Los romanichals ( Reino Unido : / ˈ r ɒ m ə n ɪ tʃ æ l / EE. UU .: /- n i -/ ; más comúnmente conocidos como gitanos ingleses ) son un subgrupo romaní dentro del Reino Unido y otras partes del mundo de habla inglesa. La mayoría de los romanichal hablan angloromaní , un idioma mixto que combina el vocabulario romaní con la sintaxis inglesa. Los romanichales residentes en Inglaterra, Escocia y Gales forman parte de la comunidad gitana, romaní y nómada . [2]
La palabra "Romanichal" se deriva del romaní chal , donde chal en angloromano significa "compañero". [3] [4]
Casi todos los romanichals de Gran Bretaña viven en Inglaterra, con comunidades más pequeñas en el sur de Gales, el noreste de Gales y las fronteras escocesas. [5]
La diáspora romanichal emigró de Gran Bretaña a otras partes del mundo de habla inglesa . Según algunas estimaciones, ahora hay más personas de ascendencia romanical en Estados Unidos que en Gran Bretaña. [6]
En Gran Bretaña, existe una marcada división norte-sur entre los romanichales. Los romanichals del sur viven en el sureste, suroeste, Midlands, East Anglia y Gales del Sur; Los viajeros del norte de Romanichal viven en el noroeste, Yorkshire, las fronteras escocesas y el noreste de Gales. Los dialectos de los dos grupos difieren en acento y vocabulario. [7]
Se cree que el pueblo romaní en Inglaterra habló el idioma romaní hasta el siglo XIX, cuando fue reemplazado por el inglés y el angloromaní, un idioma criollo que combina la sintaxis y la gramática del inglés con el léxico romaní. [8] La mayoría de los romanichales también hablan inglés.
Hay dos dialectos del angloromani: el angloromani del sur (hablado en el sureste, suroeste, Midlands, East Anglia y Gales del Sur) y el angloromani del norte (hablado en el noreste, noroeste, Yorkshire, fronteras escocesas y noreste de Gales). Estos dos dialectos, junto con los acentos que los acompañan, han llevado a la formación de dos identidades romanichales regionales, siendo la identidad romanichal del sur y la identidad viajero romanichal del norte. [9]
Muchas palabras angloromanas se han incorporado al inglés, particularmente en forma de jerga británica . [10]
El pueblo romaní tiene orígenes en el subcontinente indio , específicamente en Rajastán , [11] y comenzó a migrar hacia el oeste en el siglo XI. Los primeros grupos de romaníes llegaron a Gran Bretaña a finales del siglo XVI, escapando de conflictos en el sudeste de Europa (como la conquista otomana de los Balcanes ).
En 1506, hay registros de personas romaníes en Escocia [12] originarias de España y que llegaron a Inglaterra en 1512. [12] Los gobernantes pronto aprobaron leyes destinadas a detener la inmigración de romaníes y hacer cumplir la asimilación de los que ya estaban presentes.
Durante el reinado de Enrique VIII , la Ley de Egipto de 1530 prohibió a los romaníes entrar en el país y exigió a los que ya vivían allí que lo abandonaran en un plazo de dieciséis días. De no hacerlo podría resultar en la confiscación de bienes, encarcelamiento y deportación. Durante el reinado de María I , la ley fue enmendada por la Ley de Egipto de 1554 , que eliminó la amenaza de castigo si los romaníes abandonaban su "vida y compañía traviesas, ociosas e impías" y adoptaban un estilo de vida sedentario, pero aumentaba la pena para los no- cumplimiento hasta la muerte.
En 1562, una nueva ley ofreció a los gitanos nacidos en Inglaterra y Gales la posibilidad de convertirse en súbditos ingleses si se asimilaron a la población local. A pesar de esta nueva opción, los romaníes se vieron obligados a llevar un estilo de vida marginal y sometidos a discriminación por parte de las autoridades y de muchos no romaníes. En 1596, 106 hombres y mujeres fueron condenados a muerte en York por ser romaníes y nueve fueron ejecutados. [13] Samuel Rid escribió dos libros sobre ellos a principios del siglo XVII. [14]
A partir de la década de 1780, las leyes antirromaníes fueron derogadas gradualmente. La identidad de los Romanichals se formó entre 1660 y 1800, como un grupo romaní que vivía en Gran Bretaña. [15]
La hostilidad y la discriminación contra los romaníes todavía están presentes en el Reino Unido. [16] [1] En 2008, se informó que los romaníes experimentaron un mayor grado de racismo que cualquier otro grupo en el Reino Unido, incluidos los solicitantes de asilo, y una encuesta de Mori indicó que un tercio de los residentes del Reino Unido admitieron tener prejuicios. contra los romaníes. [dieciséis]
Las autoridades comenzaron a deportar a los romanichales, principalmente a Noruega , ya en 1544. [17] [18] El proceso fue continuado y alentado por Isabel I y Jaime I. [19]
Los Kale finlandeses , un grupo romaní en Finlandia, sostienen que sus antepasados eran originalmente un grupo romaní que viajó desde Escocia , [20] apoyando la idea de que ellos y algunos de los viajeros/romaníes escandinavos están relacionados lejanamente con los romaníes escoceses y los romanichals ingleses. [21] [22]
En 1603, se emitió una Orden en Consejo para el transporte de Romanichal a los Países Bajos , Francia , Terranova , España y las Indias Occidentales . En muchos casos, los deportados de esta manera perdieron contacto con otros miembros de su grupo étnico debido a las separaciones tras la redada, el paso por mar y el posterior asentamiento como esclavos . Al mismo tiempo, se inició la emigración voluntaria a las posesiones inglesas de ultramar . Los grupos romaníes que sobrevivieron continuaron allí su expresión de la cultura romaní.
En los años posteriores a la Guerra de Independencia estadounidense , Australia fue el destino preferido para el transporte penal de Romanichal. Se desconoce el número exacto de Romanichal deportados a Australia. Se ha sugerido que la Primera Flota transportó tres Romanichal , [23] uno de los cuales se cree que fue James Squire , [23] quien fundó la primera cervecería comercial de Australia en 1798, y cuyo nieto, James Farnell , se convirtió en el primer primer ministro nativo de Nueva Gales del Sur en 1877. La población romaní total de Australia parece haber sido extremadamente baja, lo que refleja el hecho de que los romaníes británicos probablemente constituían sólo el 0,01 por ciento de la población de presos original de 162.000. [23] Sin embargo, se ha sugerido que Romanichal fue discriminado según las leyes de transporte y es posible que haya sido subestimado. [24] Los registros fragmentarios sugieren que al menos cincuenta romaníes británicos pueden haber sido transportados a Australia. [23] Se ha sugerido que el transporte era particularmente duro para los romaníes:
Para los presos romaníes, el transporte significaba la muerte social y psicológica; Exiliados, tenían pocas esperanzas de regresar a Inglaterra para restablecer los lazos familiares, las raíces culturales, la expresión continua y la validación que habrían revivido su identidad romaní en la era de los convictos. [23]
Al menos un romaní regresó de Australia a Inglaterra: Henry Lavello (o Lovell) fue repatriado con pleno perdón y acompañado a Inglaterra por un hijo nacido de una mujer aborigen . [23] [24]
En el siglo XVII, el gobierno de Oliver Cromwell envió a Romanichals como trabajadores contratados a plantaciones en América del Norte. [25] De un período posterior, hay documentación de Romanichal inglés siendo esclavizado por negros liberados en Jamaica , Barbados , Cuba y Luisiana . [19] [25] [26]
Históricamente, los Romanichals se ganaban la vida haciendo trabajos agrícolas y se mudaban a las afueras de las ciudades durante los meses de invierno. Había trabajo ocasional disponible en las granjas durante los meses de primavera, verano y otoño. La primavera comenzaría con la siembra de semillas y la plantación de patatas y árboles frutales, a principios del verano con el deshierbe y desde el verano hasta finales del otoño con la recolección de los cultivos. De particular importancia fue la industria del lúpulo , que empleaba a miles de Romanichals tanto en primavera para el cultivo de la vid como para la cosecha a principios de otoño. Los meses de invierno los pasaban a menudo realizando trabajos ocasionales en las ciudades o vendiendo bienes o servicios puerta a puerta. [27]
La industrialización masiva de la agricultura en la década de 1960 llevó a la desaparición de muchos de los trabajos agrícolas ocasionales que los Romanichal habían realizado tradicionalmente. [28]
Las actividades económicas tradicionales incluyen la jardinería y los trabajos preliminares, la adivinación, la venta ambulante, la venta y la recolección de chatarra. [29] También han producido boxeadores notables como Henry Wharton y Billy Joe Saunders , así como algunos futbolistas notables como Freddy Eastwood . [30]
Un didicoy ( angloromani ; didikai, también diddicoy , diddykai ) es una persona de sangre mixta romaní y gorger (no romanichal). [31]
Originalmente, los romanichals viajaban a pie o en carros ligeros tirados por caballos y construían tiendas de campaña donde se asentaban durante un tiempo, como es típico de otros grupos romaníes. Un doblador es un tipo de tienda construida a partir de un marco de ramas de avellano dobladas (el avellano se elige por su rectitud y flexibilidad), cubiertas con lona o lona. Entre mediados y finales del siglo XIX, los romanichales comenzaron a utilizar vagones que incorporaban espacios habitables en el interior. A estos los llamaban "vardos" y a menudo estaban decorados con colores brillantes y coloridos por dentro y por fuera. En la actualidad, es más probable que los romanichales vivan en caravanas o casas.
Más del 60% de las familias romanichales del siglo XXI viven en casas de ladrillo y cemento, mientras que el 40% restante todavía vive en diversas formas de transporte tradicionales nómadas, como caravanas, remolques o caravanas estáticas (una pequeña minoría todavía vive en vardos ).
Según el recuento de caravanas de la Estrategia Espacial Regional de 2008, había 13.386 caravanas propiedad de romaníes en la región de West Midlands de Inglaterra, mientras que otras 16.000 vivían en ladrillos y cemento. De las 13.386 caravanas, 1.300 estaban estacionadas en sitios no autorizados (es decir, en terrenos donde los romaníes no tenían permiso para estacionar). Más del 90% de los romanichales que viajan por Gran Bretaña viven en lugares autorizados donde pagan la tarifa completa ( impuesto municipal ). [3] [32]
En la mayoría de los sitios de Romanichal Traveler, generalmente no hay baños ni duchas dentro de las caravanas porque en la cultura Romanichal, esto se considera impuro o mochadi . La mayoría de los sitios tienen bloques de servicios públicos separados con inodoros, lavabos y duchas eléctricas. Muchos romanichales no lavan la ropa adentro, especialmente la ropa interior, y posteriormente muchos bloques de servicios públicos también tienen lavadoras. En la época de los carros tirados por caballos y los vardos, las mujeres romanichales lavaban su ropa en un río, teniendo cuidado de lavar las prendas de la parte superior del cuerpo más arriba de la ropa interior y las prendas de la parte inferior del cuerpo, y el baño personal se realizaba mucho más abajo. En algunos remolques modernos, una doble pared separa la zona de estar del inodoro y la ducha. [30]
Debido a la Ley de Sitios de Caravanas de 1968 , que redujo en gran medida el número de caravanas que se permitía montar en sitios autorizados, muchos Romanichals no pueden encontrar lugares legales en sitios con el resto de sus familias. [33]
Como la mayoría de los grupos itinerantes, los romanichal viajan por trabajo, generalmente siguiendo rutas y lugares de parada establecidos (llamados atching tans ) que se han establecido durante cientos de años. Muchos lugares de parada tradicionales se establecieron antes de que cambiara la propiedad de la tierra y existieran leyes sobre la tierra. Muchos terratenientes feudales establecieron muchos tans de atching en la Edad Media, cuando los romaníes proporcionaban servicios agrícolas o de trabajo manual a cambio de alojamiento y comida.
Hoy en día, la mayoría de los romaníes viajan dentro de las mismas áreas que se establecieron hace generaciones. La mayoría de la gente puede rastrear su presencia en un área hace más de cien o doscientos años. Muchos lugares de parada tradicionales fueron tomados por gobiernos locales o por personas asentadas hace décadas y posteriormente han cambiado de manos en numerosas ocasiones; sin embargo, los romaníes tienen conexiones históricas de larga data con esos lugares y no siempre los abandonan voluntariamente. La mayoría de las familias son identificables por su base tradicional de invernada, donde dejarán de viajar durante el invierno, y este lugar será técnicamente de donde es "de" una familia. [34] [35] [36] [37]
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