Los judíos se establecieron en esta pequeña región, llamada Rutenia, Rutenia de los Cárpatos, Rutenia subcarpática o simplemente Transcarpatia , ya en el siglo XV. Los gobernantes locales permitieron a los ciudadanos judíos poseer tierras y ejercer muchos oficios que les estaban vetados en otros lugares. Los judíos se establecieron en la región con el tiempo y establecieron comunidades que construyeron grandes sinagogas, escuelas, imprentas, negocios y viñedos. A finales del siglo XIX, había unos 150.000 judíos viviendo en la región. [1]
La Rutenia subcarpática de entreguerras fue un importante centro del judaísmo haredí ("ultraortodoxo"), incluidos los grupos jasídicos . Muchos rabinos destacados vivieron aquí o encontraron refugio en países vecinos, dirigiendo yeshivot (escuelas religiosas) y manteniendo un hatzer (tribunal), específicamente en Munkacs. Estos grupos a menudo competían ferozmente entre sí y con grupos judíos seculares o liberales. [2]
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El último censo anterior a la guerra en Hungría fue en 1910. Los cuatro condados del Reino de Hungría que cubrían el territorio (ahora conocido como Rutenia de los Cárpatos ) eran Ung , Bereg , Ugocsa y Máramaros .
Los condados del Reino de Hungría, Ugocsa y Máramaros fueron divididos entre Checoslovaquia y Rumania en 1920 por el Tratado de Trianon después de la desintegración del Imperio austrohúngaro , que perdió la Primera Guerra Mundial . En 1939, Hungría anexó de nuevo las partes del norte de sus antiguos condados del efímero estado ruteno de los Cárpatos-Ucrania después de la desintegración de la Segunda República Checoslovaca . Y en 1940, sus partes del sur de los antiguos condados regresaron de Rumania por el Segundo Laudo de Viena . Después de la Segunda Guerra Mundial , la Unión Soviética anexó las partes del norte y hoy pertenecen a Ucrania como estado sucesor de la Unión Soviética. Las partes del sur fueron devueltas a Rumania después de la Segunda Guerra Mundial.
Los condados del Reino de Hungría, Ung y Bereg pasaron a formar parte de Checoslovaquia en 1920 por el Tratado de Trianon, excepto una pequeña parte de Bereg que permaneció en Hungría. Las partes meridionales de sus antiguos condados regresaron a Hungría desde Checoslovaquia en 1938 por el Primer Laudo de Viena , y sus partes septentrionales al efímero estado ruteno en 1939. [3]
En 1921, aproximadamente el 27% de los judíos de la Rus subcarpática vivían de la agricultura, lo que la convertía en el porcentaje más alto de campesinos judíos de toda Europa. En los censos de 1921 y 1930, el 87 y el 93 por ciento, respectivamente, de todos los judíos subcarpáticos se consideraban judíos por nacionalidad. Por lo tanto, se trataba del grupo de habla yiddish menos asimilado de Checoslovaquia. [4]
Las memorias y los estudios históricos aportan abundantes pruebas de que en los siglos XIX y principios del XX las relaciones entre los judíos y los rusos eran, en general, pacíficas y armoniosas. En 1939, los registros del censo indicaban que en la provincia autónoma de Rutenia vivían 80.000 judíos. [5]
La actitud de algunos rutenos hacia sus vecinos judíos está representada vívidamente en la obra de teatro de Aleksandr Dukhnovych (1803-1865), La virtud es más importante que la riqueza, narrada aquí, así como en el tríptico de cuentos Golet vúdolí de Ivan Olbracht . A diferencia de otras zonas de Ucrania, Rutenia nunca sufrió disturbios caóticos ni pogromos.
Durante la Segunda Guerra Mundial , una vez que los alemanes derrocaron al gobierno legal de Hungría , la " solución final " del Holocausto se extendió también a la Rutenia de los Cárpatos. Es cierto que el gobierno legal de Hungría y sus elementos fascistas ya habían desempeñado un papel destacado en el asesinato de judíos incluso antes de esto.
A partir de 1939 se aprobaron leyes draconianas que prohibían a los judíos ir a la escuela o gestionar sus antiguos negocios. En el verano de 1941, las autoridades húngaras deportaron a unos 18.000 judíos de la Rutenia de los Cárpatos a la región gallega de Polonia-Ucrania. Lo hicieron con el pretexto de expulsar a refugiados extranjeros, pero en la práctica la mayoría de los expulsados pertenecían a familias que habían vivido en la región durante los 50-100 años anteriores. Muchos de los que podrían haber sido capaces de demostrar su residencia a largo plazo fueron detenidos sin darles la oportunidad. La mayoría de los deportados fueron entregados inmediatamente a las unidades de los Einsatzgruppen de la Alemania nazi en Kaminets Podolsk y ametrallados durante un período de tres días a finales de 1941. Otros miles simplemente fueron abandonados a su suerte tras ser empujados a través de la frontera hacia Galitzia, en la zona cercana a Kaminets Podolsk. La gran mayoría de este grupo pereció posteriormente durante los dos años siguientes en guetos y campos de exterminio junto con otros residentes judíos de la región. [6] [1]
Los judíos que tuvieron la suerte de evitar las deportaciones de 1941 tuvieron que hacer frente a más privaciones bajo el régimen húngaro. Los hombres en edad de trabajar fueron reclutados para trabajar en cuadrillas de esclavos en las que pereció un elevado número de ellos. [7] El resto fue finalmente devuelto a sus hogares a tiempo para ser deportados a campos de concentración bajo el régimen nazi después de 1944.
En abril de 1944 se crearon 17 guetos principales en ciudades de Rutenia, en los que se detuvo y encerró a 144.000 judíos. A partir del 15 de mayo de 1944, 14.000 judíos fueron sacados de estos campos cada día hacia Auschwitz hasta la última deportación, el 7 de junio de 1944.
La siguiente tabla muestra los trenes de la muerte que pasaban por Kassa ( Košice ) procedentes de estos cuatro condados (algunos varones judíos estaban en trabajos forzados [munkaszolgálat], algunos trenes no pasaban por Kassa y algunos judíos de la zona se vieron obligados a subir a trenes que salían de condados vecinos):
En junio de 1944, casi todos los judíos de los guetos de Rutenia de los Cárpatos habían sido exterminados, junto con otros judíos húngaros. De más de 100.000 judíos de Rutenia de los Cárpatos, alrededor de 90.000 fueron asesinados. A excepción de los que lograron huir, sólo un pequeño número de judíos fueron salvados por los rusinos, que los escondieron.
Desde la caída del comunismo , se han abierto archivos para estudiar los hechos relacionados con la implementación de la Solución Final en la provincia. La cuestión más discutida es si los colaboradores locales ayudaron a los nazis a realizar las tareas y en qué medida, y en qué medida, esa colaboración se vio obligada a hacerlo por la amenaza (o la realidad) de una violencia brutal contra ellos mismos. [8]
Se estima que el número de judíos supervivientes de la zona era de entre 15.000 y 20.000 personas. La mayoría de ellos abandonaron la región de los Cárpatos y Rutenia antes de que se cerraran las nuevas fronteras soviéticas en el otoño de 1945, por lo que en 1948 sólo quedaban 4.000 judíos. En el momento del primer censo posterior a la Segunda Guerra Mundial en la Unión Soviética, en 1959, el número de judíos en el óblast de Zakarpatia era de 12.569, la mayoría de los cuales eran inmigrantes de otras partes de la Unión Soviética. [9]
La mayoría de los judíos que permanecieron en la región emigraron a Estados Unidos e Israel durante la década de 1970 tras la enmienda Jackson-Vanik , mientras que unos pocos se fueron a Hungría. El último censo soviético de 1989 determinó que sólo 2.700 judíos vivían en la zona.
En la actualidad, algunas sinagogas han sobrevivido. Las siguientes ciudades tienen sinagogas que existían antes de la Segunda Guerra Mundial: