Sir Robert Anderson KCB (29 de mayo de 1841 - 15 de noviembre de 1918) fue el segundo Comisionado Adjunto (Crimen) de la Policía Metropolitana de Londres , de 1888 a 1901. También fue oficial de inteligencia, teólogo y escritor.
Anderson nació en Mountjoy Square en Dublín , Irlanda . Su padre, Matthew Anderson, fue procurador de la Corona, un distinguido anciano de la Iglesia Presbiteriana de Irlanda y de ascendencia escocesa del Ulster . Matthew se casó con Mary, hija de Samuel Lee de Derry . Robert se describió a sí mismo como "un irlandés anglicanizado de ascendencia escocesa". [1] Su hermano mayor, Samuel Lee Anderson, fue un exitoso abogado que invariablemente actuó para la Corona y, al igual que su hermano, también actuó como oficial de inteligencia. Su hermana Annie se casó con Sir Walter Boyd, primer baronet , una figura dominante entre la judicatura irlandesa a fines del siglo XIX y principios del XX, y un firme defensor del dominio británico en Irlanda . Annie jugó un papel clave en el desarrollo religioso de su hermano.
Al terminar la escuela, Anderson comenzó un aprendizaje comercial en una gran fábrica de cerveza, pero después de dieciocho meses decidió no dedicarse a los negocios y se fue. Después de estudiar en Boulogne-sur-Mer y París, ingresó en el Trinity College de Dublín , donde se graduó como Licenciado en Artes en 1862, y en 1863 fue convocado al Colegio de Abogados de Irlanda . Recibió una Licenciatura en Derecho del Trinity College en 1875.
Anderson comenzó a ejercer como abogado . Sin embargo, en 1865, su padre le mostró documentos relacionados con los juicios a los fenianos y él también se involucró en las operaciones contra ellos, convirtiéndose en el principal experto en los fenianos y las operaciones contra ellos. En 1868, fue llamado a Londres, tras el asesinato de un policía en Manchester durante una fuga de la cárcel de los fenianos en septiembre de 1867 (véase Mártires de Manchester ) y el bombardeo de la cárcel de Clerkenwell en otro intento de rescate tres meses después (véase Indignación de Clerkenwell ). En abril de 1868, fue asignado al Ministerio del Interior como asesor sobre delitos políticos.
Sin embargo, aunque Anderson permaneció en este puesto, el fenianismo se volvió más o menos inactivo, y para justificar su salario fue nombrado secretario de varias investigaciones gubernamentales. En 1877, fue nombrado secretario de la nueva Comisión de Prisiones . Sin embargo, a principios de la década de 1880, los fenianos reanudaron sus operaciones y en 1883 comenzaron una campaña de bombardeos en Inglaterra. Anderson no fue particularmente eficaz en la lucha contra ellos, y en mayo de 1884 se vio obligado a renunciar a su puesto en el Ministerio del Interior, para ser reemplazado por Edward Jenkinson. En 1886, también fue expulsado de la Comisión de Prisiones.
En 1887, Jenkinson dimitió y Anderson volvió a ser el único hombre disponible con experiencia en actividades antifenianas. Se le pidió que ayudara a James Monro , comisario adjunto (delitos) en Scotland Yard , en operaciones relacionadas con delitos políticos. En 1888, Monro dimitió (aunque se convirtió en comisario más tarde ese año) y Anderson le sustituyó como comisario adjunto, [2] puesto que ocuparía durante el resto de su carrera. Anderson se retiró en 1901 y fue nombrado caballero comandante de la Orden del Baño (KCB) en la Lista de Honores del Cumpleaños del Rey en noviembre de 1901, [3] tras haber sido nombrado Compañero de la Orden del Baño (CB) en 1896.
El Departamento de Investigación Criminal (CID) estaba entonces iniciando la investigación de los asesinatos de Jack el Destripador , que él pensaba que habían sido exageradamente sensacionalistas. Casi inmediatamente después de ser ascendido, Anderson se fue de vacaciones a Suiza por prescripción médica, dejando a la Policía Metropolitana sin líder durante el mayor desafío de su historia. Fue llamado de vuelta después de un mes debido a la creciente mala publicidad sobre los asesinatos del Destripador. Sobre lo cual, más tarde escribió: "Cuando los impasibles ingleses buscan un susto, dejan de lado toda moderación y sentido común. Si las tonterías fueran sólidas, las tonterías que se dijeron y escribieron sobre esos asesinatos hundirían un Dreadnought ". También escribió que las víctimas "pertenecían a una clase muy pequeña de mujeres degradadas que frecuentan las calles del East End después de la medianoche, con la esperanza de engatusar a borrachos tardíos, o a hombres tan degradados como ellos". [4] No dirigió a la Policía Metropolitana para capturar al asesino.
Anderson se crió en un hogar cristiano devoto, pero al final de su adolescencia tuvo dudas sobre su fe. Su hermana Annie, más tarde Lady Boyd, fue influenciada por el avivamiento evangélico irlandés de 1859-1860 y lo convenció de asistir a uno de los servicios celebrados en Dublín por el reverendo Joseph Denham Smith, pero no quedó particularmente impresionado. Sin embargo, el domingo siguiente por la tarde asistió a un servicio en su propia iglesia y escuchó al reverendo John Hall (posteriormente de Nueva York). Anderson escribió más tarde que en ese sermón Hall
“Proclamó con valentía el perdón de los pecados y la vida eterna como don de Dios en gracia, sin reservas ni condiciones, que debíamos recibir mientras estábamos sentados en los bancos de la iglesia. Su sermón me emocionó, y sin embargo consideré que su doctrina no era bíblica. Así que lo abordé cuando salía de la sacristía, y en nuestro camino de regreso a casa lo abordé por sus herejías... Por fin me soltó el brazo y, mirándome de frente mientras estábamos de pie en el pavimento, repitió con gran solemnidad su mensaje y su llamado evangélico. 'Te digo', dijo, 'como ministro de Cristo y en Su nombre, que hay vida para ti aquí y ahora si lo aceptas. ¿Aceptarás a Cristo o lo rechazarás?' Después de una pausa -no sé cuán prolongada- exclamé: 'En nombre de Dios aceptaré a Cristo'. No intercambiamos ni una palabra más; pero después de otra pausa, me estrechó la mano y me dejó. Y me dirigí a casa con la paz de Dios llenando mi corazón”. [5]
Fue especialmente cercano a algunos de los más grandes maestros bíblicos de su época, entre ellos James Martin Gray , Cyrus Scofield , AC Dixon , Horatius Bonar y EW Bullinger . También predicó con John Nelson Darby en el oeste de Irlanda. Anderson fue miembro de los Hermanos de Plymouth , primero con Darby y luego con el partido de los Hermanos Abiertos , antes de regresar a sus raíces presbiterianas. Escribió numerosas obras teológicas: CH Spurgeon comentó que el libro de Anderson, Destino humano, era "la contribución más valiosa sobre el tema" que había visto. [6]
En la actualidad, Anderson es más conocido por su libro The Coming Prince (El príncipe que viene ), cuyo enlace se encuentra más abajo, en el que explica la profecía del libro de Daniel 9:24. Daniel dijo que el Mesías judío vendría 483 años después de la orden (de Artajerjes , rey de Persia ) de reconstruir y restaurar Jerusalén . Los cálculos de Anderson mostraron que Jesucristo entró en Jerusalén entre aclamaciones públicas (Lucas 19, conocida como la Entrada Triunfal ), en el día preciso que fue profetizado por Daniel.
En 1873, se casó con Lady Agnes Alexandrina Moore, hermana de Ponsonby Moore, noveno conde de Drogheda. Tuvieron cinco hijos. En 1918, Anderson murió de gripe española , a los 77 años. [7] Están enterrados en el cementerio de Kensal Green .
En la Cámara de los Comunes , WH Smith afirmó que Anderson "había cumplido con sus deberes con gran habilidad y perfecta fidelidad al público". Raymond Blathwayt, en Great Thoughts , escribió: "Sir Robert Anderson es uno de los hombres con los que el país, sin saberlo, tiene una gran deuda". [8]
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