En el siglo VIII se fundó en este lugar una iglesia, que fue declarada diaconía (centro de ayuda a los pobres y enfermos) al final del pontificado del papa Gregorio II (715-731). Se menciona en algunos documentos de los siglos X y XI, donde se la denomina in platana (entre los plátanos ), en referencia al árbol plantado en el jardín del mártir Eustaquio. Sin embargo, la tradición sostiene que el emperador Constantino I había construido anteriormente aquí un oratorio . Esta iglesia se llamaba "ad Pantheon in regione nona e iuxta templum Agrippae" (en el Panteón, en el noveno rione y junto al templo de Agripa).
La iglesia fue restaurada y se le añadió un nuevo campanario a finales del siglo XII durante el pontificado de Celestino III (1191-1198), quien también depositó las supuestas reliquias de Eustaquio y su familia en la iglesia. [1] [2] En el siglo XVI, fue un lugar de oración favorito para San Felipe Neri . En los siglos XVII y XVIII fue reconstruida casi por completo, quedando solo el campanario de la antigua estructura. El nuevo diseño, en estilo barroco romano , fue realizado por varios arquitectos: Cesare Corvara y Giovanni Battista Contini (1641-1723), que añadieron capillas y el pórtico , Antonio Canevari (1681-1750), Nicola Salvi (1697-1751) y finalmente, a partir de 1728, Giovanni Domenico Navone. El nuevo altar mayor, de bronce y mármol policromado , fue añadido por Nicola Salvi en 1739 y en 1749 Ferdinando Fuga colocó un baldaquino sobre él. El coro y la sacristía fueron diseñados por Canevari y realizados por Giovanni Moscati.
Fachada
La fachada fue realizada bajo la dirección de Cesare Corvara († 1703) con la colaboración de otros arquitectos. Consta de dos cuerpos, con el superior retranqueado. La parte inferior está marcada por cuatro pilastras y dos columnas, todas con capiteles jónicos con en el centro de cada capitel una pequeña cabeza de ciervo. Las espirales de las volutas están conectadas por una pequeña corona de laurel . En el lado derecho de la fachada se colocó una placa en memoria de la inundación del río Tíber en 1495, cuyas aguas llegaron hasta la basílica.
El cuerpo superior está dividido por cuatro pilastras con una gran voluta a cada lado. En el centro hay una gran ventana con cornisa arqueada , flanqueada a cada lado por un nicho adornado con conchas. En la parte superior hay un frontón triangular con en el centro una ventana circular rodeada de ramas de palma y rematada por una corona. En la parte superior del frontón se encuentra una cabeza de ciervo con una cruz entre las astas (realizada por el escultor Paolo Morelli († 1719), en referencia a la leyenda de San Eustaquio.
Una puerta de hierro, obra de Gian Battista Contini, cierra el porche.
El campanario románico de planta cuadrada se encuentra en la parte posterior de la iglesia, en el lado izquierdo. Su construcción se inició en 1196, bajo el pontificado del papa Celestino III. La parte superior se puede fechar a finales del siglo XII, mientras que la base es algo más antigua y se puede fechar en torno al año 1090.
Interior
El interior presenta una planta arquitectónica cruciforme y consta de una sola nave . Su construcción se llevó a cabo en estilo barroco maduro bajo la supervisión de los arquitectos Cesare Corvara y Antonio Canevari . La nave está marcada a cada lado por tres pilastras que descansan sobre una amplia base. Las pilastras están revestidas de mármol blanco estriado y rematadas por capiteles compuestos .
La bóveda de crucería está estucada con flores y hojas. El crucero está cubierto con una cúpula con la representación del Espíritu Santo en el centro.
El altar mayor fue encargado por el cardenal Neri Corsini y diseñado por el arquitecto Nicola Salvi, quien lo convirtió en una elegante y refinada síntesis de mármol y metal dorado. La parte superior del altar reposa sobre una urna de pórfido rosso antico , la costosa piedra de los antiguos, que contiene las supuestas reliquias de San Eustaquio. El retablo fue pintado en 1727 por Francesco Ferdinandi (1679-1740), también llamado "l'Imperiali". Representa el martirio de San Eustaquio y su familia, que fueron asados vivos dentro de una estatua de bronce de un toro o un buey, en el año 118 d. C. El baldaquino de madera dorada (circa 1746) sobre el altar mayor se atribuye a Ferdinando Fuga (1699-1781).
La parte posterior de la iglesia está casi completamente cubierta por el órgano, realizado por Johann Conrad Werle en 1767. La balaustrada dorada y el frontal de madera del órgano son obras de estilo rococó de Bernardino Mammucari, Francesco Michetti y Carlo Pacilli. Sobre el órgano hay una vidriera que representa a la Magdalena penitente , realizada en la última década del siglo XIX por Gabriel y Louis Gesta di Tolosa.
El púlpito fue realizado en mármol policromado y data de 1937.
Lado derecho
La Capilla de la Sagrada Familia data de 1854. El retablo de Pietro Gagliardi (1809-1890) representa a la Sagrada Familia en Jerusalén. En la pared derecha hay un monumento funerario de mármol blanco con el busto de Luigi Greppi († 1673), miembro ilustre de la Cofradía del Santísimo Sacramento. En el lado izquierdo del altar se encuentra una pequeña estatua de san Raimundo Nonato , quien, según su hagiografía , fue nombrado cardenal-diácono de San Eustaquio por el papa Gregorio IX en 1239, pero murió camino de Roma.
Capilla de la Anunciación : su decoración se terminó en 1874. Sobre el altar del siglo XVII se alzan dos columnas de brecha coralina que sostienen un frontón quebrado con un bajorrelieve en estuco que representa a la Virgen con el Niño. El retablo de Ottavio Leoni (o Lioni) (1578-1630) representa la Anunciación.
La Capilla del Sagrado Corazón fue restaurada entre 1934 y 1937 por Corrado Mezzana (1890-1952), quien añadió además el retablo que representa el Sagrado Corazón de Jesús, en la pared izquierda, el cuadro "La Última Cena" y en la pared derecha el cuadro "Cristo en la Cruz y San Longino traspasando el Corazón".
En el transepto derecho se encuentran las pinturas realizadas por Jacopo Zoboli (1681-1767) en 1729. En la pared izquierda se encuentra el gran cuadro de “ San Jerónimo ” y delante “El encuentro de la Santísima Virgen con Isabel”. Los grandes confesionarios de madera son obra de Corrado Mezzana.
La capilla de San Julián el Hospitalario fue restaurada a partir de 1706. El retablo de Biagio Puccini (1675-1721) muestra al santo curando a un leproso y acogiendo a un anciano peregrino. El fresco del techo representa al "Padre Eterno".
La Capilla del Arcángel Miguel es la capilla más grande de esta iglesia. Fue terminada entre 1716 y 1719 por Alessandro Speroni. El retablo de Giovanni Bigatti (1774-1817) es una representación dramática del Arcángel Miguel triunfando sobre Satanás . Junto al altar cuelgan dos pinturas: San Raimundo Nonato y Santa Francisca Romana . En la pared izquierda está el monumento funerario de Teresa Tognoli Canale (1807) y en la pared derecha el monumento funerario de Lorenzo Ottoni (1658-1736) de Silvio Cavalleri († 1717), secretario privado de los papas Inocencio XII y Clemente XI .
La Capilla del Inmaculado Corazón de María fue restaurada a partir de 1771 por el arquitecto Melchiorre Passalacqua y alrededor de 1800 por el escultor Agostino Penna. Junto al altar hay dos columnas de mármol en "verde antico" que sostienen un tímpano con dos ángeles en estuco. El cuadro ovalado del Inmaculado Corazón de María es una copia realizada en 1848 a partir del cuadro original de Giovanni Battista Casanova . En la pared izquierda cuelga un cuadro de Étienne de La Vallée Poussin (1774) que representa "La Huida a Egipto". El cuadro de la derecha es "La Sagrada Familia" (1774) de Tommaso Conca († 1815). El fresco del techo representa "La Anunciación". En el altar del crucero izquierdo se encuentra el retablo Incontro tra la Santa Vergine e Elisabetta (1727) de Jacopo Zoboli .
El crucero izquierdo alberga la estatua del Inmaculado Corazón de María (segunda mitad del siglo XX).
La Capilla del Crucifijo contiene la tumba de don Pirro Scavizzi (1884-1964), párroco de esta iglesia entre 1919 y 1932, cuya beatificación está en curso.
Lista de titulares (cardenales diáconos)
Fueron cardenales diáconos de S. Eustaquio: [3] [4] [5] [6] [7] [8]
^ Accurata, E Succinta Descrizione Topografica, E Istorica Di Roma, Volumen 1, de Ridolfino Venturini, publicado por Carlo Barbellieni, Roma (1768); página 250.
^ La esposa de Eustaquio fue Teopista, y sus dos hijos Agapio y Teopisto.
^ Rudolf Hüls, Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049-1130 (Tübingen 1977), págs.
^ Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums, von 1130 - 1181 (Berlín: R. Trenkel 1912), p. 141 (1121-1173).
^ David M. Cheney, Catholic-Hierarchy: Sant'Eustachio (1198–2016). Consultado el 13 de marzo de 2016.
^ Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi I, editio altera (Monasterii 1913), págs. 49-50 (1198-1431).
^ Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi II, editio altera (Monasterii 1914), p. 66 (1408-1503).
^ Guilelmus van Gulik y Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii et Recentioris aevi III, editio altera (Monasterii 1923), p. 73 (1503-1595).
^ Desconocido para Hüls, págs. 226-227.
^ Rudolf Hüls, Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049-1130 (Tübingen 1977), págs.
^ Desconocido para Hüls, págs. 226-227.
^ Desconocido para Hüls, págs. 226-227.
^ Agostino Paravicini-Bagliani, Cardinali di Curia e "familae" cardinalizia dal 1227 al 1254 II (Padua 1972), págs.
Fuentes
Richard Krautheimer , Corpus Basílicarum Christianarum Romae: Las primeras basílicas cristianas de Roma (siglos IV-IX) (Roma: Pontificio istituto di archeologia cristiana, 1937), págs.
Antonio Menegaldo y Vincenzo Francia, Basílica de Sant' Eustachio en Campo Marzio (en italiano) - folleto a la venta en la iglesia
Carla Appetiti, S. Eustachio (Roma: Edizioni "Roma", 1964).
Pasquale Adinolfi, Rione Campo Marzo, Rione S. Eustachio (Firenze: Le Lettere, 1983) [Roma nell'età di mezzo / Pasquale Adinolfi, 4].