Rumah Gadang ( Minangkabau : "casa grande") o Rumah Bagonjong "casa para el pueblo Minangkabau" ( Minangkabau : "casa con techo en forma de aguja") son las viviendas tradicionales ( en indonesio : "rumah adat" ) de los Minangkabau en Sumatra occidental , Indonesia . La arquitectura, la construcción, la decoración interna y externa y las funciones de la casa reflejan la cultura y los valores de los Minangkabau. Una Rumah Gadang sirve como residencia, sala para reuniones familiares y para actividades ceremoniales. En la sociedad matrilineal Minangkabau, la Rumah Gadang es propiedad de las mujeres de la familia que viven allí; la propiedad se transmite de madre a hija.
Las casas tienen una estructura de techo curvo espectacular con frontones elevados de varios niveles. Las ventanas con contraventanas están integradas en paredes con incisiones con tallas florales profusamente pintadas. El término Rumah Gadang generalmente se refiere a las casas comunales más grandes; sin embargo, las residencias individuales más pequeñas comparten muchos de sus elementos arquitectónicos. [1]
En Sumatra occidental , el Rumah Gadang tradicional refleja al pueblo Minangkabau y se ha convertido en el símbolo de la cultura de Sumatra occidental y Minangkabau. En toda la región, numerosos edificios muestran los elementos de diseño del Rumah Gadang , desde auténticas estructuras de mampostería de madera vernácula construidas para ceremonias tradicionales hasta las estructuras modernas más mundanas como las de las oficinas gubernamentales y las instalaciones públicas. Hoy en día, los elementos arquitectónicos del Rumah Gadang , especialmente su techo curvo en forma de cuerno gonjong , se pueden encontrar en estructuras modernas, como los edificios de oficinas del gobernador y de las regencias, los mercados, los hoteles, las fachadas de los restaurantes de Padang y el Aeropuerto Internacional de Minangkabau . Sin embargo, un istano basa es el ejemplo más grande y magnífico de este estilo tradicional. [2]
Sumatra es la sexta isla más grande del mundo y desde la época de Marco Polo se la conoce como la «isla del oro». Es la isla más rica en recursos de Indonesia, incluidas sus plantaciones de té , pimienta y caucho , y sus recursos minerales, como el petróleo , el estaño y otros. [3] Situada en el ecuador , Sumatra tiene un clima monzónico y, aunque llueve más entre octubre y mayo, no hay una estación seca prolongada sin lluvias. A pesar de la deforestación a gran escala , Sumatra todavía tiene millones de acres de selva tropical sin explotar que proporcionan materiales de construcción . Sin embargo, los grandes árboles de madera dura necesarios para la construcción a gran escala ahora tienen una oferta estrictamente limitada. [3]
Sumatra es el hogar de una de las poblaciones más diversas del archipiélago del sudeste asiático. [3] Esta diversidad se refleja en una amplia variedad de casas tradicionales, a menudo espectaculares, conocidas como rumah adat . Las formas de vivienda más comunes han sido tradicionalmente de madera y elevadas sobre pilotes, construidas con materiales recolectados localmente, con techos de pendiente pronunciada. Además de las rumah gadang de los minangkabau , los batak de la región del lago Toba construyen el jabu en forma de barco con frontones tallados dominantes y techos de gran tamaño espectaculares, y la gente de Nias construye las casas fortificadas omo sebua sobre enormes pilares de madera de hierro con estructuras de techo imponentes.
Los minangkabau son indígenas de las tierras altas del centro de Sumatra . Su cultura es matrilineal , y la propiedad y la tierra se transmiten de madre a hija; los asuntos religiosos y políticos son competencia de los hombres. Los minangkabau son fuertemente islámicos , pero también siguen sus propias tradiciones étnicas, o adat . El adat de los minangkabau se derivó de creencias animistas e hindúes - budistas anteriores a la llegada del Islam, y existen restos de creencias animistas incluso entre algunos musulmanes practicantes. Como tal, las mujeres son tradicionalmente las propietarias de la propiedad; los maridos solo son tolerados en la casa en ciertos momentos y bajo condiciones especiales y deben regresar a la casa de sus hermanas para dormir. [4] Complementando esta práctica está la costumbre del merantau por la cual muchos de los hombres viajan lejos para trabajar, regresando solo periódicamente a su aldea de origen. El dinero ganado en estos viajes se envía para la construcción de rumah adat contemporáneos . [4]
Un rumah gadang comunitario es una casa alargada , de planta rectangular, con múltiples frontones y crestas ascendentes que forman extremos similares a cuernos de búfalo. Normalmente tienen salientes de tres niveles, cada uno con diferentes niveles de piso. Son amplias y están colocadas sobre pilotes de madera que pueden alcanzar una altura de hasta 3 metros (10 pies) sobre el suelo; a veces tienen una galería que recorre la cara frontal de la casa y que se utiliza como zona de recepción y comedor, y como lugar para dormir para los invitados. A diferencia de las casas Batak Toba , donde el techo crea esencialmente el espacio habitable, el techo Minangkabau descansa sobre paredes convencionales. Las áreas de cocina y almacenamiento a menudo se encuentran en edificios separados.
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La casa está construida en gran parte de madera; una excepción es la pared longitudinal trasera que es un enrejado sencillo tejido en un patrón de cuadros a partir de bambú partido. El techo es de una construcción de cerchas y vigas transversales y generalmente está cubierto con paja de la fibra de la palma de azúcar ( ijuk ), el material de paja más resistente disponible y se dice que dura cien años. [5] La paja se coloca en haces que se pueden ajustar fácilmente al techo curvo de varios gabletes. Sin embargo, las casas contemporáneas utilizan con más frecuencia hierro corrugado en lugar de paja. Los remates del techo están formados por paja unida por ataduras de metal decorativas y dibujadas en puntas que se dice que se parecen a cuernos de búfalo, una alusión a una leyenda sobre una batalla entre dos búfalos de agua de la que se cree que se deriva el nombre 'Minangkabau'. Los picos del techo en sí están construidos con muchos listones y vigas pequeñas .
Las mujeres que comparten la casa tienen dormitorios en nichos –tradicionalmente impares en número– que se disponen en fila contra la pared trasera y separados por una cortina por el amplio espacio interior de la sala de estar principal. Tradicionalmente, los grandes rumah gadang comunitarios estarán rodeados de casas más pequeñas construidas para las hermanas casadas y las hijas de la familia madre. Es responsabilidad del tío materno de la mujer asegurarse de que cada mujer casadera de la familia tenga una habitación propia. Para ello, construirá una casa nueva o, más comúnmente, anexos a la original. Se dice que el número de hijas casadas en una casa se puede saber contando sus extensiones en forma de cuerno; como no siempre se agregan simétricamente, el rumah gadang a veces puede parecer desequilibrado. [6] Los adolescentes viven tradicionalmente en el surau del pueblo , una pequeña mezquita.
Cada elemento de un rumah gadang tiene su propio significado simbólico, al que se hace referencia en el discurso adat y en los aforismos . Los elementos de un rumah gadang incluyen:
Algunos simbolismos de la casa, por ejemplo, se relacionan con el gonjong que se extiende hacia Dios y el dindiang tapi , que tradicionalmente se hace con tiras trenzadas de bambú, que simbolizan la fuerza y la utilidad de la comunidad que se forma cuando los minangkabau individuales pasan a formar parte de la comunidad más grande en lugar de permanecer solos. Se dice que los picos del techo representan cuernos de búfalo, así como el alcance hacia Dios mencionado anteriormente.
Los pilares de una rumah gadang ideal están dispuestos en cinco filas que recorren la longitud de la casa. Estas filas dividen el interior en cuatro espacios largos llamados lanjar . El lanjar en la parte trasera de la casa está dividido en dormitorios ( ruang ). Según el adat , una rumah gadang debe tener al menos cinco ruang, y el número ideal es nueve. Los otros lanjar se utilizan como área común, llamada labuah gajah (camino de los elefantes), para eventos ceremoniales y de convivencia.
Una serie de graneros de arroz ( rangkiang ) acompañan idealmente a un rumah gadang , cada uno con un nombre y una función diferentes. El rangkiang sitinjau lauik contiene arroz para la familia, en particular para las ceremonias adat . El rangkiang sitangka lapa contiene arroz para donar a los aldeanos pobres y para tiempos de hambruna en el pueblo. El rangkiang sibayau-bayau contiene arroz para las necesidades diarias de la familia.
Los Minangkabau tradicionalmente embellecen las paredes de madera, pilares y techos del Rumah Gadang con motivos de madera tallada en bajorrelieve que reflejan y simbolizan su adat . Los motivos comprenden profusos diseños florales basados en una estructura geométrica subyacente simple. Los motivos son similares a los de los textiles tejidos songket de Minangkabau , con colores que se cree que derivan de los brocados chinos . [7] Tradicionalmente, los motivos no muestran animales ni humanos en una forma realista, aunque algunos pueden representar animales, seres humanos o sus actividades o comportamiento. Los motivos se basan en el concepto de estética Minangkabau, que es parte de su visión de su mundo ( Alam Minangkabau ) en la que la expresión siempre se basa en el entorno natural. Un conocido aforismo adat dice: "la naturaleza es nuestra maestra".
Se han observado noventa y cuatro motivos en rumah gadang . Treinta y siete de ellos se refieren a la flora, como kaluak paku (' zarcillos de helecho '), saluak laka (' ratán entretejido '), pucuak rabuang (' brotes de bambú '), palmeras de nuez de areca , [1] y lumuik hanyuik ('musgo arrastrado'). Veintiocho motivos se refieren a la fauna, como tupai tatagun ('ardilla asustada'), itiak pulang patang ('patos que vuelven a casa por la tarde') que simboliza la cooperación y el regreso de los vagabundos, [1] y kumbang janti (abejorro dorado). Los veintinueve motivos restantes se refieren a los humanos y, a veces, a sus actividades o comportamiento, como rajo tigo (tres reyes del reino), kambang manih (flor dulce, utilizada para describir a una niña amable) y jalo takambang (lanzar una red).
La rumah gadang se construye con uno de dos diseños básicos: koto piliang y bodi caniago . Estas formas reflejan dos variaciones diferentes de la estructura social de Minangkabau . El diseño de koto piliang refleja una estructura social aristocrática y jerárquica, con la casa que contiene anjuang (pisos elevados) en cada extremo para permitir que los líderes del clan se sienten en altura durante los eventos ceremoniales. El diseño de bodi caniago refleja una estructura social democrática, con pisos planos y de un solo nivel.
A las grandes casas comunales se accede a través de una puerta situada en el centro de la estructura, que suele estar rodeada por un porche perpendicular con un frontón triangular y un remate en forma de cumbrera que se eleva hacia arriba. La variante sin porche de entrada se denomina bapaserek o surambi papek ("sin galería").
Las casas más grandes y opulentas tienen paredes más altas y techos múltiples, a menudo con cinco elementos insertados entre sí y sostenidos por grandes columnas de madera. Las variaciones en el número de columnas se conocen como gajah maharam ("elefante arrodillado"), que puede tener cuarenta columnas que dan como resultado una forma más corta y robusta, y el rajo babandiang ("diseño de grandeza") con cincuenta pilares y una forma más esbelta. Se requieren seis columnas adicionales en cada extremo para el anjuang de la variante Koto Piliang.
Un salón de consejo tradicional Minangkabau , conocido como balai adat , parece similar a un rumah gadang . Este tipo de edificio es utilizado por los líderes de los clanes como lugar de reunión y no está cerrado por paredes, a excepción del anjuang del modelo Koto Piliang. El Palacio Pagaruyung está construido en el estilo arquitectónico tradicional rumah gadang de Minangkabau , pero un aspecto inusual es que tiene tres niveles. En Sumatra occidental, algunos edificios gubernamentales y comerciales modernos, y casas domésticas ( rumah gedung ), han adoptado elementos del estilo rumah gadang .
En Negeri Sembilan (actualmente en Malasia ) ha habido un asentamiento considerable de Minangkabau desde el siglo XVII, con el jefe de los Minangkabau todavía gobernando allí. Sin embargo, los Minangkabau de Negeri Sembilan han adoptado la construcción de techo de estilo malayo, con una cumbrera continua cubierta de paja con trozos de hojas de palma unidas a listones. Aunque esto ha significado la pérdida del característico techo curvo y tiene aleros más romos , todavía se considera digno y hermoso. [1] La influencia islámica más ortodoxa también ha dado lugar a variaciones como modificaciones en la distribución interior, ya que las mujeres están más restringidas a la parte trasera de la casa que en el caso de los Minangkabau matrilineales de Sumatra. [1]
La construcción de una casa está sujeta a normas específicas, establecidas por los antepasados y formalizadas en adat , que deben respetarse para que la casa se convierta en un edificio hermoso y agradable. La construcción y el mantenimiento de una rumah gadang es responsabilidad de los ninik mamak , los parientes consanguíneos masculinos mayores del grupo de descendencia matrilineal que la posee y la construye.
