Lineal B es una escritura silábica que se utilizó para escribir en griego micénico , la forma más antigua documentada de la lengua griega . La escritura es anterior al alfabeto griego en varios siglos; los primeros ejemplos conocidos datan de alrededor del 1400 a.C. [1] Está adaptado del anterior Lineal A , una escritura no descifrada potencialmente utilizada para escribir la lengua minoica , al igual que el silabario chipriota posterior , que también registró el griego. El lineal B, que se encuentra principalmente en los archivos palaciegos de Knossos , Kydonia , [2] Pilos , Tebas y Micenas , [3] desapareció con la caída de la civilización micénica durante el colapso de la Edad del Bronce Final . El período siguiente, conocido como la Edad Media griega , no proporciona evidencia del uso de la escritura.
El lineal B fue descifrado en 1952 por el arquitecto y lingüista autodidacta inglés Michael Ventris [4] basándose en las investigaciones de la clasicista estadounidense Alice Kober . [5] Es la única escritura del Egeo de la Edad del Bronce que ha sido descifrada, y los jeroglíficos lineal A, ciprominoico y cretense siguen siendo ilegibles. [6]
El lineal B consta de alrededor de 87 signos silábicos y más de 100 signos ideográficos . Estos ideogramas o signos "significativos" simbolizan objetos o mercancías. No tienen valor fonético y nunca se utilizan como signos denominativos al escribir una oración.
La aplicación del Lineal B parece haberse limitado a contextos administrativos. [ se necesita aclaración ] En todos los miles de tablillas de arcilla, se ha detectado un número relativamente pequeño de escrituras de diferentes personas: 45 en Pilos (costa occidental del Peloponeso , en el sur de Grecia ) y 66 en Knossos ( Creta ). [7] Una vez destruidos los palacios, la escritura desapareció. [8]
El lineal B tiene aproximadamente 200 signos, divididos en signos silábicos con valores fonéticos e ideogramas con valores semánticos . Las representaciones y denominaciones de estos signos han sido estandarizadas por una serie de coloquios internacionales que comenzaron en París en 1956. Después de la tercera reunión en 1961 en el Centro de Conferencias Wingspread en Racine, Wisconsin , un estándar propuesto principalmente por Emmett L. Bennett, Jr. pasó a ser conocida como la Convención Wingspread, que fue adoptada por una nueva organización, el Comité Internacional Permanente des Études Mycéniennes (CIPEM: Comité Internacional Permanente de Estudios Micénicos), afiliado en 1970 por el quinto coloquio con la UNESCO . [9] Los coloquios continúan: el 13 tuvo lugar en 2010 en París.
Muchos de los signos son idénticos o similares a los del Lineal A ; sin embargo, el Lineal A codifica un idioma aún desconocido y no se sabe si signos similares tenían los mismos valores fonéticos . [10]
A continuación se muestra la cuadrícula desarrollada durante el desciframiento por Michael Ventris y John Chadwick de los valores fonéticos de los signos silábicos. [11] (Tenga en cuenta que "q" representa las paradas velares labializadas [ɡʷ, kʷ, kʷʰ] , no la parada uvular de la IPA).
Las consonantes iniciales están en la columna de la izquierda; las vocales están en la fila superior debajo del título. La transcripción de la sílaba, que puede no haber sido pronunciada de esa manera, aparece junto al signo junto con el número de identificación de Bennett para el signo precedido por un asterisco (como era la convención de Ventris y Chadwick). [nota 1] Si la transcripción del signo sigue siendo incierta, el número de Bennett sirve para identificar el signo. [12] Los signos en las tabletas y los sellos a menudo muestran variaciones considerables entre sí y con respecto a las representaciones siguientes. El descubrimiento de las razones de la variación y las posibles diferencias semánticas es un tema de debate continuo en los estudios micénicos.
Además de la cuadrícula, la primera edición de Documentos en griego micénico contenía una serie de otros signos denominados "homófonos" porque en ese momento parecían parecerse a los sonidos de otras sílabas y se transcribieron en consecuencia: pa 2 y pa 3 se presumían homófonos. a papá . Muchos de estos fueron identificados en la segunda edición y se muestran en los "valores especiales" a continuación. [13] La segunda edición relata: "Puede considerarse axiomático que no existen verdaderos homófonos". Se eliminaron las identificaciones no confirmadas de *34 y *35 como ai 2 y ai 3 . pa 2 se convirtió en qa . [14]
Otros valores siguen siendo desconocidos, principalmente debido a la escasez de pruebas sobre ellos. [13] [nota 3] Tenga en cuenta que *34 y *35 son imágenes especulares entre sí, pero aún no se ha confirmado si esta relación gráfica indica una relación fonética. [15]
Recientemente, el CIPEM heredó la antigua autoridad de Bennett y de la convención Wingspread para decidir qué signos están "confirmados" y cómo representar oficialmente las distintas categorías de signos. En las ediciones de textos micénicos, los signos cuyos valores no han sido confirmados por el CIPEM siempre se transcriben como números precedidos por un asterisco (por ejemplo, *64 ). El CIPEM también asigna los identificadores numéricos y, hasta dicha asignación, los nuevos signos (o los signos oscurecidos o mutilados) se transcriben como una viñeta encerrada entre corchetes: [•].
Los signos son aproximaciones ya que cada uno puede usarse para representar una variedad de aproximadamente 70 combinaciones distintas de sonidos dentro de reglas y convenciones. La grilla presenta un sistema de signos monosilábicos del tipo V/CV. La aclaración de los aproximadamente 14 valores especiales puso a prueba los límites del modelo de cuadrícula, pero Chadwick finalmente concluyó que incluso con las ramificaciones, los signos silábicos pueden considerarse monosilábicos. [dieciséis]
Las posibles excepciones, continúa explicando Chadwick, incluyen los dos diptongos , 𐁁 ( ai ) y 𐁂 ( au ), como en 𐀓𐀠𐀴𐀍 , ai-ku-pi-ti-jo , para Aiguptios ( Αἰγύπτιος , "egipcio") y 𐁂𐀐 . 𐀷, au-ke-wa , para Augewās ( Αὐγείας " Augeas "). [nota 4] Sin embargo, un diptongo es, por definición, dos vocales unidas en un solo sonido y, por lo tanto, podría escribirse simplemente como V. Así, 𐁉 ( rai ), como en 𐀁𐁉𐀺 , e-rai-wo , para elaiwon ( ἔλαιον ), [ nota 5] es del tipo CV. Por lo demás, los diptongos se tratan como dos monosílabos: 𐀀𐀫𐀄𐀨 , a-ro-u-ra , para arourans (acusativo plural de ἄρουραι , "árboles de tamarisco"), de los tipos CV y V. [17] Las longitudes de las vocales y los acentos no están marcados .
𐁌 ( Twe ), 𐁍 ( dos ), 𐁃 ( dwe ), 𐁄 ( dwo ), 𐁅 ( nwa ) y los más dudosos 𐁘 ( swi ) y 𐁚 ( swa ) pueden considerarse que comienzan con consonantes labializadas , en lugar de dos consonantes. , aunque pueden alternarse con una forma de dos signos: o-da-twe-ta y o-da-tu-we-ta para Odatwenta ; a-si-wi-jo y a-swi-jo para Aswios ( Ἄσιος ). De manera similar, 𐁈 ( rya ), 𐁊 ( ryo ) y 𐁋 ( tya ) comienzan con consonantes palatalizadas en lugar de dos consonantes: -ti-ri-ja para -trja (- τρια ).
El único signo que Chadwick etiqueta como excepción a la regla monosilábica es 𐁇 ( pte ), pero lo atribuye a un desarrollo pte < *pje como en kleptei < *klep-jei .
El lineal B no distingue consistentemente entre consonantes oclusivas sonoras y sordas o entre oclusivas aspiradas y no aspiradas, aunque estas distinciones son fonémicas en el griego micénico. (La excepción es la serie dental , donde las sílabas que comienzan con la parada dental sonora se escriben de manera diferente a las sílabas que comienzan con la parada dental sorda no aspirada o sorda aspirada). Por ejemplo, [18] pa-te es patēr ( πατήρ ), pa- si es phāsi ( φησί );, [nota 6] ko-ru es korus ( κόρυς , "casco"), ka-ra-we es grāwes (plural de γρηύς ), ko-no es skhoinos ("cuerda"), to -así es tosos ( τόσος o τόσσος ), to-ra-ke es thōrākes (plural de θώραξ , "coraza"). La excepcional serie d para dentales sonoros está ilustrada por do-ra para dōra (plural de δῶρον , "regalo").
En algunos casos se puede marcar la aspiración, pero esto es opcional: pu-te para phutēr ("plantador", de φυτεύω ), pero phu-te-re para phutēres ("plantadores"). La /h/ inicial puede marcarse sólo cuando va seguida de a , y sólo en raras ocasiones: ha-te-ro para hateron (masculino ἅτερος ), [19] y, sin embargo, a-ni-ja para hāniai ( ἁνίαι ).
La serie q se utiliza para sílabas que comienzan con consonantes velares labializadas (ver griego micénico ), una clase de consonantes que desaparecieron del griego clásico mediante cambios fonéticos regulares (convirtiéndose en diversas circunstancias en β , π , φ o δ , τ , θ) . ). Estas consonantes tenían diversas fuentes: herencia del protoindoeuropeo , asimilación, préstamo de palabras extranjeras, especialmente de nombres. En micénico son /kʷ/, /gʷ/, y raramente /kʷh/ en nombres y algunas palabras: [20] a-pi-qo-ro para amphiq u oloi ( ἀμφίπολοι ); qo-u-ko-ro para g u oukoloi ( βουκόλοι , "pastores de vacas"); qa-si-re-u para g u asileus ( βασιλεύς , " basileus ", que significa en este período "funcionario de la corte o cacique local"), -qo-i-ta para -φόντης .
La serie j representa el equivalente semivocal de la "y" en inglés y se usa inicialmente como palabra y como un deslizamiento intervocálico después de una sílaba que termina en i : -a-jo para -αῖος ( -aios ); a-te-mi-ti-jo para Ἀρτεμίτιος ( Artemitios ). De manera similar, la serie w son semivocales utilizadas inicialmente e intervocálicamente después de una sílaba terminada en u : ku-wa-no para kuanos ( κύανος , "azul"). [21]
La serie r incluye los fonemas /r/ y /l/ : ti-ri-po para tripos ( τρίπος , es decir, τρίπους ) y tu-ri-so para Tulisos ( Τυλισός ).
Algunas consonantes en algunos contextos no están escritas (pero se entiende que están presentes), como la s- y -w iniciales de palabra antes de una consonante, como en pe-ma para esperma ( σπέρμα , "semilla"). El pe- , que se utilizó principalmente como valor pe de la clase de cuadrícula CV, se utiliza aquí para sper- . Este no fue un uso innovador ni excepcional, sino que siguió las reglas establecidas. Las finales de sílaba -l , -m , -n , -r y -s tampoco se escriben, y solo las velares finales de palabra se anotan mediante escritura plena: a-to-ro-qo para anthrōq u os ( ἄνθρωπος , " ser humano, persona"). Aquí a , que es principalmente de clase de cuadrícula V, se usa como an- y podría usarse para al , am , ar , etc.
En el caso de grupos de dos o tres consonantes que no siguen la regla s- y -w inicial o las consonantes dobles: ξ ( ks o x ), ψ ( ps ) y q u s (que luego no existieron en la música clásica) En griego), cada consonante del grupo está representada por un signo de tipo CV que comparte su valor consonántico: ko-no-so para Knōsos , [nota 7] o ku-ru-so para khrusos ( χρυσός , "oro"). Las vocales de estos signos han sido llamadas "vacías", "nulas", "extra", "muertas" y otros términos por varios escritores, ya que no representan ningún sonido. Sin embargo, había reglas que regulaban la selección de la vocal "vacía" y, por tanto, determinaban qué signo se debía utilizar. La vocal tenía que ser la misma que la de la primera sílaba que seguía al grupo o, si estaba al final de la palabra, precedente: ti-ri-po con ti- (en lugar de ta- , te- , etc.) a partido -ri- . Una rara excepción ocurre en palabras formadas a partir de wa-na-ka , wanax (ϝάναξ, ἄναξ homérico y clásico): wa-na-ka-te para wanaktei (dativo) y wa-na-ka-te-ro para wanakteros . la forma adjetiva. Es posible que esta excepción no se haya aplicado a todos los contextos, ya que ha surgido un ejemplo de wa-na-ka que sigue reglas estándar en Ayios Vasileios en Laconia . El texto se lee wa-na-ko-to (genitivo) y está escrito en un nódulo sellador que data de finales del siglo XIV o principios del XIII, un poco antes que otros textos lineales B encontrados en la Grecia continental. [22]
El lineal B también utiliza una gran cantidad de ideogramas . Expresan:
No tienen valor fonético y nunca se utilizan como signos verbales al escribir una oración, a diferencia de los kanji japoneses o la escritura cuneiforme hitita . Los ideogramas suelen estar al final de una línea antes de un número y parecen indicar a qué objeto se aplica el número. Muchos de los valores siguen siendo desconocidos o discutidos. Algunos productos básicos, como telas y contenedores, se dividen en muchas categorías diferentes representadas por ideogramas distintos. El ganado podrá marcarse según su sexo.
Las referencias numéricas para los ideogramas fueron ideadas originalmente por Ventris y Bennett y divididas en grupos funcionales correspondientes al desglose del índice de Bennett. Los grupos están numerados comenzando con 100, 110, 120, etc., con alguna provisión de números de repuesto para futuras adiciones; Las numeraciones oficiales del CIPEM utilizadas hoy en día se basan en la numeración de Ventris y Bennett, con la condición de que se utilicen códigos de tres o cuatro letras (escritos en minúsculas), basados en palabras latinas que parecían relevantes en ese momento, cuando los significados se conocen y se acuerdan. . Unicode (a partir de la versión 5.0) codifica 123 ideogramas lineales B.
Los ideogramas son símbolos, no imágenes de los objetos en cuestión; por ejemplo, una tableta registra un trípode al que le faltan patas, pero el ideograma utilizado es el de un trípode con tres patas. En las transcripciones modernas de tablillas Lineales B, suele ser conveniente representar un ideograma por su nombre en latín o inglés o mediante una abreviatura del nombre en latín. Ventris y Chadwick generalmente usaban inglés; Bennett, latín. No se puede confiar en el inglés ni en el latín como nombre exacto del objeto; de hecho, la identificación de algunos de los objetos más oscuros es una cuestión de exégesis . [23]
Se han encontrado inscripciones en Lineal B en tablillas, frascos con estribo y otros objetos; están catalogados y clasificados según, entre otras cosas, la ubicación de la excavación en la que fueron encontrados.
Se han encontrado otras 170 inscripciones en el Lineal B en varias vasijas, para un total de unas 6.058 inscripciones conocidas.
Durante varias décadas, los estudiosos han trabajado para unir fragmentos de tablillas, haciendo así que las tablillas y su información sean más completas y reduciendo su número en su conjunto. [57]
Las tablillas lineales B más antiguas son probablemente las de la Sala de las Tablillas de los Carros de Knossos y datan de la segunda mitad del siglo XV a.C. [58] El guijarro de Kafkania , aunque pertenece a un contexto anterior, no es genuino. [59] La inscripción más antigua del continente es una tablilla de arcilla con inscripciones encontrada en Iklaina que data de entre 1400 y 1350 a.C. [60]
En 2000, arqueólogos aficionados encontraron un sello de ámbar grabado con signos lineales B en Bernstorf, cerca de Kranzberg , en el sur de Alemania , y su autenticidad es muy debatida. [61]
El Egeo es responsable de muchas de las primeras palabras del idioma griego que tienen que ver con la vida diaria, como palabras para herramientas y objetos que se ven todos los días. [62] La secuencia y la distribución geográfica de los jeroglíficos cretenses, lineal A y lineal B, los tres sistemas de escritura superpuestos, pero distintos, en la Creta de la Edad del Bronce, las islas del Egeo y la Grecia continental se resumen a continuación: [63]
Los archivos principales del Lineal B están asociados con estas etapas de la cerámica minoica tardía y heládica : [65]
También se cree que dieciséis tablillas encontradas en Megaron en Pylos datan de LHIIIA. [67]
Arthur Evans fechó el archivo de Knossos hasta la destrucción por un incendio de alrededor del 1400 a. C., que habría cocido y conservado las tablillas de arcilla. Fechó este evento en el período LM II. Esta opinión se mantuvo hasta que Carl Blegen excavó el sitio de la antigua Pilos en 1939 y descubrió tablillas inscritas en el Lineal B. Fueron disparadas en la conflagración que destruyó Pilos alrededor del 1200 a.C., al final de LHIIIB. Con el desciframiento del Lineal B por Michael Ventris en 1952, [68] comenzaron a plantearse serias dudas sobre la fecha de Evans. En particular, Blegen dijo que los frascos con estribos con inscripciones, que son frascos de aceite con asas en forma de estribo importados de Creta alrededor de 1200, eran del mismo tipo que los fechados por Evans en la destrucción de 1400. Blegen encontró una serie de similitudes entre 1200 BC Pylos y 1400 aC Knossos y sugirió que se reexaminara la evidencia knosiana, ya que estaba seguro de la fecha de 1200 Pylian.
El examen reveló una serie de dificultades. Las tablillas de Knossos se habían encontrado en varios lugares del palacio. Evans no había llevado registros exactos. Se recurrió a los libros diarios del asistente de Evans, Duncan Mackenzie , que había dirigido las excavaciones diarias. Hubo discrepancias entre las notas de los libros diarios y los informes de excavación de Evans. Además, los dos hombres no habían estado de acuerdo sobre la ubicación y los estratos de las tablillas. Los resultados de la nueva investigación fueron finalmente publicados por Palmer y Boardman, On the Knossos Tablets . [69] Contiene dos obras, The Find-Places of the Knossos Tablets de Leonard Robert Palmer y The Date of the Knossos Tablets de John Boardman , que representan las opiniones de Blegen y Evans respectivamente. En consecuencia, la disputa se conoció durante un tiempo como "la disputa Palmer-Boardman". Aún no ha habido una solución generalmente aceptada.
Las principales ciudades y palacios utilizaban el Lineal B para los registros de desembolsos de bienes. La lana, las ovejas y los cereales eran algunos artículos comunes, que a menudo se entregaban a grupos de personas religiosas. Varias tabletas también tratan asuntos militares. [70]
Como suele ocurrir con las tablillas cuneiformes, cuando los edificios en los que se alojaban fueron destruidos por el fuego, muchas de las tablillas fueron horneadas para preservarlas. [71]
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Los griegos de la época histórica no pudieron descifrar el lineal B, pero los autores antiguos a veces mencionan sus ideogramas. [72] Por ejemplo, Plutarco cuenta que el rey espartano Agesilao II (r. 400-360 a. C.) envió una tablilla de bronce con "muchas letras maravillosamente antiguas, porque no se podía hacer nada con ellas" a los sacerdotes egipcios con la esperanza de que podía entenderlos. [73]
El arqueólogo británico Arthur Evans , guardián del Museo Ashmolean , recibió de Greville Chester en 1886 una piedra de sello de Creta grabada con una escritura que consideró micénica. [74] Heinrich Schliemann había encontrado signos similares a estos, pero nunca los había identificado claramente como escritura, relatando en su principal obra sobre Micenas que "de combinaciones de signos que se asemejan a inscripciones hasta ahora sólo he encontrado tres o cuatro..." [75] En 1893 Evans compró más piedras de sello en Atenas, verificando con los anticuarios que las piedras procedían de Creta. Durante el año siguiente, notó la escritura en otros artefactos del Ashmolean. En 1894 se embarcó hacia Creta en busca del guión. Poco después de llegar, en Knossos vio el signo del hacha doble en una pared excavada, considerando que era la fuente de la escritura. Posteriormente, encontró más piedras de las diversas ruinas que las mujeres cretenses usaban como amuletos llamados γαλόπετρες "piedras de leche", que se cree que estimulan la producción de leche materna. [76]
A partir de 1894, Evans publicó sus teorías de que los signos evidenciaban varias fases en el desarrollo de un sistema de escritura en The Journal of Hellenic Studies , siendo el primer artículo "Primitive Pictographs and a Prae-Phoenician Script from Crete". [77] En estos artículos Evans distinguió entre "escritura pictográfica" y "un sistema lineal de escritura". No definió explícitamente estos términos, lo que provocó cierta confusión entre los escritores posteriores sobre lo que quería decir, pero en 1898 escribió [78] "Estas formas lineales consisten de hecho en figuras geométricas simples que, a diferencia de la clase pictórica más complicada, eran poco susceptibles de modificación. " y "Difícilmente se puede dudar de que los signos lineales o cuasi alfabéticos... en su mayoría derivaron en última instancia de las imágenes lineales toscamente rayadas que pertenecían a la infancia del arte".
Mientras tanto, Evans comenzó a negociar la compra del terreno del sitio de Knossos. Estableció el Fondo de Exploración de Creta, al principio sólo con su propio dinero, y en 1896 el fondo había comprado una cuarta parte de Kephala Hill, en la que se encontraban las ruinas, con la primera opción de comprar el resto. Sin embargo, no pudo obtener un permiso de excavación firman del gobierno otomano. Regresó a Gran Bretaña. En enero de 1897, la población cristiana de Creta protagonizó su insurrección final contra el Imperio Otomano. Las últimas tropas otomanas fueron transportadas fuera de la isla por la flota británica el 5 de diciembre de 1898. [79] También ese año, Evans y sus amigos regresaron para completar la compra del sitio. En ese momento, el Fondo también tenía otros contribuyentes. [80] En 1899, entró en vigor la Constitución de una nueva República de Creta . Una vez que Evans recibió el permiso de las autoridades locales para excavar, la excavación en la colina comenzó el 23 de marzo de 1900.
Según el informe de Evans a la Escuela Británica de Atenas para ese año, [81] el 5 de abril, los excavadores descubrieron el primer gran alijo de tablillas Lineal B entre los restos de una caja de madera en una bañera de terracota en desuso . Posteriormente, aparecieron escondites en varios lugares, incluida la Sala de las Tabletas del Carro, donde se encontraron más de 350 piezas de cuatro cajas. Las tabletas medían de 4,5 cm (1,8 pulgadas) a 19,5 cm (7,7 pulgadas) de largo por 1,2 cm (0,47 pulgadas) a 7,2 cm (2,8 pulgadas) de ancho y estaban marcadas con líneas horizontales sobre las cuales se escribía texto de aproximadamente 70 caracteres. Incluso en este primer informe de excavación, Evans pudo decir que "también aparecen un cierto número de personajes cuasi pictóricos que parecen tener un significado ideográfico o determinante". [81]
La excavación de ese año terminó el 2 de junio. Evans informó: "sólo una proporción comparativamente pequeña de las tablillas se conservó en su totalidad", [81] las causas de la destrucción fueron la lluvia a través del techo del almacén, el desmoronamiento de piezas pequeñas y el desechado por trabajadores que no identificarlos. Un informe del 6 de septiembre al Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda [82] comenzó a utilizar algunos de los conceptos característicos del pensamiento posterior de Evans: "palacio de Knossos" y "palacio de Minos ". Cyclopædia of American Biography de Appletons , 1900, [83] señala que Evans retomó el tema de Stillman de que el palacio era el laberinto de la mitología en el que acechaba el hijo medio bovino del rey Minos . En el informe, las tablillas ahora se denominan "escritura lineal" en contraposición a "escritura jeroglífica o pictográfica convencional". La escritura lineal tiene personajes que son "de carácter europeo libre, recto" y "parecen haber sido en su mayor parte silábicos". Evans reafirma la idea ideográfica: "un cierto número es incuestionablemente ideográfico o determinante".
Los años posteriores a 1900 fueron consumidos por las excavaciones en Knossos y el descubrimiento y estudio por parte de Evans de tablillas, con la proyección de un trabajo integral sobre escrituras cretenses que se llamaría Scripta Minoa . Un año antes de la publicación del volumen I, comenzó a dar pistas de que ahora creía que el guión lineal constaba de dos guiones que se presentarían en el próximo libro.
En Scripta Minoa I , [84] que apareció en 1909, explicó que el descubrimiento del Disco de Festos en julio de 1908 le había llevado a sacar el libro de la imprenta para poder incluir el disco con permiso, ya que aún no había sido publicado. sido publicado. En la página siguiente [85] mencionó que también estaba incluyendo, con permiso de Federico Halbherr , de la Misión Italiana en Creta, tablillas inéditas de Hagia Triada escritas en una escritura lineal de "Clase A". No se indica en qué medida Halbherr fue responsable de la división de Evans de la "escritura lineal" en "Clase A" y "Clase B". Las tablillas de Knossos eran de Clase B, de modo que Evans podría haber percibido la Clase A sólo en tablillas de otros lugares, y tan recientemente que necesitaba permiso para incluir los ejemplos.
Evans resumió las diferencias entre las dos escrituras como "tipo" o "forma de escritura"; es decir, variedades en la formación y disposición de los caracteres. Por ejemplo, dice "los documentos de arcilla pertenecientes a la Clase A muestran cierta aproximación en sus formas a los que presentan las inscripciones jeroglíficas... el sistema de numeración también es en algunos respectos intermedios entre el de los documentos jeroglíficos y el de la Clase B lineal." [86] [ ver sintaxis de cita ] El primer volumen cubrió "las Clases Jeroglíficas y Lineales Primitivas" en tres partes: las "Escrituras prefenicias de Creta" , "Pictorial Script" y "the Phaistos Disk". Se planearon uno o dos volúmenes más que publicaran las tablillas Linear A y Linear B, pero a Evans se le acabó el tiempo; el proyecto requería más de un hombre que pudiera aportar. Durante la mayor parte de los años que le quedaron, estuvo profundamente involucrado en la guerra y la política en los Balcanes. Cuando regresó a Knossos, la finalización y publicación de las excavaciones del palacio tuvo como prioridad su obra más importante, El Palacio de Minos , que se publicó en 1935. Sí incluía descripciones dispersas de tablillas. Murió en 1941, poco después de que las fuerzas nazis invadieran Creta .
Las tablillas de Knossos habían permanecido en el museo de Irakleion, Creta, donde muchas de ellas ahora estaban desaparecidas. El segundo volumen inédito constaba de notas de Evans y planchas y fuentes creadas por Clarendon Press. En 1939, Carl Blegen había descubierto las Tablillas de Pylos; La presión aumentaba para terminar Scripta Minoa II. Después de la muerte de Evans, Alice Kober , asistente de John Myres y una importante transcriptora de las tablillas de Knossos, impulsó a Myres a regresar de su retiro y terminar el trabajo. Emmett L. Bennett, Jr. agregó más transcripciones. El segundo volumen apareció en 1952 con Evans citado como autor y Myres como editor, [87] justo antes del descubrimiento de que Linear B escribe una forma temprana de griego. Ventris y Chadwick, impacientes, declararon: "Se había privado a dos generaciones de académicos de la oportunidad de trabajar constructivamente en el problema". [88]
A pesar de los limitados materiales de origen, durante este tiempo hubo esfuerzos para descifrar la escritura cretense recién descubierta. La clasicista australiana Florence Stawell publicó una interpretación del Disco de Phaistos en la edición de abril de 1911 de The Burlington Magazine . [89] Siguió esto con el libro A Clue to the Cretan Scripts , publicado en 1931. Stawell declaró que las tres formas de escritura cretense representaban el griego homérico temprano y ofreció sus intentos de traducción. [90] También en 1931, la Oxford University Press publicó Through Basque to Minoan de FG Gordon. Gordon intentó demostrar un vínculo estrecho entre el idioma vasco y el Lineal B, sin un éxito duradero. [91]
En 1949, Bedřich Hrozný publicó Les Inscriptions Crétoises, Essai de déchiffrement , una propuesta de desciframiento de las escrituras cretenses. [92] Hrozny era reconocido internacionalmente como traductor del cuneiforme hitita décadas antes. Sin embargo, sus traducciones minoicas al francés académico resultaron ser considerablemente subjetivas e incorrectas.
Desde la década de 1930 hasta la de 1950 hubo correspondencia y artículos publicados por varias figuras académicas internacionales. Entre ellos se encontraban Johannes Sundwall, KD Ktistopoulos, Ernst Sittig y VI Georgiev . [93] Ninguno de ellos logró descifrarlo, sin embargo, contribuyeron al conocimiento y al debate.
Casi al mismo tiempo, Alice Kober estudió el Lineal B y logró construir cuadrículas, uniendo símbolos similares en grupos de tres. [94] Kober notó que varias palabras lineales B tenían raíces y sufijos comunes. Esto la llevó a creer que el Lineal B representaba un lenguaje flexionado, en el que los sustantivos cambiaban sus terminaciones según el caso. Sin embargo, algunos caracteres en medio de las palabras parecían no corresponder ni a raíz ni a sufijo. Debido a que este efecto se encontró en otros idiomas conocidos, Kober supuso que los caracteres impares eran sílabas puente, donde el comienzo de la sílaba pertenecía a la raíz y el final pertenecía al sufijo. Esta era una suposición razonable, ya que el Lineal B tenía demasiados caracteres para ser considerado alfabético y muy pocos para ser logográfico ; por lo tanto, cada carácter debe representar una sílaba. El enfoque sistemático de Kober le permitió demostrar la existencia de tres casos gramaticales e identificar varios pares de signos que compartían vocales o consonantes entre sí. [95] [96]
Kober también demostró que la palabra de dos símbolos para "total" al final de las listas de ganado y personal tenía un símbolo diferente para el género. Este cambio de género con una letra, normalmente una vocal, es más frecuente en las lenguas indoeuropeas. [97] Kober había rechazado cualquier especulación sobre el idioma representado, prefiriendo una catalogación y un análisis minucioso de los símbolos reales, [98] aunque creía probable que el lineal A y el lineal B representaran idiomas diferentes. [95]
La convención para numerar los símbolos que todavía se utilizan hoy en día fue ideada por primera vez por Emmett L. Bennett Jr. Trabajando junto con su colega académica Alice Kober, en 1950 Bennett había descifrado el sistema métrico, basándose en su estudio intensivo de las tablillas lineales B desenterradas en Pylos . Concluyó que esas tablillas contenían exactamente la misma escritura que el Lineal B encontrado en Knossos, y clasificó y asignó números de identificación a los signos del Lineal B mientras preparaba una publicación sobre las tablillas de Pylos. [95] Al igual que Kober, Bennett también fue uno de los primeros defensores de la idea de que los lineales A y B representaban idiomas diferentes. [95] Su libro The Pylos Tablets se convirtió en un recurso crucial para Michael Ventris, quien más tarde lo describió como "un trabajo maravilloso". [99]
En 1935, la Escuela Británica de Atenas celebraba su cincuentenario con una exposición en Burlington House , Londres. Entre los oradores se encontraba Arthur Evans , que entonces tenía ochenta y cuatro años. Entre el público estaba presente un adolescente Michael Ventris . [100] En 1940, Ventris, de 18 años, publicó un artículo Introducing the Minoan Language en el American Journal of Archaeology . [101] [102]
Después de servir en tiempos de guerra como navegante en el Comando de Bombarderos de la RAF y de un año de posguerra en la Alemania ocupada, regresó a la vida civil y completó sus estudios como arquitecto. Ventris continuó con su interés en el Lineal B, manteniendo correspondencia con eruditos conocidos, quienes generalmente, aunque no siempre, respondían. [103]
Michael Ventris y John Chadwick realizaron la mayor parte del desciframiento del Lineal B entre 1951 y 1953. Al principio, Ventris eligió su propio método de numeración, pero luego cambió al sistema de Bennett. Su desciframiento inicial se logró utilizando las tablas de clasificación de Kober, a las que aplicó sus propias teorías. Se habían descubierto algunas tablillas del Lineal B en la Grecia continental. Al darse cuenta de que ciertas combinaciones de símbolos aparecían sólo en las tablillas encontradas en Creta, conjeturó que podrían ser nombres de lugares de la isla. Esto resultó ser correcto. Trabajando con los símbolos que pudo descifrar a partir de esto, Ventris pronto desbloqueó mucho texto y determinó que el idioma subyacente del Lineal B era de hecho griego. Esto contradecía las opiniones científicas generales de la época y, de hecho, el propio Ventris había estado previamente de acuerdo con la hipótesis de Evans de que el lineal B no era griego. [95]
El descubrimiento de Ventris fue importante al demostrar una cultura minoica-micénica de habla griega en Creta y, por lo tanto, presentar el griego por escrito siglos antes de lo que se había aceptado anteriormente. [104]
Chadwick, profesor universitario de filología griega antigua, ayudó a Ventris a desarrollar su desciframiento del texto y a descubrir el vocabulario y la gramática del griego micénico. Señaló: [105]
Aún queda por demostrar que las tablillas Lineales B están escritas en un idioma distinto del griego; pero es seguro y esperado que aparezcan palabras y usos que no tienen exactamente paralelo en el griego posterior. Pero no debemos recurrir al "no griego" cada vez que nos topamos con un problema insoluble.
La primera edición de su libro, Documentos en griego micénico , se publicó en 1956, poco después de la muerte de Ventris en un accidente automovilístico. [95]
El desciframiento de Ventris no obtuvo inmediatamente aprobación universal. [106] El profesor AJ Beattie de Edimburgo publicó sus dudas a finales de los años cincuenta. Saul Levin, de la Universidad Estatal de Nueva York, consideró que el Lineal B era en parte griego pero con un sustrato anterior, en su libro de 1964 The Linear B controversial reexamined . [107] Sin embargo, con el tiempo, el descubrimiento de Ventris ha sido generalmente aceptado.
Linear B se agregó al estándar Unicode en abril de 2003 con el lanzamiento de la versión 4.0.
El bloque del silabario lineal B es U+10000–U+1007F. El bloque de ideogramas lineales B es U+10080–U+100FF. El bloque Unicode para los números del Egeo relacionados es U+10100–U+1013F.
Una variedad de fuentes codifican Lineal B. [108]
