La Sala del Trono era una cámara construida con fines ceremoniales durante el siglo XV a. C. dentro del complejo palaciego de Cnosos , Creta , en Grecia . Se encuentra en el corazón del palacio de la Edad de Bronce de Cnosos, uno de los principales centros de la civilización minoica y se considera la sala del trono más antigua de Europa . [1] [2]
La sala del trono fue desenterrada en 1900 por el arqueólogo británico Arthur Evans , durante la primera fase de sus excavaciones en Cnosos. [3] Fue encontrada en el centro del complejo palaciego y al oeste del patio central. Esta sala del trono es considerada el trono de piedra más antiguo de la región del Egeo , de hecho el más antiguo de Europa. La cámara contiene un asiento de alabastro en la pared norte, identificado por Evans como un " trono ", mientras que dos grifos descansan a cada lado mirándolo. Además, en tres de sus lados contiene bancos de yeso . Formaba parte de una suite más grande que también incluía una antesala y una cámara interior con una repisa que posiblemente era una capilla. Se accedía a la sala del trono desde la antesala a través de dos puertas dobles. Según las estimaciones de Evans, un total de treinta personas podrían acomodarse tanto en la sala del trono como en su antesala. [2] La sala recibió su forma final en el período minoico tardío IIIA , [3] ya que fue una adición posterior al palacio que ocurrió durante la última fase de ocupación después de 1450 a. C. [1]
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Inicialmente, Evans creía que esta área estaba diseñada para servir a un propósito religioso, [2] mientras que afirmaba que este era el asiento del rey sacerdote y que la presencia de los grifos confirmaba que este rey estaba de alguna manera más allá de los reinos mortales. [4] También identificó el trono de piedra como la sede del mítico rey de Creta , Minos , evidentemente aplicando la mitología griega . Por otro lado, los arqueólogos Helga Reusch y Friedriech Matz sugirieron que la sala del trono era un santuario de una divinidad femenina y que una sacerdotisa que se sentaba allí era su imitadora. [5] Los bancos de piedra alrededor de las paredes sugieren un consejo en sesión o tal vez un tribunal, mientras que un área hundida, llamada por Evans una " cuenca lustral ", parcialmente dividida en un lado, se usaba para el baño ritual. En vista de los poderes civiles y religiosos que tenía el rey, puede haber pocos argumentos en contra de la noción de que los procedimientos de carácter oficial comenzaban con ceremonias sagradas. [6]
Según diversas opiniones, el trono en sí podría haber tenido un significado más religioso que político, ya que servía para recrear rituales de epifanía en los que participaba una suma sacerdotisa, como sugiere la iconografía de grifos, palmeras y altares en las pinturas murales. Más recientemente, se ha sugerido que la habitación solo se utilizaba al amanecer en determinadas épocas del año para ceremonias específicas. [7]
Varios arqueólogos afirman que la sala y su mobiliario probablemente datan de la época de la toma de posesión micénica alrededor de 1450 a. C., cuando las condiciones políticas en Creta eran completamente diferentes, como lo indica la aparición simultánea de tumbas de élite, entierros individuales y la presencia de la escritura griega micénica lineal B. [7] En ese momento, el palacio de Cnosos parece haber sido modificado de manera menor para incluir elementos como la sala del trono. Especialmente, las pinturas estilizadas de grifos opuestos heráldicamente fueron populares en la pintura mural micénica de una era posterior, pero no se vieron antes en Creta. [8] Por ejemplo, también se encontró una decoración mural similar en la sala del trono del palacio micénico de Pilos en el Peloponeso . [1]
