaron.
  6. Este pobre clamó, y Jehová le oyó, Y lo libró de todas sus angustias.
  7. El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, y los defiende.
  8. Gustad, y ved que es bueno Jehová; bienaventurado el hombre que confía en él.
  9. Temed a Jehová, vosotros sus santos, porque nada falta a los que le temen.
  10. Los leoncillos padecen necesidad y tienen hambre; Mas los que buscan a Jehová no tendrán falta de ningún bien.
  11. Venid, hijos, oídme; El temor de Jehová os enseñaré.
  12. ¿Qué hombre es aquel que desea la vida, y ama muchos días para ver el bien?
  13. Guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar engaño.
  14. Apártate del mal y haz el bien; busca la paz y síguela.
  15. Los ojos de Jehová están sobre los justos, Y atentos sus oídos a su clamor.
  16. El rostro de Jehová está contra aquellos que hacen mal, para raer de la tierra su memoria.
  17. Claman los justos, y Jehová oye, Y los libra de todas sus angustias.
  18. Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón, Y salva a los contritos de espíritu.
  19. Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas le librará Jehová.
  20. Él guarda todos sus huesos; Ni uno de ellos será quebrado.
  21. El mal matará al impío, y los que aborrecen al justo serán desolados.
  22. Jehová redime el alma de sus siervos, Y no quedarán desamparados cuantos en él confían.

Estructura

El salmo podría estructurarse de la siguiente manera: [6]

  1. Versículos 2-4: Introducción del himno
  2. Versículo 5: Alabanza básica, predicación del destino del salmista.
  3. Versículos 6-11: enseñanza, lo cual es evidente por su destino
  4. Versos 12-22: poema didáctico 1
  5. Versículos 13-15: Pregunta - respuesta:
  6. Versículos 16-22: Colección de dichos sabios.

Se trata de un poema acróstico en el alfabeto hebreo , en el que cada letra comienza un verso en orden secuencial; la única excepción es waw ( ו ‎), que comienza la segunda cláusula del verso seis. El primer y el último verso están fuera del esquema acróstico. El erudito del Antiguo Testamento Hermann Gunkel consideró que la naturaleza acróstica del Salmo hacía imposible cualquier análisis histórico o teológico. [7] Este salmo es un acróstico de confianza, al igual que el Salmo 25 , con el que tiene muchas similitudes.

Verso 11

Venid, hijos, escuchadme;
Yo os enseñaré el temor del Señor. [8]

El salmista es ahora "maestro"; [6] "niños" es el término habitual para los estudiantes en la literatura sapiencial . [9]

Usos

judaísmo

Salmo 34 del Salterio de Parma.

Nuevo Testamento

Algunos versículos del Salmo 34 se mencionan en el Nuevo Testamento :

Schmeling, en su estudio para el Seminario Teológico Luterano Bethany, examina el Salmo 34:20, que declara que los huesos de los justos permanecen intactos, posiblemente en un sentido simbólico para los redimidos considerados justos. Jesús, siendo el epítome de la justicia, puede ser visto con una aplicación más literal de esta idea donde sus huesos no fueron quebrados en la cruz desde una perspectiva cristiana. Además, se hace la observación de que los huesos del cordero pascual tampoco fueron quebrados. [16]

catolicismo

Según la Regla de San Benito de alrededor del año 530, [17] este salmo se cantaba tradicionalmente en el oficio de Maitines los lunes en los monasterios. [18] [19]

En la actualidad, en la Liturgia de las Horas , el Salmo 34 se recita los sábados de la primera y tercera semana del ciclo de cuatro lecturas semanales y en las celebraciones sagradas. Se utiliza a menudo como salmo responsorial .

Libro de oración común

En el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , este salmo está previsto que se lea en la tarde del sexto día del mes. [20]

Ajustes musicales

Heinrich Schütz compuso una composición coral sobre una paráfrasis métrica alemana del Salmo 34, "Ich will bei meinem Leben rühmen den Herren mein", como parte del Salterio de Becker .

Varias configuraciones musicales se centran en el verso 8, «Taste and see», que es adecuado como música para la Eucaristía. Vaughan Williams lo puso, titulado « O taste and see », para soprano y coro mixto con introducción de órgano, para la Coronación de Isabel II en la Abadía de Westminster el 2 de junio de 1953. [21] Fue incluido como n.º 3 del álbum de 2015 Psalms II de Shane & Shane , y como n.º del álbum de 2017 Fractures de Sons of Korah .

Referencias

  1. ^ Salterio paralelo en latín/inglés / Salmo 33 (34) Archivado el 7 de mayo de 2017 en Wayback Machine medievalist.net
  2. ^ Subtítulo, versión NVI
  3. ^ 1 Samuel 21:10–15
  4. ^ "Salmos - Capítulo 34". Mechón Mamre.
  5. ^ "Salmos 34 - JPS 1917". Sefaria.org .
  6. ^ ab Corinne Lanoir en Römer, Macchi et Nihan 2009, p. 346.
  7. ^ Herman Gunkel, Die Psalmen, (61986), 142 y siguientes.
  8. ^ Salmo 34:11: Nueva Versión Internacional
  9. ^ Confraternidad de Doctrina Cristiana, Inc. (1970), Nota c en el Salmo 34:12 en la Nueva Biblia Americana Edición Revisada
  10. ^ El Sidur completo de Artscroll, página 376
  11. ^ El Sidur completo de Artscroll, página 141
  12. ^ El Sidur completo de Artscroll, página 195
  13. ^ El Sidur completo de Artscroll, página 119
  14. ^ abc Kirkpatrick, AF (1901). El libro de los Salmos: con introducción y notas. La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. Vol. Libro IV y V: Salmos XC-CL. Cambridge: At the University Press. p. 838. Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  15. ^ Nolland, John, El Evangelio de Mateo: un comentario sobre el texto griego , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2005, pág. 199
  16. ^ SALMO 34:15-22 ¿ES ESTO MESIÁNICO Y CÓMO SE APLICA A NOSOTROS?1, preparado por Gaylin R. Schmeling
  17. ^ Règle de saint Benoît, traducción de Prosper Guéranger, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, reimpresión 2007) p. 46.
  18. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique (1938/2003) p. 137.
  19. ^ Abadía de Mont des Cats , La Distribution des Psaumes dans la Règle de Saint Benoît, consultado el 29 de octubre de 2021.
  20. ^ Iglesia de Inglaterra, Libro de oración común: El Salterio impreso por John Baskerville en 1762, págs. 196 y siguientes
  21. ^ "Oh, prueba y ve (Vaughan Williams, Ralph)". IMSLP . Consultado el 29 de mayo de 2020 .

Enlaces externos