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Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica

La Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica ( ASPR ) es la organización de investigación psíquica más antigua de los Estados Unidos dedicada a la parapsicología . Mantiene oficinas y una biblioteca en la ciudad de Nueva York , que están abiertas tanto a los miembros como al público en general. La sociedad tiene una membresía abierta, cualquier persona interesada en la investigación psíquica está invitada a unirse. Mantiene un sitio web; y publica la revista trimestral de la Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica . [1]

Historia

Oficiales de la SPR (1884-1885)

Fue la visita de William Fletcher Barrett a Estados Unidos la que finalmente condujo a la formación de la Sociedad Estadounidense para la Investigación Psíquica en diciembre de 1884. [2] Barrett fue invitado por varios miembros de la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia . Convenció a intelectuales como Edward Charles Pickering , Simon Newcomb , Alexander Graham Bell , Henry Pickering Bowditch y William James de que las afirmaciones de los fenómenos psíquicos deberían investigarse científicamente. [2]

Las primeras reuniones de la sociedad se llevaron a cabo en las salas de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias . [3] Los miembros fundadores que también fueron los primeros vicepresidentes fueron G. Stanley Hall , George Stuart Fullerton , Edward Charles Pickering, Henry Pickering Bowditch y Charles Sedgwick Minot . [4] Otros miembros fundadores fueron Alpheus Hyatt , NDC Hodges , William James y Samuel Hubbard Scudder . [5] El matemático Simon Newcomb fue el primer presidente. [6]

Otros primeros miembros incluyeron a los psicólogos James Mark Baldwin , Joseph Jastrow y Christine Ladd-Franklin . [7] [8] Los resultados iniciales de la investigación fueron desalentadores. [9] En 1890, miembros como Baldwin, Hall, Jastrow y Ladd-Franklin habían dimitido de la sociedad. [8] Hall y Jastrow se convirtieron en críticos abiertos de la parapsicología. [10] Morton Prince y James Jackson Putnam abandonaron la ASPR en 1892 para formar la Asociación Estadounidense de Psicología . [11]

Richard Hodgson se unió a la ASPR en 1887 para desempeñarse como secretario. [12] En 1889, Fullerton, James y Josiah Royce fueron vicepresidentes y Samuel Pierpont Langley fue presidente. [4] En 1889, una crisis financiera obligó a la ASPR a convertirse en una rama de la Sociedad para la Investigación Psíquica , y Simon Newcomb y otros se marcharon. [13] Tras la muerte de Hodgson en 1905, logró la independencia una vez más. [14]

En 1906, James H. Hyslop asumió el cargo de secretario de la organización recreada, y el trabajo se realizó en su residencia de la ciudad de Nueva York . Una vez le escribió a su hijo: "Mi trabajo es misionero, no mercenario". El nombre previsto para la nueva organización era "Instituto Americano de Investigación Científica", que Hyslop había organizado en dos secciones para la investigación de dos campos separados: "A" se ocupaba de la psicopatología o psicología anormal . [15] Su Sección "B" debía ocuparse de lo que Hyslop llamó "psicología supranormal" o parapsicología . La sección "A" nunca despegó. Pero la Sección "B" se convirtió en la nueva y reorganizada ASPR. Uno de los objetivos del Instituto era organizar y dotar de investigaciones sobre la telepatía , la clarividencia , la mediumnidad y los fenómenos cinéticos . Este trabajo iba a ser realizado por "B." [16] La sociedad permaneció en Nueva York, donde permanece desde 2015. Durante este período, la ASPR estuvo muy involucrada en la investigación de la médium Leonora Piper sobre quien William James declararía en 1890: "Para alterar la conclusión de que todos los cuervos son negros, no hay necesidad de buscar demostración de que ningún cuervo es negro; basta con producir un cuervo blanco; Desde su proclamación de Piper como su "único Cuervo Blanco", el concepto del sencillo "Cuervo Blanco" se ha convertido en un cliché en la investigación psíquica. [17]

Después de evaluar sesenta y nueve informes sobre la mediumnidad de Piper, William James consideró la hipótesis de la telepatía y la de que Piper obtenía información sobre sus modelos por medios naturales, como su memoria para recordar información. Según James, la hipótesis del "control espiritual" de su mediumnidad era "algo incoherente, ambigua, irrelevante y, en algunos casos, demostrablemente falsa; en el mejor de los casos, sólo circunstancial". [18] Sin embargo, G. Stanley Hall creía que la mediumnidad de Piper tenía una explicación completamente naturalista y no implicaba telepatía. Hall y Amy Tanner , quienes observaron algunos de los trances, explicaron los fenómenos en términos de que la mente subconsciente albergaba varias personalidades que pretendían ser espíritus o controles. En su opinión, Piper había absorbido inconscientemente información que luego regurgitó como mensajes de "espíritus" en sus trances. [19]

El 20 de junio de 1906, la ASPR tenía 170 miembros y a finales de noviembre de 1907, tenía 677. [16] Hereward Carrington se convirtió en miembro de la ASPR en 1907 y asistente de James Hyslop hasta 1908, tiempo durante el cual estableció su reputación como investigador de ASPR. Sin embargo su vínculo con la ASPR cesó por falta de fondos. [16] Carrington fue el autor del libro Los fenómenos físicos del espiritismo , que expuso los trucos de médiums fraudulentos. [20] Según Arthur Conan Doyle , Carrington no era popular entre los espiritistas. [21]

James Hyslop murió en 1920, e inmediatamente estalló un conflicto entre los miembros cuando la Sociedad se dividió en dos facciones, una ampliamente pro- espiritualismo , de hecho a menudo espiritistas, y la otra facción "conservadora" que favorecía la telepatía y escéptica de los "espíritus desencarnados" como una explicación de los fenómenos estudiados, o simplemente escépticos sobre la existencia de los fenómenos. [22] En 1923, un espiritista prominente, Frederick Edwards, fue nombrado presidente, y la facción conservadora liderada por Gardner Murphy y Walter Franklin Prince declaró que la Sociedad se estaba volviendo menos académica. [23] En el mismo año la ASPR perdió 108 miembros. [24] Nuevos miembros se unieron a la sociedad y William McDougall, ex presidente y Príncipe, se alarmaron por el número de "espiritistas crédulos" que se unieron a la ASPR. [25]

En 1925, Edwards fue reelegido presidente, y su apoyo a las afirmaciones mediúmnicas de 'Margery' ( Mina Crandon ) llevó a que la facción 'conservadora' abandonara y formara la rival Sociedad de Boston para la Investigación Psíquica en mayo de 1925. A partir de este momento, la ASPR Siguió siendo muy comprensivo con el espiritismo hasta 1941, cuando la Sociedad de Boston para la Investigación Psíquica se reintegró a la ASPR. [22]

grupo disidente

La Sociedad de Boston para la Investigación Psíquica (BSPR) fue fundada en abril de 1925 por el ex investigador Walter Franklin Prince de la ASPR. Otros miembros fundadores fueron William McDougall, Lydia W. Allison y Elwood Worcester. Se alarmaron por el apoyo de la ASPR a la supuesta médium Margery ( Mina Crandon ) y por la supresión de cualquier informe desfavorable para ella. [22] [26]

Joseph Banks Rhine afirmó haber observado a Crandon en fraude en una sesión de espiritismo en 1926. Según Rhine, durante la sesión ella estaba libre de control y pateó un megáfono para dar la impresión de que estaba levitando. [27] El informe de Rhine que documentaba el fraude fue rechazado por la ASPR, por lo que lo publicó en el Journal of Abnormal and Social Psychology . En respuesta, los defensores de Crandon atacaron el Rin. Arthur Conan Doyle publicó un artículo en un periódico de Boston afirmando que "JB Rhine es un idiota". [27]

Hubo una división significativa en la historia de la investigación psíquica estadounidense: la Sociedad Estadounidense para la Investigación Psíquica había quedado dominada por aquellos que simpatizaban con el espiritismo ; la Sociedad de Boston favoreció una explicación naturalista (como la telepatía ; aunque telepatía dentro de las leyes de la física no descubierta) para la supuesta mediumnidad y criticó la supuesta mediumnidad de Mina Crandon en particular. [14] Bajo el presidente Walter Franklin Prince, organizó la investigación de Mina durante la disputa del Premio Scientific American, y Harry Houdini trabajó con el grupo. Los investigadores de BSPR participaron en el descubrimiento del presunto fraude de Mina Crandon , incluidas una serie de revelaciones a menudo atribuidas a Harry Houdini , pero que en realidad fueron descubiertas por otros miembros de BSPR. En 1923, Prince describió el caso Crandon como "el complejo de fraude más ingenioso, persistente y fantástico en la historia de la investigación psíquica". [28] La BSPR cayó en el olvido tras la exposición de Mina Crandon y se reincorporó formalmente a la Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica en 1941. [29]

En 1934, la BSPR publicó Extrasensory Perception [30] de su miembro Joseph Banks Rhine , quien introdujo el término ESP al inglés y la metodología de la parapsicología moderna, con su investigación cuantitativa y su enfoque de laboratorio, a diferencia de la investigación psíquica más antigua.

Fundadores

Ver también

Referencias

  1. ^ Sitio web de la Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica
  2. ^ ab Fichman, Martín. (2004). Un victoriano esquivo: la evolución de Alfred Russel Wallace . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 111. ISBN  0-226-24613-2
  3. ^ Ferrari, Michel. Las variedades de la experiencia religiosa: ensayos del centenario . Pie de imprenta Académico. págs. 19-20. ISBN 0-907845-26-6 
  4. ^ ab James, William . (1986). Ensayos sobre investigaciones psíquicas . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 381. ISBN 0-674-26708-7 
  5. ^ "Inteligencia diversa". Revista Estadounidense de Ciencias . 1885, pág. 83. "El Comité designado está formado por nueve caballeros, a saber: G. Stanley Hall (Presidente), EC Pickering, William James, Alpheus Hyatt, Samuel H. Scudder, HP Bowditch, CS Minot, William Watson, NDC Hodges (Secretario). "
  6. ^ Taylor, Eugenio. (2009). El misterio de la personalidad: una historia de las teorías psicodinámicas . Saltador. pag. 30. ISBN 978-0-387-98103-1 
  7. ^ Clegg, Joshua W. Autoobservación en las ciencias sociales . Editores de transacciones. pag. 53. ISBN 978-1-4128-4949-4 "La Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica (ASPR), que James ayudó a fundar en 1884, estuvo inicialmente poblada por varios de los primeros psicólogos. Entre ellos se encontraba el alumno de James, G. Stanley Hall, como así como James Mark Baldwin, Joseph Jastrow y Christine Ladd-Franklin." 
  8. ^ ab Pickren, Wade; Rutherford, Alejandra. (2010). Una historia de la psicología moderna en contexto . Wiley. ISBN 978-0-470-27609-9 "Los psicólogos Hall, Baldwin, Joseph Jastrow y Christine Ladd-Franklin... habían abandonado su afiliación en 1890". 
  9. ^ Misiroglu, Gina. (2015). Contraculturas estadounidenses: una enciclopedia de inconformistas, estilos de vida alternativos e ideas radicales en la historia de Estados Unidos . Rutledge. pag. 244. ISBN 978-0-7656-8060-0 "La Sociedad Estadounidense adoptó una visión más escéptica de los fenómenos psíquicos que su contraparte británica y, dirigida por destacados hombres de ciencia, estaba más abierta a explicaciones mundanas. Aún así, la investigación inicial Los resultados fueron decepcionantes y el interés de muchos miembros científicos decayó. Bajo la dirección de no científicos, la ASPR languideció durante muchos años. 
  10. ^ Kurtz, Pablo . (1985). Un manual de parapsicología para escépticos . Libros de Prometeo. pag. 551. ISBN 978-0-87975-300-9 
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  30. ^ Joseph Banks Rin . (1934) Percepción extrasensorial . Boston: Sociedad de Boston para la Investigación Psíquica.

Otras lecturas

enlaces externos